馮貞群藏書題跋輯錄（全二冊(cè)）

編著者：饒國慶 編著

定價(jià)：298.00元

ISBN：978-7-5013-7501-1

裝幀開本：精裝16開

出版時(shí)間：2025.10

內(nèi)容簡介

馮貞群(1886—1962)，民國時(shí)期寧波地區(qū)的知名藏書家、版本目錄學(xué)者。字孟顓，號(hào)伏跗居士，浙江慈溪人。馮氏為藏書之家，馮貞群繼承其父“求恒齋”遺書2000冊(cè)，其“伏跗室”藏書，素稱富有。馮氏精心搜集明清以來寧波諸家私人藏書樓輾轉(zhuǎn)流散之籍，積60年，先后整理古籍近11萬卷，碑刻500余種。藏書中以善本居多，較珍貴的有宋刻本《名臣碑傳琬琰集》、元刻本《春秋屬辭》、明刻本《劉隨州詩集》，以及清黃宗羲《留書》抄本，清史榮《李長吉詩補(bǔ)注》稿本等，共300多種。另外，還有許多罕見的名人手稿，如萬斯同、全祖望、徐時(shí)棟等名家稿抄本皆有，是研究浙東學(xué)派的重要資料庫。本書對(duì)其藏書題跋進(jìn)行系統(tǒng)整理，抄錄題跋500余條，并結(jié)合大量注釋，充分展現(xiàn)馮氏藏書、研究等方面的造詣，并結(jié)合文字編排了近300余張書影，圖文結(jié)合，給讀者的閱讀提供便利。

作者簡介

饒國慶，天一閣博物院副院長、寧波市政協(xié)委員、寧波大學(xué)人文與傳媒學(xué)院兼職碩士生導(dǎo)師，長期從事中國藏書文化研究。曾主持國家社科基金重大項(xiàng)目“天一閣所藏文獻(xiàn)分類整理與研究”子課題“天一閣藏明人文集研究”等項(xiàng)目。整理出版了《伏跗室藏書目錄》《范欽書法集》《天一閣藏明人文集善本書錄》《天一閣珍藏系列·印章》《天一閣藏徐時(shí)棟著作圖錄》《天一閣國家珍貴古籍名錄圖錄》等著作。

內(nèi)頁欣賞

寧波地處東海之濱，文脈源遠(yuǎn)流長，素有“文獻(xiàn)之邦”之美譽(yù)。自兩宋以來，私人藏書勃興，名樓迭出，前有樓鑰、豐稷、陳謐諸公聲名顯著，建書樓，開寧波藏書風(fēng)氣之先，中有范氏天一閣、豐氏萬卷樓、黃氏續(xù)抄堂、徐氏煙嶼樓等遠(yuǎn)近聞名，近則以張氏約園、馮氏伏跗室、朱氏別宥齋等接力傳承，書香賡續(xù)。綜合而論，馮貞群與其伏跗室藏書則是民國以來寧波私家藏書最具代表者。

馮貞群，字孟顓，一字曼孺，小名仁官，號(hào)伏跗居士、妙有子、成化子，晚年自號(hào)孤獨(dú)老人，寧波慈溪人。清光緒十二年（1886）九月二十三日生於江蘇松江縣，卒於1962年3月31日，享年七十六歲。

馮貞群祖父馮溪橋、生父馮鴻熏以辦松江府縣鹽務(wù)起家，二人以賢良儒雅見稱於鄉(xiāng)里，多次爲(wèi)鄉(xiāng)人散盡家財(cái)，幾起幾落，後在馮貞群先生幼年時(shí)全家遷居寧波城，購甬上書畫家趙叔孺家之前院居住，與趙家一墻之隔，二家共飲一井水。居甬後，馮家以銀行業(yè)等爲(wèi)生，家道小康。然天公不美，光緒二十年，馮貞群八歲時(shí)，生父去世。光緒三十一年，馮貞群十九歲時(shí)，祖父去世。這就是馮貞群先生後來回憶所説的“幼而孤露，弱喪祖父”。祖父去世前，曾有遺言，由馮貞群先生繼承祖業(yè)，經(jīng)營錢業(yè)。然信譽(yù)雖著，終非商界中人，亦非馮先生之志。馮先生平時(shí)好讀書、耽典籍、詳掌故，以是家富藏書。

