以下文章來源：壹心理，15年專業(yè)心理咨詢品牌，作者茗荷

“婚姻是一座圍城，城里的人想出去，城外的人想進(jìn)來。”

關(guān)于婚姻，錢鐘書的這句話一直廣為流傳。

每個(gè)人在結(jié)婚時(shí)，大都會憧憬著婚后的幸福生活：執(zhí)子之手、相伴到老……

然而很多人卻發(fā)現(xiàn)：戀愛時(shí)TA好像不是這樣的，怎么結(jié)婚后就變了呢？

“婚前總是甜言蜜語，婚后才發(fā)現(xiàn)TA從來不做家務(wù)，只會耍嘴貧”；

“婚前羨慕TA和父母關(guān)系好，婚后才知道TA什么都聽父母的，毫無主見”；

“一次吵架TA打了我，瘋狂道歉求原諒，我以為結(jié)了婚TA就會改，后來發(fā)現(xiàn)都是幻想”……

確實(shí)，有的人婚前可能善于偽裝。

但也有不少人還沒來得及好好了解對方，甚至沒有好好了解自己對婚姻的需求，就倉促結(jié)婚，然后追悔莫及。

到底婚前要怎么做，才能降低“找錯(cuò)人”的風(fēng)險(xiǎn)，確定對方值得你攜手走進(jìn)婚姻呢？

今天，壹心理梳理了“婚前必聊的10個(gè)典型問題”，供未婚人士參考。

已婚人士也可以對照看看，雙方是否在這段婚姻中有所成長。

你們?nèi)绾慰创龑Ψ降募彝ァ?/strong>

原生家庭VS再生家庭

一位長輩告訴我，選伴侶的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是看TA的父親如何對待母親。

因?yàn)榘閭H父母的相處模式，很大概率會影響到伴侶和你的相處模式。

因此你們可以聊聊：

你們?nèi)绾卧u價(jià)各自父母的婚姻？

你們父母的相處模式是怎么樣的？

當(dāng)沖突產(chǎn)生后，父母是如何解決矛盾的？

TA們是否經(jīng)常抱怨彼此，又或者彼此深愛？

深入了解這些，可以知道伴侶在怎樣的家庭氛圍中長大，兒時(shí)經(jīng)歷過怎樣的問題和創(chuàng)傷，也可以提前預(yù)知你們之間需要克服的一些障礙。

比方說，父親喜歡指責(zé)母親，認(rèn)為家務(wù)都是母親的事情，伴侶有可能也不自覺地這么認(rèn)為；

反之，父親和母親都會主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)瑣事，遇到矛盾會主動(dòng)溝通解決，而不是發(fā)脾氣和冷戰(zhàn)，伴侶可能也會從中學(xué)到良好的家庭互動(dòng)模式。

另外，很重要的一點(diǎn)，伴侶對原生家庭和再生家庭的理解和定位，會直接影響到婚后的幸福感。

想起電視劇《俗女養(yǎng)成記》里的陳嘉玲，原本準(zhǔn)備和交往4年的男朋友結(jié)婚。

但婚禮籌備過程中，準(zhǔn)婆婆一直介入，大到買房裝修，小到婚紗禮服的選擇，準(zhǔn)婆婆一直按照自己的喜好去要求嘉玲。

而未婚夫什么都聽媽媽的，這讓嘉玲無法忍受，最終選擇了分手。

生活中，不少人婚后仍然把父母的家當(dāng)作自己的家，對自己的小家庭關(guān)注不夠，也容忍父母的無底線介入，這就會讓另一半感到窒息和被忽略。

只有把原生家庭和再生家庭的關(guān)系理順了，才能建立健康的夫妻關(guān)系。

你們心中幸?；橐龅膱鼍笆窃鯓拥摹接懤硐氲幕橐瞿Ｊ?/strong>

理想中的婚姻，代表伴侶期待的婚姻關(guān)系。

婚姻的三大功能主要是：繁衍功能、經(jīng)濟(jì)功能、情感功能。

有人期待錢鐘書與楊絳的琴瑟相合，也有人喜歡黃永玉夫婦的夫唱婦隨。

就算是平淡如水、搭伙過日子的婚姻，也有人很向往。

在幸福的感情模式上，其實(shí)并無定式。

如果你不確定向往的婚姻是怎樣的，可以參考李銀河[1]老師眼中的理想婚姻模式，包括3點(diǎn)：

男女雙方應(yīng)該各自有獨(dú)立的事業(yè)；有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源；夫妻的人格應(yīng)當(dāng)是平等的。

