2026年第四屆中國（海南）東坡文化旅游大會主場地落戶海口，系列活動籌備正酣。1月25日，海南省蘇學(xué)研究會瓊臺文化研究專委會成立二周年慶系列活動在?？谑忻捞m區(qū)璽博通真一堂舉行。海南省東坡主題圖書館咨詢委員會委員、海南省蘇學(xué)研究會理事長李公羽出席，作《瓊州別駕東坡：蘇東坡瓊州府城地區(qū)文化遺蹤考》專題講座，以詳實史料與深度解讀，憑借嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)性與貼合地方發(fā)展的實踐性，為?？诒P活東坡文化資源、賦能文旅融合提供重要指引，引發(fā)現(xiàn)場廣泛關(guān)注與熱議。

宋紹圣四年（1097）六月，蘇東坡以“瓊州別駕”身份貶謫海南，三年后，仍以此身份量移廣西廉州，雖為貶官，但始終是瓊州府編管官員。

講座中，李公羽以“東坡瓊州府城遺蹤”為核心脈絡(luò)，結(jié)合自制的蘇東坡四十年從政沉浮圖與東坡海南行跡圖，清晰梳理其從鳳翔為官、謫居儋州到歸老常州的人生軌跡，重點詳解“瓊州別駕”這一官職的內(nèi)涵，以及蘇東坡在貶謫期間“不得食公祿、不得居官屋、不得簽公事”的安置境遇，通過圖文結(jié)合的方式，生動還原了蘇東坡往返瓊州、澄邁、臨高、昌化軍的行跡路線，為聽眾構(gòu)建起完整的歷史場景認(rèn)知。

李公羽詳細(xì)論述瓊州府城地區(qū)東坡文化的歷史資源與現(xiàn)實意義

在東坡瓊臺行跡考證環(huán)節(jié)，李公羽深耕史料、辨明謬誤，挖掘出諸多文化遺蹤的深層內(nèi)涵。他聚焦蘇公祠相關(guān)遺存，深入解讀《泂酌亭詩并序》的文字寓意與精神內(nèi)核，結(jié)合李光注解及揚(yáng)雄典籍，剖析“一瓶之中，有澠有淄”所蘊(yùn)含的為民情愫與處世思考，同時盤點海南省蘇學(xué)研究會在蘇公祠開展的“海南省東坡文化之旅”研學(xué)游等活動的成效，展現(xiàn)文化遺蹤活化利用的現(xiàn)有成果。

針對“東坡借住金粟庵”這一廣泛流傳的謬誤，李公羽結(jié)合《康熙瓊山縣志》《輿地紀(jì)勝》等權(quán)威史料考證指出，金粟庵始建于明朝萬歷四十二年（1614），距蘇東坡貶謫瓊州已有500多年。史料記載，東坡入瓊后寓于府城開元寺。他詳細(xì)梳理浮粟泉的開鑿歷程與東坡為開元寺題額贈字的歷史脈絡(luò)，還原出蘇東坡關(guān)心民眾飲水、指導(dǎo)居民掘井、答謝寺院禮遇的鮮活場景，以史實澄清認(rèn)知誤區(qū)。

此外，李公羽還解讀了金粟庵磚詩、三山庵惠通泉等遺蹤典故。結(jié)合蘇東坡《惠通泉記》與地質(zhì)史料，推斷三山庵應(yīng)位于瓊州府至儋州西路必經(jīng)之地，接近澄邁一帶，印證了蘇東坡兩至三山庵、與僧人惟德結(jié)下深厚情誼的歷史，厘清了三山庵位置的歷史爭議，豐富了東坡在瓊?cè)宋慕煌适隆?/p>

參加講座活動的部分專家和聽眾合影留念

李公羽專門講述“姜唐佐與雁峰書院”的瓊山軼事，公布近年來最新研究成果，結(jié)合姜氏族譜、碑文拓片等珍貴史料，厘清東坡門人姜唐佐的生平脈絡(luò)，有力證實了姜唐佐從瓊山走向中原、中舉人并得賜進(jìn)士的史實，深度解讀了“滄海何曾斷地脈，白袍端合破天荒”的詩話傳奇。他詳細(xì)講述了蘇東坡探訪姜唐佐家、會見姜母并留墨、邀約吳復(fù)古與姜唐佐會食等史實，同時梳理瓊山雁峰書院的歷史淵源，彰顯出東坡文化對海南尊師重教傳統(tǒng)的深遠(yuǎn)影響。

李公羽緊扣《海南省東坡文化保護(hù)利用三年行動方案（2024—2026年）》部署，立足第四屆中國（海南）東坡文化旅游大會主場地落戶?？诘钠鯔C(jī)，為?？跂|坡文化發(fā)展提出一系列可落地的針對性建議。他提出，要依托明昌塔文化公園建設(shè)東坡文化創(chuàng)意基地，打造姜氏宅院、開發(fā)蕈饅頭美食IP、規(guī)劃開元寺展館、復(fù)制東坡詩磚、改建泂酌亭，充分用好蘇泉書院、雁峰書院等歷史資源；要深入講好東坡人文故事，積極申報非遺項目，同時延續(xù)以 “天容路”“海色路”“云散路”“月明路”“心安路”為代表的城市文化符號，讓東坡文化深度融入現(xiàn)代化城市肌理。

整場講座以田野調(diào)查與史料考據(jù)為支撐，兼具學(xué)術(shù)高度與實踐價值，既系統(tǒng)梳理了東坡在瓊州府城的文化遺蹤，填補(bǔ)了相關(guān)研究的細(xì)節(jié)空白，又為海口挖掘和豐富東坡文化內(nèi)涵、推動文旅深度融合提供了清晰路徑，也為自貿(mào)港封關(guān)開局之年的?？谖幕睒s注入新動能。