馮貞群先生除讀書外，無其他嗜好，曾於光緒二十九年（時(shí)年十七歲）考中秀才，隨著清廷科舉廢除以及同盟會(huì)在寧波的活躍，馮貞群先生逐步接受資産階級(jí)民主革命思想，作爲(wèi)熱血青年曾參加陶成章領(lǐng)導(dǎo)的同盟會(huì)寧波分會(huì)。宣統(tǒng)三年（辛亥革命）時(shí)，寧波於九月十五日作爲(wèi)浙江最早革命光復(fù)的地方，二十五歲的馮貞群先生作爲(wèi)慈溪代表，成爲(wèi)寧波軍政分府參議員。寧波軍政分府除各部負(fù)責(zé)人，設(shè)參議員十人，這也是馮貞群先生最接近權(quán)力中心，最有機(jī)會(huì)繼續(xù)在政治生涯中成長的一次機(jī)會(huì)。然馮貞群先生在第二年軍政分府結(jié)束後選擇急流勇退，專心於藏書事業(yè)。這當(dāng)然不是一時(shí)興起，而是綜合權(quán)衡的結(jié)果。一是家人的規(guī)勸。馮貞群先生曾在《伏跗室記》中提及“父黨母黨二十人中有後者，獨(dú)吾父母耳，衰宗陵替，存於一線。貞群少孤，大父極愛憐之，比長，延師在家課讀，不令外出。貞群仰體祖意，兢兢自守，罔敢放佚”。家族血脈的傳承讓他壓制年輕的衝動(dòng)，叔父馮君木先生（慈溪四才子之一），不僅親自教導(dǎo)他，還爲(wèi)他題藏書室爲(wèi)“伏跗”，取王延壽《魯靈光殿賦》：“狡兔跧於跗側(cè)”句義，要他安心蟄伏，等待時(shí)機(jī)。二是同爲(wèi)軍政分府參議員代表的曹位康（字馥山，鎮(zhèn)海代表）、孫振麒（字表卿，奉化代表）、虞音（定海代表）等人，他們也回到了各自原來的文化崗位上，發(fā)揮著文化人獨(dú)有的貢獻(xiàn)。因而，馮貞群先生未繼續(xù)在政界發(fā)展，就如同其不在商界發(fā)展一樣，是時(shí)勢的選擇，也是個(gè)人的選擇。之後，陳布雷的岳父楊敏曾先生（光復(fù)後，任慈溪第一任縣長）曾寫信力邀馮貞群先生回慈溪繼續(xù)當(dāng)參議員，也被馮貞群先生婉拒，他已經(jīng)完全接受家族的建議，志在中華藏書事業(yè)。

關(guān)於馮貞群先生何時(shí)開始立志藏書，有幾個(gè)不同的説法。他曾在《抱經(jīng)樓藏書志》中提及“清光緒季，貞群年二十三始有志儲(chǔ)藏典籍”。也就是1909年，辛亥革命的前二年。馮貞群藏書的第一桶金來自其父的“求恒齋”二千餘冊(cè)古籍。因其“好讀書，喜考索，苦藏書不足以供探討，屏嗜欲，節(jié)衣食，搜訪墳典”，剛好遇到“清季廢科舉，興學(xué)校，世視故書雅記以爲(wèi)無用，如趙氏種蕓仙館、董氏六一山房、柯氏近聖居、徐氏煙嶼樓、趙氏貽穀堂、陳氏文則樓，輾轉(zhuǎn)流散。貞群專收有用之書，羅列室中，手披目覽，脫誤蟲傷即爲(wèi)補(bǔ)治”。又説：“弱冠以後，訪求典籍。時(shí)尚西學(xué)，視古書爲(wèi)無用，故家舊族，藏書流散，挾策求市者，踵相接也�？酂o師承，乃以《書目答問》、清《四庫總目提要》、《郘亭知見傳本書目》爲(wèi)依歸，任意選報(bào)，以實(shí)用文學(xué)爲(wèi)主�！笨梢姡T貞群先生收集古書的行爲(wèi)比立志藏書更早，他是清末民初我國有意識(shí)收集和保護(hù)傳統(tǒng)典籍文化的先驅(qū)之一，這是後來趙萬里、鄭振鐸、張壽鏞等人與馮貞群相交友善的重要原因。