她重在強(qiáng)調(diào)夫妻雙方是獨(dú)立平等的個(gè)體，要相互尊重。無論男尊女卑，還是女尊男卑，都不是人格平等，不是理想的夫妻關(guān)系。

我們可以和伴侶坦誠交流，或者在生活中觀察，看看對方能否平等理性地處理事情。

例如男性有沒有嚴(yán)重的大男子主義傾向、不尊重女性？或者是女性是否持有“男性婚后就應(yīng)該無限忍讓”的觀念？

結(jié)婚是否一定要辦婚禮？

——你們?nèi)绾慰创齼x式感

關(guān)于婚禮的需求，各地風(fēng)俗并不相同，每個(gè)人的期待也各有差異。

但因此所產(chǎn)生的矛盾，卻非常突出。

圍繞婚房、彩禮、嫁妝和婚禮儀式的形式，雙方家庭最好懷著最大的誠意在婚前明確化。

通過這些溝通，可以觀察雙方對待金錢的觀念，以及遇到矛盾后解決問題的能力和態(tài)度。

比方說，在婚禮儀式上，是選擇中式婚禮還是西式婚禮，或者兩者兼有？

還是說一切從簡，摒除繁文禮節(jié)，例如旅行結(jié)婚？

想起前不久，浙江一對90后辦了一場特別的婚禮，引發(fā)網(wǎng)絡(luò)熱議。

他們擯棄了傳統(tǒng)婚禮的模式，沒有傳統(tǒng)的伴娘堵門、伴郎找婚鞋游戲，一切從簡。

新郎甚至還與新娘的父親下了兩盤象棋。晚宴上，沒有岳父與女婿的“交接儀式”，新娘新郎牽著手一起輕松地走上舞臺。他們還設(shè)立了展示兩個(gè)家庭幸福的照片墻，深得好評。

在他們的婚禮中，特別強(qiáng)調(diào)獨(dú)立、平等。

因?yàn)樵谒麄冄壑校槎Y不是表演，更多是一種自我表達(dá)，按照自己的心意去策劃，突出自己想突出的，更為重要。

對于結(jié)婚儀式，我們需要照顧伴侶和雙方家庭的感受，只要是根據(jù)雙方實(shí)際情況提出的需求，都值得尊重和磨合。

婚后是否和父母一起?。?/strong>

——家庭觀念和家務(wù)分工

年輕一代大多希望保留一定的私人空間，而新一代父母也有很多人不愿意和兒女居住。

所以你們可以聊聊：

婚后父母會一起居住嗎？會一直一起住，還是偶爾？

有了孩子之后，父母會一起居住嗎？還是說住在附近，一起照顧小家庭？

結(jié)婚之后，家務(wù)活是父母幫忙或請保姆，還是夫妻雙方分擔(dān)？

研究表明，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和女性經(jīng)濟(jì)自主意識增強(qiáng)，女性市場勞動(dòng)參與率顯著提高，然而女性在經(jīng)濟(jì)社會中的角色轉(zhuǎn)變和地位提升，并未同步體現(xiàn)在家務(wù)勞動(dòng)分工中，女性依然是家務(wù)勞動(dòng)的主要承擔(dān)者，因此女性的家務(wù)時(shí)間越長，其幸福感越低。[2]

而丈夫適當(dāng)增加家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間，會顯著提升妻子的幸福感。[3]

