風(fēng)波亭那檔子事，最邪乎的不是殺了岳飛，而是給他定的那條罪名——“莫須有”。

掰開(kāi)揉碎了說(shuō)，就是“也許有”。

用“也許”兩個(gè)字，殺了一個(gè)戰(zhàn)功赫赫、背上刺著“盡忠報(bào)國(guó)”的大元帥。

這事兒本身，就比任何刀子都來(lái)得更狠，更誅心。

所以，當(dāng)臨安城里那股子血腥味還沒(méi)散盡，真正的大戲，其實(shí)才剛剛開(kāi)鑼。

主角，是那些活下來(lái)的姓岳的人。

公元1142年，岳家的天，塌了。

長(zhǎng)子岳云，二十三歲的大好年華，陪著他爹，在那個(gè)叫風(fēng)波亭的地方，一起走了。

這算是求仁得仁，將門(mén)之子的宿命。

可剩下的，就沒(méi)那么干脆了。

一場(chǎng)鋪天蓋地的追殺和清算，像撒網(wǎng)一樣，朝著岳家剩下的人罩了過(guò)來(lái)。

兩條截然不同的逃亡路，同時(shí)展開(kāi)。

一條路，是往南，直奔瘴氣彌漫的嶺南。

走在這條路上的，是岳飛的次子，十六歲的岳雷，還有他的母親李氏以及一眾家眷。

這不叫逃，這叫流放。

一道圣旨下來(lái)，明明白白告訴你，你是有罪之身，要去那個(gè)人間地獄里耗著。

從繁華的都城，到千里之外的蠻荒之地，岳雷這一走，就是整整十九年。

一個(gè)將軍的兒子，一夜之間成了戴著枷鎖的囚徒，在濕熱黏膩的空氣里，看著自己的青春一年年?duì)�掉。

這十九年里，他聽(tīng)不懂當(dāng)?shù)氐脑?huà)，吃不慣當(dāng)?shù)氐娘�，每天睜開(kāi)眼，就是屈辱和監(jiān)視。

另一條路，則是一場(chǎng)真正意義上的亡命天涯。

主角，是岳飛的三子，當(dāng)時(shí)才十二歲的岳霖。

他不像二哥，還有個(gè)“流放”的官方名頭。

等待他的，是秦檜手下那些鷹犬的直接抓捕。

一旦抓住，下場(chǎng)和他爹、大哥一樣。

這個(gè)半大的孩子，在家破人estruction的混亂里，徹底成了一只沒(méi)頭蒼蠅，在江南的田埂與村落間四處躲藏。

任何一個(gè)盤(pán)查的路口，任何一句多余的問(wèn)話(huà)，都可能是催命符。

就在岳霖快要被這無(wú)邊的黑暗吞掉的時(shí)候，有個(gè)人，站了出來(lái)。

這人叫貢祖文，以前是岳飛手底下的一員將領(lǐng)，那時(shí)候在秣陵關(guān)當(dāng)總兵，算是個(gè)有頭有臉的武官。

當(dāng)岳飛遇害、子嗣被追殺的消息傳到他耳朵里時(shí)，貢祖文沒(méi)多想。

官袍和烏紗帽，在他心里，沒(méi)有當(dāng)年岳帥拍著他肩膀說(shuō)的那句“兄弟，好好干”重。

他做了一個(gè)在當(dāng)時(shí)看來(lái)極其“不劃算”的決定。

貢祖文脫下官袍，扔了官印，揣著這些年攢下的全部家當(dāng)，開(kāi)始滿(mǎn)世界打聽(tīng)岳霖的下落。

這事兒風(fēng)險(xiǎn)太大了，等于公開(kāi)和權(quán)傾朝野的秦檜對(duì)著干，一旦敗露，就是滅門(mén)的罪。

費(fèi)了九牛二虎之力，他總算找到了已經(jīng)嚇破了膽的岳霖。

為了躲得徹底，貢祖文領(lǐng)著自己全家老小，護(hù)著岳霖，先是偷偷摸摸地跑到了徽州宣城一個(gè)叫貢家村的偏僻山溝里。

那地方，連官府的地圖上都未必標(biāo)得清楚。

在村子里，岳霖不姓岳，跟著姓了貢。

貢祖文把他當(dāng)親兒子養(yǎng)，教他讀書(shū)，教他練武，更是手把手地教他怎么在夾縫里做人。

等岳霖長(zhǎng)大成人，貢祖文又張羅著給他娶了媳婦。

后來(lái)，風(fēng)聲似乎又緊了些。

為了保險(xiǎn)起見(jiàn)，貢祖文再次舉家遷徙，搬到了一個(gè)叫曲阿縣柳塘的地方。

這個(gè)地方，就是今天的江蘇丹陽(yáng)延陵鎮(zhèn)柳茹村。

在這里，岳飛的這根獨(dú)苗，才算真正找到了一塊能扎下根的土地。