從清末清廷廢科舉到抗戰(zhàn)爆發(fā)前期，這段時(shí)間是我國古籍流散，也是馮貞群先生伏跗室藏書增加的重要時(shí)期。這三十餘年，馮貞群伏跗室藏書從最初二千冊(cè)，增加到了十二萬卷，另有碑刻四百餘品。可以説，這段時(shí)期是伏跗室藏書增加的黃金時(shí)期，也是國內(nèi)其他藏書家增加藏書的重要時(shí)期。之後，市面上的藏書資源日益枯萎，雖然有所增益，但殆然不多。他在閩刻本《尚書注疏》中稱：“貞群弱冠以後，訪求書策，閩本經(jīng)典屢歷予目，以爲(wèi)常有，未及購藏，不圖二十年來，稀如星鳳矣�！笨梢娨蔂�(wèi)一代藏書家，時(shí)代、財(cái)力、見識(shí)缺一不可。

馮貞群成爲(wèi)藏書家後，依舊熱心地方事務(wù)，他於1932年至1941年春擔(dān)任鄞縣文獻(xiàn)委員會(huì)委員長，積極從事表彰寧波先賢，重視文物發(fā)掘和保護(hù)工作，1937年七月二十二日《時(shí)事公報(bào)》“鄉(xiāng)賢選舉特刊”對(duì)他的總結(jié)是：“現(xiàn)任鄞縣文獻(xiàn)委員會(huì)委員長，辦理重修范氏天一閣，保護(hù)先賢墳?zāi)�，修建黃梨洲先生講學(xué)原址萬氏白雲(yún)莊，襄纂《四明叢書》，而近編《天一閣書目》，其博洽精審爲(wèi)自來天一閣書目最。平居寡言笑，而即之謙沖，遇事亦復(fù)敏明而勇敢。茲年五十二，奮勉如少壯，海內(nèi)人士常有不遠(yuǎn)千里而來執(zhí)經(jīng)問疑者，藹然接納，爲(wèi)之審評(píng)研討無倦容。吾鄉(xiāng)文獻(xiàn)之起衰者，亦邦國文化之有功者�！蔽闹兴h者，皆有實(shí)有據(jù)，甬人今天能夠瞻仰先賢古跡，馮貞群先生功莫大矣。今天能夠看到一個(gè)完好的天一閣，馮先生功勞極大，在修繕和保護(hù)天一閣期間，不僅編著最詳實(shí)的《天一閣書目》，還將藏書中的天一閣流散書以各種形式歸還入閣，令人敬佩。而張壽鏞先生編《四明叢書》，自己説馮貞群先生對(duì)其“襄助最多”，從某種意義來説，馮貞群先生是《四明叢書》編纂的第一學(xué)術(shù)顧問和參與者，筆者有幸在《伏跗室文稿》中看到十餘封二人就《四明叢書》編纂通信的原稿，可見馮貞群先生在其中無私的付出。

