最近太平年比較火，講的主要是五代十國的歷史。五代十國是夾在唐宋兩大王朝之間的一個時間段，相當(dāng)于軍閥混戰(zhàn)時期。

雖然五代十國只持續(xù)了半個世紀(jì)，但造成的影響，卻持續(xù)了好幾百年。因為五代十國中，有一個晉王朝，史稱后晉。這個王朝的建立者石敬瑭，為了滅掉自己的對手，居然把煙云十六州送給了契丹人。

燕云十六州落在契丹人手里，導(dǎo)致宋朝北方無險可守。所以才會造成兩宋兵禍不斷的局面。宋朝又是一個重文輕武的王朝，為了避免戰(zhàn)爭，索性只能用歲幣的方式解決問題。簡單來說就是花錢買平安。

誰讓宋朝商業(yè)發(fā)達(dá)，根本不在乎那三瓜倆棗呢？除了歲幣以外，其實宋朝也是一個比較堅挺的王朝，比如說，他們再艱難，也從未考慮過漢唐那種和親模式。

燕云十六州，一直到朱元璋時代，才再次被漢人建立的王朝所收復(fù)。距離丟失，已經(jīng)過去了400多年時間。

明朝不稱臣、不和親，也是一個堅挺的王朝

明朝是一個大一統(tǒng)王朝，而且是把蒙古大軍趕到長城以北的王朝。所以他們不存在對誰稱臣的情況。

與之形成鮮明對比的，肯定就是宋朝了。宋朝在靖康之恥后，曾經(jīng)對金國稱臣，從中原正統(tǒng)王朝，直接變成了偏安南方的割據(jù)政權(quán)。

哪怕是和大遼之間，其實也有隱性的臣屬關(guān)系。比如說澶淵之盟以后，宋朝雖然和大遼稱兄道弟，但卻需要每年給大遼一筆歲幣，沒見過平等關(guān)系，需要花錢買平安的。

至于和親，其實是古代封建王朝的常規(guī)操作。

早在漢朝的時候，就多次派遣公主前往匈奴和親。你別管公主是不是真的，她至少是以漢朝公主的名義去和親的，這本身就已經(jīng)傷害到了王朝的尊嚴(yán)。

強盛的唐朝，居然也有和親的情況。大名鼎鼎的文成公主，就是唐太宗李世民一手操持送往吐蕃的。

不過宋朝其實也沒有和親，因為宋朝深受儒家文化的影響，雖然武力值不算高，但對和親的事情非常抵觸。而且宋朝已經(jīng)花錢解決了問題，自然不需要再和親了。

明朝同樣是一個從未和親的王朝，算是非常有骨氣的了。畢竟用極個別女性的一生，來保衛(wèi)國家免于戰(zhàn)火，看似很劃算，實則是莫大的恥辱。

明朝的市賞制度，和歲幣十分相似

既然不稱臣、不和親，那么明朝該怎么解決邊境戰(zhàn)火的問題呢？實際上，明朝采取了和宋朝十分類似的做法。

宋朝用歲幣打發(fā)了遼金，在后世看來是恥辱。所以到了明朝，肯定不能直接用歲幣解決問題了。但是跟稱臣、和親比起來，顯然花錢解決問題，是最劃算的。

所以明朝采取了市賞制度。

市賞其實就是互市和賞賜。

首先看賞賜方面，這是對應(yīng)著朝貢體系的

明朝對外的姿態(tài)，始終都是天朝大國的姿態(tài)。尤其是朱元璋和朱棣時期，必須要彰顯大國天子的風(fēng)采。

所以他們采取的賞賜方式，往往都是厚往薄來。也就是賞賜給小國家的東西，遠(yuǎn)比小國家進(jìn)貢的東西價值要高得多?？傮w來說，就是通過經(jīng)濟(jì)上的讓利，換取小國家對天朝大國的認(rèn)可。

再看看互市方面，同樣和朝貢體系息息相關(guān)

比如說海上互市之路，主要就是朝貢體系的一部分。因為明朝前中期，民間是禁止對外做生意的，只能由官方層面和外國人打交道。所以，小國家前來上貢，大國給他們一定的賞賜，這也算是互市的一種。

海上互市，純粹屬于經(jīng)濟(jì)關(guān)系。因為這些小國家，不具備威脅明朝統(tǒng)治的實力。明朝之所以給他們這么多好處，純粹是為了讓他們喊自己大哥。

當(dāng)然了，也有因為上貢周期被限制太長時間，從而鬧出矛盾的。比如說日本，在朱棣時期上貢十分頻繁，他們也占盡了便宜。但是朱棣以后，明朝的經(jīng)濟(jì)狀況不太好，所以只讓他們十年來一次就行了，結(jié)果就滋生了海盜行業(yè)。

因為過去占大明朝的便宜習(xí)慣了，你忽然不讓他占便宜了，那他自然要尋找其他占便宜的渠道。

在陸路方面，情況就完全不同了。因為陸路互市針對的主要是蒙古各部、女真各部以及西域各國等。

這些緊挨著大明朝的集團(tuán)，有一些是具備威脅到大明江山的軍事實力的，因此，明朝和這些軍事力量的互市行為，就完全變了味道。

比如說蒙古的韃靼和瓦剌，他們來互市的時候，除了販賣商品能獲得一定的利潤外，明朝朝廷還要額外撥付一部分經(jīng)費給他們作為賞賜。這明顯是不平等的互市關(guān)系，但卻實實在在存在。

原因很簡單，這就是一種類似宋朝給遼金西夏歲幣的方式，只不過換了一種說法而已。

因為你無法徹底消滅他們，而他們一旦沒吃的，就會南下大肆搶掠，簡直防不慎防。帶領(lǐng)大軍追到漠北吧，代價太大了，也未必能遇上他們。所以明朝最終只能選擇妥協(xié)，用市賞的方式，一邊互市一邊賞賜，來緩解北方邊患問題。

一開始效果還行，畢竟明朝國富民強，軍事實力也夠硬。可到了明宣宗時代就不怎么行了，因為明朝兜里沒錢了，市賞的數(shù)額越來越小，因此北方邊患再掀波瀾。

花錢買平安，幾乎是封建王朝的慣例

因為這么做代價小，又不容易遭到詬病，為什么不這么做呢？如果動手打敗對方，一來需要像朱棣那樣，動不動征調(diào)幾十萬大軍，可謂是勞民傷財。二來，這么做沒辦法解決根本問題，因為對手是打不完的。

等到冬天來了，草原上沒吃的了，人家自然還是要南下劫掠，否則就無法生存。這是生存法則規(guī)定的規(guī)律，不是你說解決就能解決的。

如果用女性來解決和平問題，比如說漢唐的和親制度，其實是容易挨罵的。因此，算來算去，還是直接用錢解決問題是最簡單有效的。

這是沒什么好丟臉的事情，宋朝所耗費的歲幣，其實相對于他們的財政收入，根本不值一提。只是對重農(nóng)抑商的明朝來說，負(fù)擔(dān)大了一些，畢竟明朝可沒有宋朝那么多的商業(yè)稅可收。