所以，夫妻雙方針對這一問題形成相對清晰的任務(wù)分工，更有利于提高幸福感。

你們要不要生孩子？

——生育觀的理解與融合

大多數(shù)家庭都有生育的需求，如果自己是丁克族或者暫時(shí)不想生育，可以在婚前早點(diǎn)達(dá)成共識。

是否生育？什么時(shí)候生育？期望幾個(gè)孩子？生育之后孩子誰來帶？這些都值得好好討論。

如果有需要，也可以去做婚前體檢和孕前體檢。

如果在姓氏問題上有特別想法，也需要提前溝通好。

你們想成為怎樣的父母？

——教育觀的交流碰撞

婚后在育兒上的矛盾，往往主要圍繞養(yǎng)育和教育理念，因此你可以和伴侶在結(jié)婚生育前就敞開聊聊。

例如：

你們是否會“雞娃”？希望孩子成為什么樣的人？

你們希望自己成為怎樣的父母？不想成為怎樣的父母？

如果孩子學(xué)習(xí)成績很差，連高中都考不上，你們會怎么辦？

你們能接受孩子是個(gè)普通人嗎？

如果你不清楚自己的教育理念，可以參考《津巴多普通心理學(xué)》[4]一書中，把世界上大多數(shù)的父母教養(yǎng)類型分成4種：

1、權(quán)威型父母：強(qiáng)調(diào)規(guī)則，重視親密。

主張用實(shí)際行動(dòng)教育孩子，讓孩子切身地體會到大人的用意。

TA們會使用溫和的方式向孩子提出要求，也會尊重孩子的意見，并耐心地解釋與交流，營造平等的家庭關(guān)系。

2、專制型父母：強(qiáng)調(diào)規(guī)則，忽視親密。

TA們害怕管教不嚴(yán)會慣壞孩子，要求孩子行為的一致性與服從性，特別看重孩子的聽話。

3、寬容型父母：忽視規(guī)則，重視親密。

認(rèn)為家長不應(yīng)該對孩子進(jìn)行過多干預(yù)和指導(dǎo)，很少給孩子制定規(guī)則，讓孩子自己去制定規(guī)則和做決策，讓孩子自己從自己的決定結(jié)果中去學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

4、忽視型父母：忽視規(guī)則，忽視親密。

要么對孩子漠不關(guān)心，要么排斥孩子，有時(shí)甚至到了忽視和虐待的地步。

你和伴侶之間可以聊聊自己的成長經(jīng)歷，思考自己最想和最不想成為的父母，在交流中更深入認(rèn)識彼此是否自己的“理想伴侶”。

你們?nèi)绾慰创疱X？

——金錢觀和消費(fèi)觀

金錢觀是一個(gè)人價(jià)值觀的核心標(biāo)準(zhǔn)之一。

伴侶的消費(fèi)習(xí)慣未必要完全相同，但可以觀察彼此一般把錢花在什么地方，是否接受彼此的消費(fèi)觀。

《談錢不傷感情》[5]一書中，將金錢人格劃分為省錢王、消費(fèi)狂、冒險(xiǎn)家、求穩(wěn)者和隨性者五種類型。

這些名字一看就知道自己的消費(fèi)習(xí)慣傾向于哪一種。

但該書主張，不要試圖去指責(zé)對方的金錢人格，而是要試著去理解對方，根據(jù)金錢人格的類型，去溝通建立良好的財(cái)務(wù)制度，避免引起金錢上的紛爭。