1941年4月，日軍轟炸寧波，市民多攜家?guī)Э谕l(xiāng)間避難，伏跗室所在孝聞街亦有幾次遭到轟炸，炸彈落入一墻之隔的河水里。馮貞群先生心憂藏書，知道自己這麼多的藏書，不可能像其他人一樣打包出逃。同城的另外一位藏書家朱贊卿先生就是一個(gè)典型案例，朱先生在轟炸時(shí)第一時(shí)間攜家眷出逃，大包小包幾十車，途中遭遇劫匪，不僅損失了財(cái)産，身心也受到了嚴(yán)重的打擊。鑒於此，馮貞群先生出重金讓人在自家庭院挖了一個(gè)防空洞，用德國産的鋼筋水泥澆築，面積不大，但凡有警報(bào)聲，即攜宋本《名臣碑傳琬琰之集》等珍貴典籍入內(nèi)躲藏。4月19日寧波淪陷，一直到1945年9月15日中國軍隊(duì)接防，這段時(shí)間對(duì)寧波人和馮貞群先生來説都是極爲(wèi)痛苦的。據(jù)其《伏跗室記》記載：“島寇陷鄞，日人數(shù)迫貞群出主政局，初以威惕，繼以利誘，終用反間。念碩果僅存之身，白刃可蹈，饑餓可忍，逆則決不附也。於是杜戶潛居，伏處跗坐，日覽內(nèi)典，誦佛號(hào)，以胠煩惱，消業(yè)障，此亦伏跗之別一義也。”爲(wèi)了讓馮貞群先生出任汪僞政權(quán)的負(fù)責(zé)人，日本特務(wù)及軍人想了很多辦法，先是荷槍實(shí)彈的士兵闖進(jìn)伏跗室藏書樓，欲逼馮貞群先生出山，後又開出各種優(yōu)厚條件，最後在上海登報(bào)稱馮貞群先生已經(jīng)同意出任汪僞政權(quán)負(fù)責(zé)人了。從《伏跗室記》中文字可以看出當(dāng)年的驚心動(dòng)魄，這事處理稍有不慎，將萬劫不復(fù)。後來馮貞群先生給國家圖書館趙萬里的信中提及此事，仍心有餘悸，稱自己差點(diǎn)丟了性命。而馮貞群先生的家人卻沒這麼幸運(yùn)，當(dāng)日軍進(jìn)入伏跗室時(shí)，兒媳秦氏受到驚嚇，不久去世。兒子馮昭適，這位章太炎先生的弟子、章太炎兒子的老師，亦不堪重負(fù)，幾入空門，身體每況愈下，終英年早逝。馮貞群先生欲哭無淚，幼年喪父，老年失子，遂將自己號(hào)改爲(wèi)“孤獨(dú)老人”，令人唏噓。

抗戰(zhàn)勝利後，1946年馮貞群曾接受國民政府上海高等法院院長郭云觀邀請(qǐng)，任司法秘書長數(shù)月，但國民政府的腐敗令其失望。1947年春任鄞縣私立甬江女中國文教員半年。

新中國解放前夕，國民政府多次派人勸其攜書離開大陸前往臺(tái)灣，均被其拒絶。馮貞群先生作爲(wèi)滿清的秀才，國民政府的鄉(xiāng)賢，爲(wèi)何能在新中國成立後，恢復(fù)政治活力，參加政協(xié)等各類政治活動(dòng)，還把小孫子馮孔衡送到軍事幹校，參加抗美援朝。在經(jīng)濟(jì)拮據(jù)的情況下還爲(wèi)抗美援朝捐錢捐物，這應(yīng)該與我黨長期的統(tǒng)戰(zhàn)工作是分不開的。據(jù)其長孫女回憶，伏跗室的保姆中有一位是我黨四明山三五支隊(duì)成員的母親，人稱王小妹，從三十年代開始一直在照顧馮貞群先生夫妻，馮先生夫妻把她當(dāng)家人看待。馮先生1962年故去後，她還一直留在馮家照顧馮先生的夫人陳梅雲(yún)女士，直到將其送終。老夫人去世前，還希望將屬於自己的房産全部給王小妹女士。我們可以推測馮貞群先生作爲(wèi)一位傳統(tǒng)士大夫文人，能夠有如此轉(zhuǎn)變，應(yīng)該與其長年接觸、接受和瞭解我黨的歷史和政策有著密切的關(guān)係。解放後，馮先生還收集了大量馬列主義、毛澤東思想的著作、文章、報(bào)紙，可見他是真心希望爲(wèi)新中國人民服務(wù)。他先後擔(dān)任過寧波市第一、二屆人大特邀代表，寧波市政協(xié)委員，浙江省文史館研究員，寧波市文物保管委員會(huì)委員等，爲(wèi)新中國的建設(shè)作出了力所能及的貢獻(xiàn)。晚年雖心力不濟(jì)，還積極培養(yǎng)新的版本目録學(xué)人才，同時(shí)拒絶了國家文物局局長鄭振鐸先生以二十萬銀元出資購買伏跗室藏書的建議，他願(yuàn)把一生的心血無償捐贈(zèng)給國家，他對(duì)家人説：“得書難，保持尤難，汝曹不能讀，數(shù)十年後，是叢叢者將安所歸乎？”“珍槧善本，國之寶也，藉吾而聚，及吾身而歸之政府，固吾素志�！保�1962年4月6日馮孔豫《獻(xiàn)書辭》）馮貞群先生去世後，遵其遺願(yuàn)，家屬將伏跗室及藏書十萬餘卷、碑帖四百餘種，字畫器物（內(nèi)有章太炎、張謇等名人手札）若干全部捐贈(zèng)給國家，供海內(nèi)外學(xué)者使用，使甬江文采，得以發(fā)揚(yáng)。

