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老正小說｜云上的戰(zhàn)馬（連載一）

老正小說｜云上的戰(zhàn)馬（連載二）

老正小說｜云上的戰(zhàn)馬（連載三）

老正小說｜云上的戰(zhàn)馬（連載四）

老正隨筆｜葉塞尼亞的靈感

老正隨筆｜戰(zhàn)馬對戰(zhàn)士的依戀

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《云上的戰(zhàn)馬》的配圖

三｜關(guān)于音樂感的對話

作品的敘述節(jié)奏給人一種強烈的音樂感；這倒是我當(dāng)時沒想到的?！}記

《葉塞尼亞》（當(dāng)時的名字）貼出來之后，諸位博友給與了熱情洋溢的鼓勵和支持，白板萬分感動。

橫刀問雪、石潭、朱顯雄、阿寶、巴圖以及三徑等先生女士不僅給與鼓勵還提出了十分中肯的意見。另水自鳴先生也熱情地發(fā)表他的看法。其他博友的評論和留言也使我受益匪淺。我的朋友遠眉如黛在她的博客專門撰寫了評論文章；西西熱情的一下子就占了三個沙發(fā)，并與林總、大翰、雨云、高從杰一起為該文大力作了推薦。

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廊橋先生對小說的名字提出了意見，并與我一起探討了該用什么名字好。最后決定用了現(xiàn)在的這個名字《云上的戰(zhàn)馬》。

還有射言先生、海依女士、鐘雪靈女士等多位網(wǎng)友都發(fā)表了熱情洋溢的評論。

特別要說的是，我從未謀面的，博客嚴肅文學(xué)博客圈-----<中國當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與批評>的圈主、作家、文學(xué)評論家高軍先生專門為《云上的戰(zhàn)馬》寫了充滿真摯情感而又閃耀著理性光輝的神采飛揚的評論：《純美的生命歷程——評博客文學(xué)短篇小說<葉塞尼亞>》。

下面是當(dāng)時我（當(dāng)時網(wǎng)名白板、白板先生）與高軍先生的一段對話：

白板：太讓我感動了。感動得我都不知道該在您這篇充滿真摯情感而又閃耀著理性光輝的神采飛揚的評論下面說些什么了。你我素昧平生。我真是沒有想到您為我的《云上的戰(zhàn)馬》做了這許多。真是太感謝了！

高軍：優(yōu)秀的作品總是潛藏著多層次的豐富的意蘊，往往超出作者本人在當(dāng)初創(chuàng)作時所能理性地想到的一切。

白板：您說得太對了。我只是想把我所經(jīng)歷、所看到、所想到的東西寫出來。這當(dāng)中情感的宣泄占了很大成分，的確沒有去想這東西還“潛藏著多層次的豐富的意蘊。”

高軍：一個作家在創(chuàng)作時的藝術(shù)思維十分復(fù)雜，有時是直覺地把握到了本來需要用理性分析的東西。我想《葉塞尼亞》的創(chuàng)作一定也是這樣的。小說的這種情節(jié)安排并不一定是作者在創(chuàng)作時理性地技巧性地想到了的，更多地是借助于藝術(shù)直覺。

白板：您說得沒錯。在情節(jié)的安排上以及技巧的運用上，我的確沒有想太多，信筆就寫下去了，只是關(guān)于埋葬葉塞尼亞時的那兩段是后來加上去的，當(dāng)時覺得沒表達清楚。

高軍：作品的敘述節(jié)奏給人一種強烈的音樂感，這與整個作品的濃厚的悲壯而深情地傾訴的氛圍是相一致的。作品中將葉塞尼亞的命運與老戰(zhàn)馬“獅子”的命運相對比，將葉塞尼亞的命運與老正的命運相對比，如同音樂的幾個聲部，不但在藝術(shù)形式上是美的，而且使人體味到時代與人的命運的更為復(fù)雜的關(guān)系。

白板：您說得“強烈的音樂感”倒是我當(dāng)時沒有想到的。您這一說我才恍然大悟?？磥砉?jié)奏是很重要的。

高軍：“作者創(chuàng)作的態(tài)度是極為嚴謹?shù)?，反映出作者純美藝術(shù)追求的審美品格?！?br/>

白板：哈！您把我夸的我都有些不好意思了。不過我的確是很認真。我喜歡追求完美，但功底不足，總是覺得不滿意。

高軍：讓我們在紛亂與喧囂的浮沫中向上躍升，凝望博客文學(xué)前方的地平線，尋找真正純美的藝術(shù)風(fēng)景。

白板：十分感佩您的理想和激情。完全同意您的觀點。博客文學(xué)或者叫互聯(lián)網(wǎng)文學(xué)才剛剛開始，有著特別巨大的空間。愿意與您一起去“尋找真正純美的藝術(shù)風(fēng)景?！?br/>

高軍：還有許多方面沒有談及，如：與九十年代王星泉中篇小說《白馬》的比較；與布封散文名作《馬》的比較；作者創(chuàng)作心理動因的分析等等。

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白板：王星泉中篇小說《白馬》我沒有看過。但看過根據(jù)《白馬》改編拍攝的電影《白馬飛飛》。我們國家關(guān)于馬的電影不多，拍得也不如國外的好，這大概和馬的品種有關(guān)。我想那小說一定比電影好看（注：斯皮爾伯格的電影《戰(zhàn)馬》是2011年12月攝制完成的）。布封的《馬》自然是經(jīng)典了。

我原本要在那文里說這樣一個觀點的：馬是人類的朋友，可現(xiàn)在戰(zhàn)爭、草原、農(nóng)村都不再需要馬了，馬只能當(dāng)人類的寵物了。這有些不公平，到了該還給馬們自由的時候了。尤其今年我聽到北京有個馬場集體屠殺馬的消息時，這個想法極其強烈。

再一次謝謝您！我想把您的這篇評論貼到我的博客里，希望您能同意。另外，我申請進入您的圈子，也請您批準(zhǔn)。

先節(jié)選到這吧，剩下的就是怎樣被《解放軍文 藝》發(fā)現(xiàn)，拿去發(fā)表，以及發(fā)表后又引起的另外一些反應(yīng)了。以后有時間再說。

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（完）