提及五代十國至北宋初年的殘暴惡行，宋太祖趙匡胤的小舅子王繼勛，絕對是“吃人惡魔”中最令人發(fā)指的一個。身為皇親國戚，他依仗姐姐的權(quán)勢，嗜殺成性、專食人肉，即便宋朝建立后，仍肆無忌憚殘殺并吃掉了一百多名婢女，其暴行令人毛骨悚然，而宋太祖的一再袒護，更讓這段歷史蒙上了一層詭異的陰影。

王繼勛的姐姐，是宋太祖趙匡胤的第二任妻子孝明皇后。趙匡胤尚未發(fā)跡時，發(fā)妻賀氏便已去世，彼時他還只是后周世宗柴榮麾下的殿前都點檢，柴榮念其有功，親自賜冠帔給王氏，將其許配給趙匡胤。后來趙匡胤黃袍加身，建立北宋，王氏自然而然成為了北宋的第一位皇后。有了皇后姐姐這層硬關(guān)系，王繼勛的地位水漲船高，愈發(fā)肆無忌憚，仿佛手握“免罪金牌”，行事毫無底線。

此人自小便性情兇暴、無賴跋扈，長大后雖生得一副好皮囊，內(nèi)里卻藏著一顆蛇蝎心腸。早年，朝廷新招募了一千多名士兵隸屬于雄武軍，即將派往前線出征，這些士兵大多沒有妻室。宋太祖體恤士兵，特意囑咐王繼勛：“這些士兵中肯定有愿意成婚的，不用準(zhǔn)備聘禮，備些酒肉即可?！?/p>

可王繼勛根本沒領(lǐng)會太祖的旨意，反而縱容手下士兵劫掠民間女子，一時間京城上下人心惶惶、紛擾不已。宋太祖得知后震怒不已，當(dāng)即下令逮捕并處斬了一百多名參與劫掠的士兵，才平息了民怨。彼時孝明皇后已經(jīng)去世，趙匡胤念及亡妻之情，心生惻隱，便對身為小舅子的王繼勛網(wǎng)開一面，沒有追究他的罪責(zé)——這一次袒護，也徹底助長了王繼勛的囂張氣焰。

沒被治罪的王繼勛，非但沒有收斂，反而愈發(fā)殘暴，竟染上了“臠割”奴婢的惡習(xí)。所謂臠割，便是將人綁在那里，用小刀一片一片地割肉，極盡殘忍地虐殺，手段令人發(fā)指。在他的府中，但凡伺候他的仆人、婢女，稍有不如意，便會遭到這般毒手，府中奴婢幾乎被他殺盡。

即便如此，宋太祖依舊對他百般袒護，每次有人告發(fā)王繼勛的惡行，太祖都只是象征性地斥責(zé)幾句，要么削去他的官職讓他歸家養(yǎng)著，要么將他流放，卻從來沒有真正嚴懲過他——這般“高高舉起，輕輕放下”的處置，讓王繼勛更加有恃無恐，愈發(fā)變態(tài)。

后來，王繼勛被派往洛陽任職，而他的暴行，也在此刻升級到了令人發(fā)指的地步：他不再滿足于單純的虐殺，竟開始吃人肉。為了滿足自己的惡魔欲望，王繼勛勾結(jié)了洛陽長壽寺的僧人廣惠，還有幾名慣會販賣人口的人販子，讓他們時不時往自己府中送年輕女子。這些女子被送入府中后，只要稍有不慎惹得王繼勛不快，便會被他殘忍殺害、烹食，吃完之后，再讓賣棺材的人將骸骨裝入棺材，隨意丟棄在野外。

說起來也諷刺，這般權(quán)貴作惡，連拋尸都透著一股“體面”——尋常惡徒拋尸只求隱蔽，而王繼勛竟還要用棺材收斂骸骨，仿佛這樣就能掩蓋自己吃人的滔天罪行。從北宋開寶六年四月，到太平興國二年二月，短短不到五年的時間里，被王繼勛親手殺害并吃掉的婢女，就多達一百余人。洛陽百姓對他恨之入骨，卻礙于他的權(quán)勢，敢怒而不敢言。