關(guān)於伏跗室藏書特點(diǎn)，馮貞群先生曾在［民國］《鄞縣通志·文獻(xiàn)志》中稱“所藏殆正統(tǒng)之作”“術(shù)數(shù)、藝術(shù)、小説、詞曲舍而不録”。1962年8月20日《解放日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》報(bào)道稱：“伏跗室所藏圖書，非常豐富，以集部和史部爲(wèi)最多，其次是子部、經(jīng)部和叢書，其中珍版善本也不少，如元刻本《春秋屬辭》《樂府詩集》，明刻本《劉隨州詩集》等，都是不多見的古籍，尤其以宋刻本《名臣碑傳琬琰之集》爲(wèi)國內(nèi)珍本，全書共十六冊(cè)，上有清代藏書家季滄葦藏印。此外，還有許多名人著作手稿，也是學(xué)術(shù)研究的重要資料�！睂幉ㄊ形奈锕芾砦瘑T會(huì)稱“四部二藏之精槧秘笈，靡不裒集而藏庋之”。此外，伏跗室藏書中甬上先賢、浙東學(xué)派的手稿收藏堪稱第一，像黃宗羲、萬斯同、全祖望、鄭性、徐時(shí)棟、姚燮等名家稿抄本皆有，是研究浙東學(xué)派的重要資料庫。伏跗室中的佛教藏書也是一大特色，這可能與寧波地區(qū)佛教興盛有關(guān)。馮先生的導(dǎo)師、叔父馮君木，好友章巨摩等皆以居士自稱，出入居士活動(dòng)場所。馮貞群亦以居士自稱，對(duì)佛教文獻(xiàn)情有獨(dú)鍾。如《維摩詰經(jīng)講義》題：“己未（1919）中冬，伏柎居士遘冬瘟證，臥病小樓，日誦是經(jīng)。嘆未曾有得大解脫，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，閲是經(jīng)訖，病霍然已，十二月朔日題記�！薄斗鸾涛鱽硇瘧�(yīng)運(yùn)略録》題：“己未（1919）十二月七日伏柎居士閲一通。”而後，還給自己取了一個(gè)“伏柎迦羅越”的別號(hào)�？箲�(zhàn)期間，家中備有大量佛像，伏跗室常年佛香繚繞，頌經(jīng)不斷。因此，説馮貞群先生也是一位虔誠佛教徒亦不爲(wèi)過。

馮貞群先生買書藏書是爲(wèi)了讀書致用，凡其經(jīng)手的古籍，均要考證、校證、批注、題跋，要弄清藏書來源、版本真僞、作者情況等，遇到好書有破損者要請(qǐng)人修補(bǔ)，題跋中多有提及。家中經(jīng)常雇有補(bǔ)書能手，著名的嚴(yán)春航大師就是伏跗室的�？停疃鄷r(shí)雇了八名修復(fù)師。今人談起伏跗室藏書時(shí)，都對(duì)伏跗室藏書的品相贊不絶口，稱其是天一閣目前所有藏書中保管狀況最好的，可知馮貞群先生對(duì)書的愛惜程度。先生除了考證版本、撰寫題跋外，還長年纍月的抄書、寫日記，如嘉靖本《象山縣志》，他把原書贈(zèng)予天一閣之前，自己就完整的抄録了一部。經(jīng)過幾十年如一日的搜羅研究，馮貞群先生成爲(wèi)寧波地區(qū)最知名的版本目録學(xué)家，當(dāng)時(shí)本地其他知名藏書家，如朱贊卿、楊容林等，遇到版本問題都會(huì)第一時(shí)間跑來請(qǐng)教，國內(nèi)的版本學(xué)者鄭振鐸、趙萬里等亦與他建立了深厚的友誼，趙萬里登天一閣編目時(shí)就特邀馮貞群先生陪同。除了編寫自己的藏書、藏帖、藏碑目録外，寧波本地藏書樓范氏天一閣、張氏約園、徐氏所藏醫(yī)書，都有他編寫流傳的書目。馮先生是寧波歷史上自學(xué)成才的版本目録學(xué)家。

