文｜吳清淺
電視劇《太平年》汴梁城面對(duì)張彥澤和契丹的攻擊，守城十日后，馮道選擇投降，下令撤軍。對(duì)馮道的這一選擇，郭榮、趙匡胤、錢弘俶三人里，郭榮最能理解馮令公的做法，趙匡胤次之，而錢弘俶是最不理解的那個(gè)，或許這與三人的經(jīng)歷有關(guān)。

后晉大臣在朝議時(shí)大多都是主張堅(jiān)持死守，可馮道卻主張投降，他是朝中最有威望的，最后自然是按照他說(shuō)的做。當(dāng)郭榮把這個(gè)結(jié)果告訴趙匡胤，說(shuō)守城十日已到，讓其撤兵，趁著張彥澤的軍隊(duì)沒(méi)整頓好，帶著兄弟們走，還說(shuō)死了的活著的守城人都是好漢子時(shí)，趙匡胤是既憤怒又不甘。

十天前趙弘殷給了他滿編十八個(gè)指揮，兩千兩百二十一人，如今只剩下八百余人，現(xiàn)在跟他講他們不當(dāng)枉死，直罵“柴君貴啊柴君貴，你真無(wú)恥?！惫鶚s說(shuō)再守也是一樣的結(jié)果。趙匡胤打小就跟著父親打仗，郭榮這最后一句話他懂，沒(méi)有援軍、供給的他們?cè)俅蛞泊虿粍?dòng)了，也便憤憤地下令撤軍。后來(lái)他見著馮道，也沒(méi)有問(wèn)為什么，只請(qǐng)求馮道厚賞死去、受傷以及有功勞的將士。

早在馮道下令撤軍前，水丘昭券也跟郭榮一樣，早就預(yù)料到守城十日后汴梁的命運(yùn)。因?yàn)槭爻瞧陂g，雖說(shuō)張彥澤那邊日子不好過(guò)，可這邊也好不到哪里去，人心雜亂，倘若只守十日憑著一腔義氣熱血，一番高爵厚祿，是能堅(jiān)持下來(lái)。可現(xiàn)在旁邊幾個(gè)割據(jù)勢(shì)力無(wú)一來(lái)救援，城中之糧本就不多，這十日軍民所吃糧食還是從功勛權(quán)貴府里拿的，而此時(shí)的后晉天子如同沒(méi)有一般，只剩馮道這老頭子在苦撐危局，如此情形，再加上天寒難耐，時(shí)間一長(zhǎng)，將士難免畏難多變。何況張彥澤那邊也不是孤軍一支，杜重威在鄴下還有五萬(wàn)兵，還有他們背后不可估量的契丹人。這懸殊的差距注定守不住汴梁。

但錢弘俶不明白，覺(jué)得既然要降，十日之前召集上下死守汴梁又是何必，要沒(méi)守城這回事，還不用死了那么多人。水丘昭券說(shuō)后晉這是為了體面，錢弘俶還是不理解，覺(jué)得為了這樣一個(gè)體面不值得。他的不理解很正常，就像之前水丘昭券、錢弘侑（即孫本）說(shuō)他的，他生于王室、安寧日子過(guò)久了，不懂得外面的世界有多現(xiàn)實(shí)。盡管錢弘俶到了中原，一路所見所聞是長(zhǎng)進(jìn)不少，可其長(zhǎng)進(jìn)趕不上那個(gè)亂世里的急劇變化。

因此他不理解郭榮為何要?dú)⒛莻€(gè)搶飯的流民，只覺(jué)得那流民不過(guò)是餓急了，搶口飯吃是壞了哪家的王法，卻不知道要是不行此非常之舉，只是打罵一頓根本沒(méi)法在短期內(nèi)管住人數(shù)眾多、看到飯食就兩眼放光的流民。此時(shí)張彥澤和契丹的兵馬就要到汴梁了，哪有那么多時(shí)間去教化流民，唯有行非常之舉，讓大家看到不聽號(hào)令、壞規(guī)矩者就是這等下場(chǎng)，才能維護(hù)城中秩序。

少不經(jīng)事的錢弘俶不會(huì)懂這些，已經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)生死的郭榮也就沒(méi)有跟他吵，只是把刀擦了擦血，叫他可執(zhí)起刀為那死了的人報(bào)仇。見錢弘俶不敢，郭榮又說(shuō)大戰(zhàn)在即，他可以不來(lái)幫忙，在館驛歇息，但也別給他添亂。

錢弘俶也不理解桑維翰為讓南唐就范，擺出要賣河南河北之意。當(dāng)他得知桑維翰為讓南唐乖乖配合守城，以賣了河南河北相逼時(shí)，被氣壞了。桑維翰說(shuō)當(dāng)年石敬瑭把燕云十六州賣與契丹就是他去賣的，反正已經(jīng)擔(dān)上賣國(guó)賊的罪名，把兩河賣了不也還是賣國(guó)賊。其實(shí)這些話不過(guò)是桑維翰為迫使南唐配合的措詞，因?yàn)閮珊右坏┏蔀槠醯ゎI(lǐng)土，契丹就直接緊領(lǐng)南唐，南唐別說(shuō)入主中原了，怕是很快也成為契丹領(lǐng)土。