值得一提的是，宋太宗趙光義，早就對王繼勛的惡行極為不滿，只是礙于兄長宋太祖的面子，一直沒有機會處置他。等到趙光義即位后，再也沒有了顧忌，有人再次告發(fā)王繼勛的惡行，趙光義當(dāng)即下令，命戶部員外郎雷德驤火速前往洛陽徹查此事。

罪證確鑿，王繼勛無從抵賴，只能如實招供了自己多年來吃人、虐殺的全部罪行——僅他親手殺害的婢女，就有一百多名。最終，趙光義下旨，將王繼勛從洛陽押回京城，連同那幾名幫他販賣女子的人販子、以及和他一同吃人肉的僧人廣惠，一并在洛陽鬧市斬首示眾。行刑之日，洛陽百姓爭相圍觀，無不拍手稱快，這個作惡多端的吃人惡魔，終于得到了他應(yīng)有的報應(yīng)。

史料《宋史》中，對王繼勛的惡行有著明確記載，還原了這個惡魔的一生：

王繼勛，彰德節(jié)度饒之子，孝明皇后同母弟也。生時，其母見一人赤發(fā)，狀貌怪異，入室中，遂生繼勛。及長，美風(fēng)儀，性兇率無賴。以后故，為內(nèi)殿供奉官、都知、溪州刺史。建隆二年，加領(lǐng)恩州團練使，又改龍捷右?guī)贾笓]使，尋領(lǐng)永州防御使。四年，收復(fù)湖南，改領(lǐng)彭州防御使。是秋，將討西蜀，命繼勛戒期，將大閱。繼勛素與大校馬仁瑀不協(xié)，陰勒部下市白梃，將以相圖。太祖知之，為出仁瑀密州。俄遷保寧軍節(jié)度觀察留后、領(lǐng)虎捷左右?guī)加莺?、?quán)侍衛(wèi)步軍司事。

繼勛所為多不法。會新募兵千余隸雄武，將遣出征，多無妻室，太祖謂繼勛曰："此必有愿為婚者，不須備聘財，但酒炙可也。"繼勛不能諭上旨，縱令掠人子女，京城為之紛擾。上聞大驚，遣捕斬百余人，人情始定。時后已崩，上追念后，故不之罪也。

乾德四年，繼勛復(fù)為部曲所訟，詔中書鞫之。解兵柄，為彰國軍留后，奉朝請。繼勛自以失職，常怏怏，專以臠割奴婢為樂，前后多被害。一日，天雨墻壞，群婢突出，守國門訴冤。上大駭，命中使就詰之，盡得繼勛所為不法事。詔削奪官爵，勒歸私第，仍令甲士守之。俄又配流登州，未至，改右監(jiān)門率府副率。

開寶三年，命分司西京。繼勛殘暴愈甚，強市民家子女備給使，小不如意，即殺食之，而棺其骨棄野外。女儈及鬻棺者出入其門不絕，洛民苦之而不敢告。太宗在藩邸，頗聞其事。及即位，人有訴者，命戶部員外郎、知雜事雷德驤乘傳往鞫之。繼勛具伏，自開寶六年四月至太平興國二年二月，手所殺婢百余人。乃斬繼勛洛陽市，及為強市子女者女儈八人、男子三人。長壽寺僧廣惠常與繼勛同食人肉，令折其脛而斬之。洛民稱快。

王繼勛的一生，是特權(quán)滋養(yǎng)下的罪惡一生。他的暴行，不僅是個人心性的扭曲，更折射出封建皇權(quán)下的不公——若不是宋太祖念及亡妻、一再袒護，或許就不會有上百名婢女慘死腹中。而宋太宗的果斷處置，雖遲但到，終究給了那些無辜受害者一個交代，也讓世人看到：善惡終有報，再高的權(quán)勢，也護不住滔天的罪惡。