太平天國這個女兵的搞法, 最早是從金田起義那會兒就開始的, 1851年, 洪秀全在廣西桂平縣金田村鬧事, 就設(shè)了“女營”, 這跟清軍可太不一樣了, 太平軍居然讓女人上戰(zhàn)場, 這在中國歷史上都少見, 這些女兵大多是廣西的客家婦女,她們不纏足, 能下地干活, 性子也烈, 有本書叫《賊情匯纂》里頭說, 太平軍里的女兵, “都能拿著戈上陣, 勇猛得不比男的差”。

1864年天京被圍那陣子, 城里守軍大概三萬多人, 里頭最能打的核心女兵有一千多號人, 她們跟男兵沒兩樣, 白天晚上守城, 搬彈藥, 照顧傷員, 到了7月19號, 湘軍把太平門的城墻給炸塌了, 一窩蜂地沖了進來, 忠王李秀成護著小天王洪天貴福跑了, 城里守軍沒了頭, 一下子就亂了。

這些女兵為啥寧可死也不投降呢, 這跟太平天國信的東西有關(guān)系, 太平天國信那個“拜上帝教”, 覺得戰(zhàn)死了就能“上天享�！�, 要是投降了清軍, 那就是“變妖”, 要永遠(yuǎn)下地獄的, 更實在的是, 她們心里清楚清軍抓到俘虜有多狠, 湘軍進了城, 就是一通亂殺, 不管男的女的老的少的, 一個都不放過, 史料上寫, 湘軍破城后殺了好多天, 城里十幾萬軍民差不多都沒活下來。

這些女兵的悲劇, 是太平天國運動失敗的結(jié)果, 也是那個時代女人的沒辦法, 她們本來也能跟普通女人一樣, 嫁人過日子, 在田園里老去, 可戰(zhàn)爭把她們的命都改了, 她們拿起了武器, 跟男人站在一起打仗, 最后也跟男人一起走向了死亡, 值得一說的是, 太平天國的女兵也不是都自己愿意當(dāng)兵的, 金田起義的時候, 太平軍搞“男女分營”, 夫妻都不能住一塊, 家里男的都去當(dāng)兵, 女的也被編進女營, 這法子在戰(zhàn)爭早期是能保證軍隊能打, 可也弄出了不少家庭悲劇,到了后面兵不夠了, 抓人就更狠了, 好多年輕姑娘就這么被卷了進去。

天京陷落后, 太平天國的核心女兵, 也就是廣西來的那批老底子, 幾乎沒有一個活下來的, 不是戰(zhàn)死, 就是自焚, 要不就是投水, 她們是太平軍的“鐵桿”, 清軍破城后絕對不可能放過她們, 至于后來被裹挾進來的, 沒怎么參與核心作戰(zhàn)的普通婦女, 可能有少數(shù)趁亂跑了, 或者被清軍抓了, 但那已經(jīng)不算正式女兵了, 太平天國的女兵制度, 是中國歷史上女人參與戰(zhàn)爭的一個很極端的例子, 她們的出現(xiàn), 打破了“女人不摻和軍事”的老傳統(tǒng), 她們的結(jié)局, 又揭示了戰(zhàn)亂年代女人的悲慘命運, 一百多年后的今天, 我們再看這段歷史, 不應(yīng)該只看到她們的勇猛, 更應(yīng)該看到那個時代的殘酷, 歷史這東西很復(fù)雜, 這些女兵既是反抗的人, 也是受害者, 既是戰(zhàn)士, 也是犧牲品, 她們的故事, 值得我們記著, 也值得我們多想想。