可錢弘俶卻不懂這些話里的奧秘，追問(wèn)桑維翰如果南唐不肯就范，執(zhí)意和張彥澤輸誠(chéng)示好，桑相公真會(huì)賣了河南河北？桑維翰問(wèn)他是該賣還是不該賣??？錢弘俶說(shuō)不管怎么說(shuō)賣國(guó)納土總是不對(duì)的。桑維翰答“既知是非，何必再問(wèn)?！毖酝庵馐撬＞S翰也是知是非的人，不可能再當(dāng)一回賣國(guó)賊，畢竟石敬瑭死了。錢弘俶還是疑惑，說(shuō)如果他還在杭州會(huì)說(shuō)不該賣，但來(lái)到中原后，他越來(lái)越糊涂了，原本以為的是非似是而非。聽了桑相公所言所為，他心中浮現(xiàn)出“是非”二字，可他此時(shí)來(lái)問(wèn)及是非，如問(wèn)饑民“何不食肉糜”，荒天下之大謬。

桑維翰能理解初出茅廬的錢弘俶的幼稚，告訴他是非是有的，一定是有的。千秋史冊(cè)在上，江山黎庶在下，萬(wàn)古不易，無(wú)論因何人、何事、何等情由賣國(guó)求榮，將十六州軍民土地拱手奉與耶律氏，使華夏故土卑事穹廬，祖宗故人，皆從左祍，都是他桑某的萬(wàn)世之罪，也是中原的萬(wàn)世之恥。如果有人跟他錢弘俶說(shuō)，石敬瑭迫于形勢(shì)，桑維翰無(wú)奈為之，請(qǐng)他莫要猶豫，當(dāng)即撲殺此僚，與世人除此奸惡。這番話一出，錢弘俶才知道自己誤解桑維翰了。

馮道投降時(shí)，錢弘俶又懵了。他不懂無(wú)論是杜重威陣前降敵，還是張彥澤奔襲汴梁，為的不過(guò)是在契丹天子駕前下注，想效仿石敬瑭，入主汴梁，鼎頂大寶，君臨天下。他們跟石敬瑭一樣，只想著當(dāng)皇帝，不在乎名節(jié)，即使當(dāng)個(gè)兒皇帝不也是皇帝，只要契丹天子肯認(rèn)他們這個(gè)兒子，杜重威與張彥澤都會(huì)搶著認(rèn)下這個(gè)爹。在勝負(fù)面前，世人大多都會(huì)選擇勝，而拋棄義，這就是為什么杜重威、張彥澤要投降強(qiáng)大的契丹，其他割據(jù)政權(quán)無(wú)一來(lái)援衰敗后晉的原因。

這一次又是桑維翰給錢弘俶上了一課。這世上真正無(wú)價(jià)的東西必是有的，可能是錢弘俶所說(shuō)的蒼生社稷，忠孝節(jié)義。但在這后晉朝廷的大殿之上，任何東西都必然是有價(jià)格，不能以價(jià)格相問(wèn)的東西根本不會(huì)出現(xiàn)在這朝堂之上，錢弘俶要是估不出價(jià)格就不配站在這里。是的，他要不會(huì)估價(jià)還站在這里，怕很快就會(huì)成為別人賣主求榮甚至賣國(guó)求榮的墊腳石。

北國(guó)勢(shì)大，中原衰微，勝負(fù)已定，好在還有人肯在大勢(shì)已去的朝廷身上下注，而這人就是馮道和桑維翰。如果沒(méi)有他們，錢弘俶可能就不僅是疑惑了，信仰也要崩塌了。馮道和桑維翰也只能押朝廷，因?yàn)樗麄円嬖V天下人，在此人心悖離之際，依然還有人在押朝廷。契丹人或許能強(qiáng)占一時(shí)，但若不善待中原，要穩(wěn)固汴梁是難的。

此時(shí)的錢弘俶回過(guò)頭來(lái)，可能就能理解郭榮拜那搶飯被殺的流民時(shí)說(shuō)的話了。當(dāng)時(shí)錢弘俶覺(jué)得人死了拜與不拜沒(méi)有意義，郭榮卻說(shuō)因?yàn)樗静辉撍?，世道也本不該如此。終有一天你會(huì)明白，世上的許多事你不得不去做，卻不等同于這些事都是對(duì)的。不能因?yàn)槭赖厘e(cuò)了，就跟著如此。盡管其中或許有苦難言，或許被迫無(wú)奈，或許每個(gè)人都有自己的理由，但自己心里一定要知道，這是錯(cuò)的，不能因?yàn)槭赖赖腻e(cuò)，順著世道做的事便都變成了對(duì)。

就像他郭榮殺搶飯的流民是錯(cuò)的，可他為以最快速度立規(guī)矩又不得不這樣做，因?yàn)樗朗清e(cuò)的，他得拜一下那人的尸體，以示懺悔。又如桑維翰賣了燕云十六州，盡管他當(dāng)初是按照石敬瑭的意思辦，可改變不了賣國(guó)的本質(zhì)，他不想再錯(cuò)一回，當(dāng)契丹人和張彥澤入主汴梁后，他寧愿死，也不遵守契丹天子的詔命。還如馮道，他知道他該守城，投降可恥，可若不投，過(guò)了這個(gè)冬天可能汴梁就沒(méi)有人了，又是一個(gè)尸骨遍地的死城……

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