西天取經的工程終于畫上了句號。

唐僧帶著四個徒弟，好不容易熬到了大雷音寺，如來佛祖為此舉辦了一場規(guī)格極高的"表彰大會"。

在那個人生巔峰的時刻，每個人手里似乎都塞滿了糖果。

唐僧，這個項目的掛名總經理，拿到了旃檀功德佛的編制；孫悟空，干活最賣力的頭號打手，也混成了斗戰(zhàn)勝佛。

就連那個因為嘴饞偷懶總是挨罵的豬八戒，也撈了個凈壇使者菩薩的肥差；老實巴交的沙僧成了金身羅漢菩薩；就連那匹平日里只負責馱東西的小白龍，都實現(xiàn)了階級躍升，被封為八部天龍廣利菩薩，擠進了靈山菩薩的編制圈。

乍一看，這簡直就是大團圓，人人有份。

可你要是稍微琢磨一下職場的潛規(guī)則，就會發(fā)現(xiàn)這張紅榜上，漏掉了一個也是最核心的大佬。

那個真正從立項開始就在策劃、執(zhí)行、兜底，甚至可以說憑一己之力把這個爛攤子盤活的總操盤手——觀音菩薩。

當那五位修成正果，滿天神佛都在開香檳慶祝的時候，如來佛祖卻只是輕描淡寫地宣布散會。

對于功勞蓋世的觀音，別說提拔成佛，連句口頭表揚都欠奉，仿佛她累死累活都是應該的。

這事兒透著一股子不對勁。

說白了，這種反常已經到了讓人后背發(fā)涼的地步。

要想搞明白這事兒有多離譜，咱們得先翻翻舊賬：觀音在這個項目上，到底砸了多少本錢？

把日歷翻回到取經工程剛啟動那會兒。

那時候，如來剛把孫悟空壓在五行山下，覺得火候到了，想把佛教的勢力范圍往南瞻部洲，也就是東土大唐那邊推一推。

這是個宏大的商業(yè)版圖，同時也是個燙手到了極點的山芋。

因啥？

因為東土那是道教集團的地盤，是天庭的核心利益區(qū)。

去人家地里挖墻腳、搶信徒，弄不好就要引發(fā)兩大巨頭的正面火拼。

所以，當如來拋出"誰愿意去東土跑一趟"這個問題時，靈山幾千號神仙，愣是把頭低到了褲襠里，沒人敢接茬。

現(xiàn)場靜得連根針掉地上都能聽見。

大伙心里都跟明鏡似的，誰也不想去觸這個霉頭，當這個炮灰。

就在這尷尬得讓人想摳腳的關頭，只有一個人站了出來，那就是觀音菩薩。

這一挺身而出，不光是給如來解了圍，更是把整個靈山擴張的擔子扛在了自己肩膀上。

后頭的落地執(zhí)行，觀音更是做到了極致。

物色取經人，她親自跑腿；搭建班子，她一手包辦。

她這可不是簡單的找三個保鏢加一匹馬，她這是在搞資源整合。

孫悟空是個刺頭，豬八戒是個老油條，沙僧是個悶葫蘆，小白龍是個服刑犯。

這幫人，除了觀音，誰有本事把他們揉成一團？

更別提在路上，觀音幾乎成了取經團的"全天候保姆"。

五莊觀那回，孫悟空把人家的人參果樹給推了，惹毛了地仙之祖鎮(zhèn)元子，這婁子大到連玉帝都得給面子。

最后還是觀音出面，用瓶子里的神水救活了果樹，把事兒給平了。

火云洞遭遇紅孩兒的三昧真火，孫悟空差點被燒成烤猴，又是觀音親自出馬收編了那個熊孩子。

通天河靈感大王作妖，連孫悟空都沒轍，觀音連妝都顧不上化，提著個籃子就去把金魚給撈了。

哪怕把話撂在這兒：沒有觀音，取經項目在PPT階段就得黃；就算硬著頭皮啟動，半道上也得崩盤無數(shù)次。

照理說，項目成了，作為首席運營官，不說升官發(fā)財，起碼名頭得往上挪一挪吧？

有人會說，觀音雖然還是菩薩，但她是"七佛之師"，面子大得很，可能人家根本不在乎那個"佛"的虛名。

這話聽著挺順耳，可實際上根本站不住腳。

在靈山的組織架構圖里，"佛"和"菩薩"那是兩個完全不同的行政級別。

這不光是個好聽的頭銜，更代表著核心投票權和資源分配權。