貢祖文用自己的身家性命，給忠良之后留下了一點(diǎn)火星。

日子就這么一天天熬著。

二十年，足夠讓一個(gè)呱呱墜地的嬰兒長(zhǎng)成壯漢，也足夠讓一段冤案在人們的記憶里蒙上厚厚的灰塵。

1162年，宋孝宗登基。

新皇帝要樹(shù)立威信，第一件事就是給岳飛平反。

一道昭雪的圣旨，讓整個(gè)南宋天下為之一振。

沉冤得雪，岳家，終于能光明正大地站在陽(yáng)光下了。

這時(shí)候的岳霖，已經(jīng)三十二歲，是個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的莊稼漢子，也是兩個(gè)孩子的爹了。

當(dāng)朝廷的官員找到他時(shí)，他脫下布衣，換上官服，重新走進(jìn)了那個(gè)曾經(jīng)讓他家破人亡的體制。

靠著父親的余蔭和自己這些年磨礪出的本事，岳霖的官運(yùn)還不錯(cuò)，一路做到了兵部侍郎。

但他心里清楚，自己的根，已經(jīng)扎在了丹陽(yáng)那片土地上。

遠(yuǎn)在嶺南的岳雷，也結(jié)束了十九年的流放生涯，回到了臨安。

可回來(lái)時(shí)，他已經(jīng)三十五歲，身體被南方的瘴氣和長(zhǎng)年的壓抑掏空了。

朝廷給了他一些不痛不癢的官職，算是補(bǔ)償。

但對(duì)他來(lái)說(shuō)，人生最好的年華，已經(jīng)永遠(yuǎn)留在了那個(gè)回不去的南方。

兄弟倆的人生，在這里再次交匯。

岳霖在丹陽(yáng)開(kāi)枝散葉，他的四個(gè)兒子——岳琛、岳璞、岳珂、岳珪，都在這里長(zhǎng)大。

其中老三岳珂，沒(méi)走武將的路，反倒成了個(gè)大學(xué)問(wèn)家，后來(lái)還當(dāng)了丹陽(yáng)縣令。

正是這個(gè)岳珂，把岳家在丹陽(yáng)的根，扎得更深了。

南宋寶慶三年（1227年），岳珂牽頭，在丹陽(yáng)香草河邊的培棠村，修建了岳氏宗祠，起名叫“報(bào)本祠”，意思是不忘根本。

祠堂修好了，他還做了一件更重要的事：專(zhuān)門(mén)跑到柳茹村，給當(dāng)年的恩人貢祖文家，也修了一座“報(bào)恩祠”。

從那天起，岳、貢兩家定下了一個(gè)不成文的規(guī)矩：兩家世代友好，親如一家，但絕不通婚。

為啥？

就是要讓這份恩情永遠(yuǎn)是恩情，不讓它變成婆婆媽媽的親戚關(guān)系。

在岳家的宗祠里，貢祖文的牌位，被擺在了最顯眼的位置，和岳家自己的祖宗一起，享受著后世子孫的香火。

晚年的岳雷，最終也來(lái)到了丹陽(yáng)，投奔已經(jīng)在這里站穩(wěn)腳跟的三弟岳霖。

兄弟倆，一個(gè)在東躲西藏中度過(guò)童年，一個(gè)在流放屈辱中熬過(guò)青年，人到中年，總算又聚在了一起。

侄子岳琛，承擔(dān)起了給這位飽經(jīng)風(fēng)霜的伯父養(yǎng)老送終的責(zé)任。

嘉定三年（1210年），七十四歲的岳雷在丹陽(yáng)去世。

他被安葬在城東四十里外一個(gè)叫鶴跡寺的旁邊。

為了守護(hù)這位二世祖的墳?zāi)�，培棠村的一部分岳氏后人，又遷徙到了墓地周?chē)?/p>

一代又一代，守墓的人家越來(lái)越多，慢慢地，這里就形成了一個(gè)新的村子，名字很直白，就叫岳巷村，也就是今天的導(dǎo)墅鎮(zhèn)岳墓村。

就這樣，岳飛四散的血脈，最終在丹陽(yáng)這片土地上，以一種奇特的方式，重新匯合了。

八百多年過(guò)去，丹陽(yáng)這片土地上的岳氏后人，已經(jīng)繁衍到了三十多代。

他們大多數(shù)人，是農(nóng)民，是工人，是做小生意的。

風(fēng)波亭的血雨腥風(fēng)，早成了戲文里的一折。

但有些東西，是刻在骨頭里的。

岳氏宗祠里的那棵“精忠柏”，如今依然枝繁葉茂。

每年農(nóng)歷二月十五，岳飛生日那天，四里八鄉(xiāng)姓岳的，都會(huì)自發(fā)地聚到這里來(lái)燒柱香，不為別的，就是個(gè)習(xí)慣。