有人問我，人最大的內(nèi)耗是什么？我想了想，簡單分享一下自己的看法；

首先，內(nèi)耗源于無法走出的執(zhí)念。

正如弘一法師所說：“不要和往事過不去，因為它已經(jīng)過去；也不要和現(xiàn)實過不去，因為你還要過下去?！?/p>

大多數(shù)人不會順風(fēng)順?biāo)惠呑?，總會遇到各種各樣的挫折。真正折磨你的，從來不是任何人的絕情或糟糕的事，而是你心存幻想的期待和無法控制的想象力。

很多時候，你不是過不去生活的那道坎，而是過不了心里的那一關(guān)。走不出自己的執(zhí)念，到哪里你都是囚徒。

世間萬物都在治愈你，唯獨你自己不肯放過自己。

心事人人都有，不能逢人就說，懂的人不用說，不懂的人不必說。 這種對過往的耿耿于懷、對現(xiàn)實的抗拒、對他人回應(yīng)的過度期待，構(gòu)成了最基礎(chǔ)也最普遍的內(nèi)耗。

其次，內(nèi)耗表現(xiàn)為過多的思慮和對自身的持續(xù)傷害。

思慮過多，精神承載不了，如同吃得太多身體會被壓垮。思傷脾，脾胃是純情緒性器官，脾胃越弱，情緒越差，情緒越差脾胃越弱，惡性循環(huán)。多思多慮，會開始疑神疑鬼，一驚一乍，極度敏感，陷入災(zāi)難化思維。

你越在意什么，什么就越折磨你。

同時，很多人持續(xù)進(jìn)行著負(fù)面的自我對話，“我怎么這么沒用”、“別人都比我強”、“我怎么又這樣了”，這并非在解決問題，而是持續(xù)傷害自己。

心理學(xué)研究指出，不確定性是焦慮的重要來源，而大腦的刺激過載會直接拉低情緒穩(wěn)定性。

絕大多數(shù)你所擔(dān)憂與畏懼的事，都源于自我的想象。

更深層的內(nèi)耗，來自于用舊系統(tǒng)審判自己，和總想證明自己。

在社會轉(zhuǎn)型的“失范期”，舊規(guī)則（如學(xué)歷、房子、職級、年齡節(jié)點）開始失靈，但許多人仍在繼續(xù)用這個失靈的評價系統(tǒng)判斷自己，最后只能得出“我不行了”的結(jié)論，然后情緒崩掉。

如果繼續(xù)用一個失靈的評價系統(tǒng)去判斷自己，最后只能得出一個結(jié)論，我不行了。

另一個關(guān)鍵是，許多人需要通過社交證明自己——“你看，我朋友很多，我很受歡迎”……

但經(jīng)歷多了會發(fā)現(xiàn)，這些證明毫無意義，別人根本不在乎你認(rèn)識多少人，只在乎你有沒有價值。

你越是急于證明你自己，你越是會失去你自己。當(dāng)你擔(dān)心別人會怎么看你，他們就能奴役你。

只要你不再證明自己，神性就會自然綻放。

此外，內(nèi)耗常體現(xiàn)為在狀態(tài)間反復(fù)搖擺，和為未發(fā)生的事提前焦慮。

徹底躺平認(rèn)命的人，和始終努力奮斗的人，都可能快樂。唯獨在這兩種狀態(tài)之間反復(fù)搖擺、糾結(jié)內(nèi)耗的人，最可悲，也最痛苦。

同時，很多人為2小時和8公里以外的事情，為頭腦里提前冒出的一個個糟糕的念頭煩惱。

永遠(yuǎn)都不要提前焦慮，生活無非是見招拆招。

這種焦慮的根源，常常是虛度時間和沒有好好做事，所以唯一的解決方式就是行動起來。99%的焦慮都來自于虛度時間和沒有好好做事。

最終，所有這些內(nèi)耗的本質(zhì)，是與自己的較勁和內(nèi)心無法平靜。

生活和工作中的問題，只有10%是由事情本身造成的，另外90%是由你對事情的反應(yīng)決定的。

內(nèi)心一旦平靜，外界就會鴉雀無聲。

《反內(nèi)耗心理學(xué)》說得好：“真正消耗我們的從來不是事情本身，而是心里那些停不下來的糾結(jié)。” 人生大半的煩惱，都源于和別人較真——或是為了爭口氣證明自己，或是為別人的過錯耿耿于懷。

因此，停止內(nèi)耗，需要允許一切發(fā)生，學(xué)會翻篇，遵從自己，把時間精力放在對的地方，事來則應(yīng)，事過則忘。

養(yǎng)生的訣竅是：養(yǎng)心態(tài)，養(yǎng)情懷，養(yǎng)格局。當(dāng)你不再向外尋求肯定，不再用別人的過錯懲罰自己，學(xué)會與自己和解，照顧好自己的身心，內(nèi)心的平靜便會自然到來，外界的紛擾也就鴉雀無聲。