"七佛之師"充其量是個榮譽教授，名聲響亮，但不頂飯吃。

只要沒掛上"佛"的牌子，在靈山的行政級別上，她就永遠是二把手。

甚至連她一手提拔起來的唐僧和孫悟空，現(xiàn)在的行政級別都爬到她頭頂上去了。

這已經不是尷尬了，簡直就是公開打臉。

那如來為啥要這么干？

是他老糊涂了，還是另有隱情？

其實，如來心里頭也有一本賬。

但這本賬記的不是KPI，而是"忠誠度"。

這就要扒一扒觀音菩薩的一個隱藏身份了。

這個身份，就像扎在如來心口的一根刺，讓他睡覺都得睜只眼。

貓膩就藏在一個不起眼的小細節(jié)里——稱呼。

在西游的設定里，有兩大山頭：一個是玉皇大帝坐鎮(zhèn)的天庭，一個是如來佛祖掌管的靈山。

雖說名義上，靈山是天庭的下屬單位，如來也得聽玉帝的調遣。

但在實際操作中，靈山是個高度自治的獨立王國。

你看太上老君，道教的老祖宗、天庭的大佬，他見玉帝叫啥？

叫"陛下"。

這是臣子對君主的叫法，代表著徹底的服從。

可如來不一樣。

每次如來見玉帝，或者提到玉帝，嘴里喊的是"大天尊"。

這就很有嚼頭了。

"大天尊"是個客套的尊稱，透著一股子疏遠。

就像是一個藩王見了宗主國的皇帝，尊敬是要給的，但我不是你的直屬馬仔，咱們之間更多的是一種外交關系。

如來一直小心翼翼地維護著這種微妙的獨立性。

可偏偏觀音是個例外。

作為靈山的二號實權人物，觀音菩薩在面對玉帝時，態(tài)度耐人尋味。

不管是去天庭開會，還是私底下打交道，觀音菩薩對玉帝的稱呼，永遠是畢恭畢敬的兩個字——"陛下"。

這兩個字，分量太重了。

這意味著，在觀音的潛意識里，或者在她的政治站位上，她是把自己當成玉帝的臣子來看待的。

如來是個玩政治的高手，他怎么可能聽不出這里的弦外之音。

在他的視角里，性質完全變了：觀音雖然人坐在靈山的辦公室，辦公地點在南海，但她的心，或者說她的人事檔案，其實是壓在天庭那邊的。

這就能解釋為啥每次天庭有事，觀音跑得比誰都快；為啥五百年前孫悟空大鬧天宮，觀音會主動給玉帝推薦二郎神去救火。

她跟天庭的互動，比一般的靈山員工要緊密太多了。

甚至可以大膽猜一下：觀音搞不好就是玉帝安插在靈山的一枚釘子，或者是雙方勢力妥協(xié)的一個聯(lián)絡員。

說得難聽點，在如來眼里，觀音那是拿著"雙重國籍"，甚至有可能是個"天庭臥底"。

這么一來，如來的算盤就打得清清楚楚了。

如果給觀音封了佛，那就意味著讓她進了靈山的最核心董事會。

在靈山，菩薩是干活的，佛是拍板的。

讓一個對著玉帝自稱"臣"的人進入靈山的最高決策圈，接觸到靈山最核心的機密，這對一門心思想搞獨立的如來來說，是絕對不能容忍的底線風險。

于是，功勞再大，也只能給獎狀，不能給實權；能力再強，也只能干執(zhí)行，不能搞決策。

如來用這種"不升職"的手段，筑起了一道防火墻。

他用實際行動告訴觀音，也告訴天庭：合作沒問題，幫忙也謝謝，但想染指靈山的核心權柄，門都沒有。

取經這事兒成了，對如來來說是大勝。

但他心里更有數(shù)，為了守住這份家業(yè)，必須時刻提防內部的"特洛伊木馬"。

至于觀音菩薩，她大概早就看透了這層窗戶紙。

所以大典結束的時候，她一言不發(fā)，一臉平靜。

因為她心里明白，這就是當"中間人"必須付出的代價。

在神仙的圈子里，哪有什么單純的功過是非。

所有的賞罰背后，藏著的都是冷冰冰的政治算計。

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