前些時寫了關于河北農(nóng)村農(nóng)民取暖的問題的文章，有網(wǎng)友留言說，“不要總看消極新聞，多了解下六代機�！�

這句看似理性的建議，像一面鏡子，照出了我們這個時代公共討論中某種令人不安的割裂，它仿佛在說，請把目光從冒著寒煙的村莊移開，投向那描繪著未來天空的宏偉藍圖；請用國之重器的自豪感，覆蓋掉對具體人群境遇的關懷。

這種割裂，真實而普遍，它并非某個個體的獨特想法，而是一種值得深思的社會心態(tài)。

關心六代機，與關心農(nóng)民取暖，本質上都是對這片土地的關切，只是維度不同。

前者關乎國之大者，是仰望星空的雄心，航空工業(yè)的每一次突破，都凝聚著無數(shù)科研人員的心血，代表著國家科技實力與戰(zhàn)略威懾力的躍升。這份自豪感，是國民認同的重要基石，它讓我們在復雜國際格局中，感知到堅實的安全感與向上的志氣，沒有人會否定這份關切的正當與崇高。

而后者，關乎生民之基，是腳踏實地的冷暖，當寒流南下，華北平原的村莊里，取暖不僅是一個生活問題，更直接關系著老人的健康、孩子的學習、一個家庭的體面與尊嚴，它是民生最樸素的試紙，檢驗著發(fā)展的溫度是否真正抵達社會的末梢。

這本應是并行不悖的兩條軌道，一個健康的社會，既能激發(fā)民眾對宏大敘事的共鳴，也能悉心呵護每一個微觀個體的基本福祉，為何在輿論場中，它們卻時常被擺上非此即彼的擂臺？

網(wǎng)友那句建議的背后，潛藏著一個微妙的心理機制，用集體的、宏大的、光鮮的成就，去沖淡或替代對具體的、棘手的、尚不完美的現(xiàn)實問題的關注，這或許可以稱之為“替代性自豪”。

當面對發(fā)展不均衡、民生有痛點等復雜問題時，部分人會產(chǎn)生一種無力感或焦慮感，此時，轉向討論舉世矚目的科技成就，能迅速獲得清晰、強烈且毫無爭議的正向情感反饋。六代機的“酷”與“強”，是直觀的；而解決千萬戶農(nóng)民可負擔的取暖，其過程的艱辛與復雜，卻是隱匿的，于是，前者更容易成為情感寄托的港灣。

更深層的問題，是“具體性失焦”，六代機是一個高度抽象的國家符號，而張大娘家灶膛里的火是否暖和，李大爺家過冬的煤價是否扛得住，則是充滿細節(jié)的生命經(jīng)驗。抽象符號易于傳播和膜拜，具體經(jīng)驗卻需要沉下心的體察與共情，當公共討論習慣于追逐符號、繞開具體，一種懸浮感便油然而生。

一個真正強大的國家，其圖景必然是復調(diào)與多層的，它既要有刺破蒼穹的鋒利長空，也要有遍布鄉(xiāng)土的溫暖人間；既要有實驗室里引領未來的智慧閃光，也要有尋常巷陌里安穩(wěn)妥帖的煙火日常。

六代機的航跡，描繪的是國家力量的“高度”；而每一戶農(nóng)民屋里的溫度，丈量的是社會文明的“厚度”，若只顧仰望高度而忽視厚度，那樣的強大是單薄的、不牢靠的。因為國民的凝聚力與社會的韌性，不僅來源于對尖端成就的共享自豪，更來源于對“一個都不能少”的公平正義的共同信守。

歷史無數(shù)次告訴我們，忽略具體的人，宏偉敘事將失去根基，發(fā)展的終極目的，是為了人。如果我們在為六代機歡欣鼓舞時，卻對一部分同胞冬天的冷暖習以為常甚至刻意回避，那么這種發(fā)展觀便是扭曲的，那份自豪感也隱含著道德上的瑕疵。

因此，面對那位網(wǎng)友的建議，我們或許可以給出一個更完整的回答：是的，我們?yōu)榱鷻C、為所有國家科技進步而振奮，這份驕傲值得珍視，但與此同時，我們也不能，更不應該，將目光從河北農(nóng)民、從任何一群面對具體困難的人們身上移開。

真正的愛國與關懷，既包含對輝煌成就的禮贊，也包含對不足之處的正視與改善的呼吁，它不是通過掩蓋問題來維系自豪，而是通過解決問題來夯實自豪的底座。

一個成熟的社會心態(tài)，應該能夠同時容納這兩種關切，并理解它們內(nèi)在的統(tǒng)一性，讓飛行員在萬米高空捍衛(wèi)的領空之下，是每一個村落都洋溢著暖意的冬天；讓工程師繪制的藍圖所服務的，是這片土地上所有百姓更加幸福的生活。

所以，六代機要看，要懂，要自豪，農(nóng)民取暖的炕頭，也要問，要管，要確保它是熱的。這并非“消極”與“積極”的對立，而是一個共同體文明程度最基本的體現(xiàn)，既能昂揚地仰望星空，也能謙卑而堅定地，觸摸大地真實的溫度。