在北京大學(xué)光華管理學(xué)院教授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的二十多年歲月歷程當(dāng)中，我始終堅(jiān)持把經(jīng)典的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與中國(guó)的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合。

我20世紀(jì)90年代末來(lái)到北京大學(xué)執(zhí)教，當(dāng)時(shí)正值我國(guó)成功抵御亞洲金融危機(jī)、經(jīng)過(guò)多輪艱辛談判加入世界貿(mào)易組織前后，依稀記得當(dāng)年我在教學(xué)過(guò)程中將宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的模型與中國(guó)經(jīng)濟(jì)“軟著陸”等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合，學(xué)生們聽(tīng)后意猶未盡，課后一直圍著我討論這些問(wèn)題……我的教學(xué)生涯在這樣的一幕幕縮影中不斷推進(jìn)，在之后的燕園教學(xué)歲月中，向?qū)W生們講授宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅提升了我對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)的理解，也開(kāi)拓了我的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)研究視野。在這個(gè)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程中，中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展與改革的時(shí)代步伐也在快速推進(jìn)，無(wú)論是在講臺(tái)上、研究中還是再回到現(xiàn)實(shí)中，我的腦海里慢慢浮現(xiàn)出一個(gè)值得不斷深思的問(wèn)題：現(xiàn)有的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論并不能很好地解釋中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)為什么如此特殊？為了尋求答案，在教學(xué)、研究、學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，在新時(shí)代中國(guó)各項(xiàng)改革深入推進(jìn)的過(guò)程中，我與我的同事、學(xué)生們積極探討求索，不斷提煉總結(jié)對(duì)中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)進(jìn)行解釋、研究的理論與方法，逐步形成了《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：基礎(chǔ)理論與中國(guó)實(shí)踐》 這部教材的底稿。

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本書(shū)成稿后，通過(guò)審讀書(shū)稿的內(nèi)容，我再次回味了每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)背后自己所經(jīng)歷的教研過(guò)程，再次沉浸于中國(guó)宏觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展的宏偉畫(huà)卷，不禁感慨萬(wàn)千。的確，我們非常慶幸自己身處這樣一個(gè)時(shí)代，對(duì)于每一個(gè)中國(guó)人而言，我們擁有安定祥和的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境；對(duì)于每一位中國(guó)學(xué)者而言，我們擁有來(lái)之不易的安心做學(xué)問(wèn)的靜謐校園；對(duì)于每一位宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者而言，我們擁有超越經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的現(xiàn)實(shí)宏觀經(jīng)濟(jì)素材。能身處這樣一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，是我們這一代中國(guó)人的幸運(yùn)，更是我們這一代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者的幸運(yùn)；在這樣一個(gè)改革的新時(shí)代去編寫(xiě)具有中國(guó)特色的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材，亦是我們這一代宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者的初心和使命。

作為一名教師，我始終認(rèn)為課比天大，要認(rèn)真教學(xué)，執(zhí)著于教育事業(yè)。作為一位學(xué)者，我深知要摒棄浮躁心態(tài)，靜心做好自己的研究?！犊茖W(xué)的春天》（北京出版社1979 年版）一書(shū)對(duì)我的影響很大，里面講述的幾代科技工作者的故事深深地印刻在我的腦海里，讓我非常清楚地認(rèn)識(shí)到，作為一位學(xué)者，要有對(duì)知識(shí)的虔誠(chéng)信仰和一顆耐得住寂寞的心。作為一位中國(guó)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)者，要有更廣的視野、更大的格局，在新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的過(guò)程中觀大勢(shì)、謀大局，形成更加系統(tǒng)、解釋力更強(qiáng)、論證更嚴(yán)謹(jǐn)?shù)暮暧^經(jīng)濟(jì)理論。

文章來(lái)源：修改自《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)：理論與中國(guó)實(shí)踐》后記