比方說有人買啥都要名牌，有人只接受平民價(jià)格的商品；

有人覺得人生必須要買房買車才有安全感，有人覺得租房和公共交通出行更灑脫；

有人喜歡把錢花在美容護(hù)膚上，也有人更愿意把錢投在旅游、買書、學(xué)習(xí)培訓(xùn)上……

無論喜歡哪一種，只要是在自己的能力范圍內(nèi)，都是需要求同存異的。

你們也可以就婚后的財(cái)務(wù)制度進(jìn)行溝通，是設(shè)立共同賬戶，由一方進(jìn)行管理？還是說各管各的，或者AA制？

提前敞開來說，更容易避免矛盾。

你們對夫妻生活的期望？

——了解彼此的性觀念

學(xué)者托馬斯·拉科爾說過：“對于人類來說，性不僅僅是性，性是一種語言，是一座橋梁，是從孤獨(dú)通往親密的所在，是建立彼此相屬的熔爐?！?/p>

所以伴侶之間可以在戀愛時(shí)，就毫無芥蒂地聊一聊彼此的性觀念：

你是否認(rèn)為婚姻是性行為的前提？

如果伴侶堅(jiān)持婚后才能發(fā)生性行為，你們會怎么辦？

你喜歡的夫妻生活頻率是什么樣子的？有沒有特殊偏好？

你怎么看待情感背叛？假若出現(xiàn)類似情況，你們會怎么處理？

婚后如果因種種原因變成“無性婚姻”，你們會怎么面對？

性需求是私人化的，每個(gè)人頻率和期待都不太一樣。

因此你們平時(shí)可以多溝通和觀察彼此的喜好，相互配合。不舒服、不喜歡的，可以及時(shí)調(diào)整。

你們發(fā)生矛盾如何處理？

——看解決問題的能力

戀愛的時(shí)候，因?yàn)殛P(guān)系相對簡單，一般處于甜蜜期。

而婚后會慢慢進(jìn)入權(quán)力斗爭期，生活一地雞毛，矛盾會逐漸增多。

這時(shí)，如何處理矛盾會是婚姻幸福的關(guān)鍵因素。

你們在戀愛期間，就可以觀察對方處理矛盾的表現(xiàn)。

如果習(xí)慣發(fā)脾氣、冷暴力或者逃避，每次都需要你來哄或者讓步，大概率婚后也會如此。

如果遇到矛盾能理性溝通解決，提供情緒價(jià)值，則屬于加分項(xiàng)。

總之，我們千萬別期望一個(gè)人婚后會改變婚前所有的毛病，也別期望徹底改變一個(gè)人。

特別是，如果有賭博、酗酒等不良行為，或控制欲極強(qiáng)、有嚴(yán)重暴力行為的，則要及時(shí)止損。

根據(jù)泰國孕婦墜崖案改編的電影《消失的她》，故事的原型王暖暖就曾告訴大家，在戀愛期間，丈夫就已經(jīng)欠下賭債。

為了幫助丈夫擺脫困境，她在婚后不斷地幫他還債，提供資源支持他發(fā)展事業(yè)，期望他會改。沒想到他不僅不感激，還為了高額保費(fèi)，在一次旅游中把她推下了山崖。

這也提醒了我們，要“去愛本身就很好的人”。

你做好離婚的準(zhǔn)備了嗎？

——聊聊彼此的婚姻觀

每對夫妻結(jié)婚時(shí)都希望白頭偕老，然而關(guān)系是流動(dòng)變化的。

如果一段關(guān)系最后真的走到了盡頭，或許提前正面討論這種問題會更好：

婚前財(cái)產(chǎn)該如何安排？需要公證嗎？如果離婚怎么分割？

如果感情沒了，是為了維持家庭完整繼續(xù)忍耐，還是體面離婚？

如果有孩子，怎樣才能在離婚時(shí)讓孩子的利益盡量不受損？

如何在離婚后盡量給到孩子完整的愛？

婚姻不是童話，矛盾是真實(shí)存在的。

討論離婚，反而可以讓我們放棄“結(jié)婚就是永恒”的幻象，更認(rèn)真、謹(jǐn)慎地經(jīng)營婚姻。

以上的10個(gè)問題僅僅是一些有代表性問題的提煉，有些可以直接討論，有一些適合從日常生活中觀察。

大家有更關(guān)心的問題，或者有哪些事是你結(jié)婚后才知道的，也可以在評論區(qū)留言討論。

作家基爾·凱斯樂說過：“婚姻就好比橋梁，溝通了兩個(gè)全然孤寂的世界”。

愿你的婚姻能成為滋養(yǎng)你的關(guān)系，讓你更有力量去面對這個(gè)世界。

世界和我愛著你。

參考文獻(xiàn)

[1] 李銀河，《從社會學(xué)角度，給正處在婚姻關(guān)系中的你，三條建議》.

[2] Glas&Fujimoto,1994;Boye,2009.

[3] Bird,l999;Mencarini&Sironi,2012;Mikulaetal,2012;Arcas etal,2013).

[4] 《津巴多普通心理學(xué)》，[美]菲利普·津巴多、羅伯特·約翰遜.

[5] 《談錢不傷感情》，斯科特· 帕爾默，寶芬妮· 帕爾默.

作者：茗荷

編輯：笛子、Keane

圖源：unsplash

本文轉(zhuǎn)載自公眾號壹心理（ID：yixinligongkaike）15年專業(yè)心理咨詢品牌。

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