馮貞群先生撰寫題跋，從形式上講，一般書於卷端、卷末之處，如有長跋，則另附紙，書寫後讓裱工重新裝訂，附於卷前。當(dāng)然，也有一些直接寫在封面的，多爲(wèi)贈(zèng)書，以示尊重。從內(nèi)容上看，馮貞群先生的題跋，多爲(wèi)藏書來源、作者考辨、版本述源、卷佚考證、內(nèi)容介紹等，亦有一些時(shí)事記録，如日軍投彈、解放軍進(jìn)城、軍閥混戰(zhàn)，都具有重要的史料價(jià)值。從文風(fēng)上看，馮貞群先生的題跋與桐城派的文風(fēng)一脈，集義理、考據(jù)、辭章於一體，行文簡潔，簡明扼要，通俗易懂，內(nèi)容豐富，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，雅俗共賞。從書法上看，馮貞群先生行楷皆書寫工整，字體娟秀，有歐趙之風(fēng)。

馮貞群先生的題跋，如果用時(shí)間串連起來就是一部民國寧波地區(qū)的藏書小史，你可以看到一位藏書家、一座藏書樓的興起；可以看到一位藏書家在清末民初之際，以個(gè)人之力到處奔波收集、保護(hù)國家珍貴文獻(xiàn)；可以看到一座文獻(xiàn)整理的豐碑是如何屹立起來的，是國人保護(hù)傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影。在那個(gè)特殊而動(dòng)蕩的歲月，馮貞群先生題跋中所提及的一本本書名、一件件史事、一個(gè)個(gè)人名仿佛能穿越時(shí)空，鮮活的好像就在你的面前，而我們隨著先生對(duì)時(shí)事、對(duì)民生的悲而悲，對(duì)藏書讀書的樂而樂。通過題跋，我們進(jìn)入了馮先生的世界，進(jìn)入了一位偉大藏書家的生活日常，簡單、執(zhí)著、枯燥、快樂。

是書的編著得到了天一閣博物院各位領(lǐng)導(dǎo)的支持，過程中不少閣內(nèi)外友人提供綫索和圖文，這些信息在相關(guān)條目中已作了説明，在此一并感謝，也感謝家人常年無私的陪伴與付出。

是爲(wèi)序。

編者

2024年8月

目 錄

上 冊(cè)

序 1

凡　例 1

經(jīng)　部

叢　編 4

易　類 6

書　類 7

詩　類 8

周禮類 10

儀禮類 10

禮記類 10

大戴禮記類 11

春秋左傳類 16

春秋公羊傳類 16

春秋總義類 17

四書類 17

群經(jīng)總義類 18

小學(xué)類 19

史　部

叢　編 24

紀(jì)傳類 24

編年類 29

雜史類 30

史表類 32

史評(píng)類 34

傳記類 34

政書類 41

職官類 41

詔令奏議類 42

地理類 42

金石類 50

目録類 51

子　部

叢　編 76

儒家類 76

道家類 77

釋家類 78

縱橫家類 79

醫(yī)家類 79

雜家類 82

雜著類 83

小説家類 87

術(shù)數(shù)類 88

藝術(shù)類 89

集　部

楚辭類 118

別集類 118

總集類 157

詩文評(píng)類 169

詞　類 169

曲　類 172

戲劇類 172

類叢部

類書類 178

叢書類 181

新 學(xué)

新 學(xué) 187

馮貞群藏書題跋編年録 191

下 冊(cè)

圖 版

經(jīng) 部 211

史 部 231

子 部 319

集 部 375

類叢部 479

書名拼音索引 501

後　記 511

■ 文章來源：國家圖書館出版社重大項(xiàng)目編輯室

供稿 | 靳諾 編輯 | 劉思宇

監(jiān)制 | 張頎

審核 | 弘文

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