廈門南普陀寺摩崖上的“復(fù)疆”二字，是何人所題？是誰在日寇鐵蹄下高唱“我們是抗日的義勇軍，是臺(tái)灣民族解放的先鋒隊(duì)，要把日寇驅(qū)出祖國，要把他在臺(tái)灣的鐐鎖打碎”？

答案就藏在從臺(tái)北到浙江金華的抗日軌跡里；藏在一個(gè)被“臺(tái)獨(dú)史觀”刻意隱去的抗日名將的事跡中。

▲廈門南普陀寺摩崖上“復(fù)疆”二字。（圖片來源：作者供圖）

（一）武夷山下高呼“救臺(tái)灣先救祖國”

臺(tái)灣地區(qū)新北市蘆洲區(qū)中原村的蘆洲李宅，是乾隆年間遷臺(tái)的福建同安兌山（今廈門集美兌山村）李氏所建。1906年，一個(gè)男孩降生在這座宅院里，他就是臺(tái)灣抗日名將李友邦。

▲李友邦將軍。（圖片來源：作者供圖）

李友邦從小就具有強(qiáng)烈的中華民族意識(shí)，深恨日本殖民臺(tái)灣，16歲就讀臺(tái)北師范學(xué)校時(shí)，他加入“臺(tái)灣文化協(xié)會(huì)”，積極策動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，進(jìn)行反日活動(dòng)。

1924年的一個(gè)夜晚，李友邦和幾名進(jìn)步青年襲擊了日警派出所，一時(shí)轟動(dòng)全臺(tái)灣，但日警隨即展開搜捕，他不得不離開生活18年的家鄉(xiāng)，來到祖國大陸。

回到大陸的李友邦馬上投考了黃埔軍校，為解放臺(tái)灣而奮斗，這一理念始終貫徹他的“復(fù)疆”之路。

▲崇安縣（今武夷山市）臺(tái)灣義勇隊(duì)檔案。（圖片來源：作者供圖）

1937年盧溝橋事變（七七事變）爆發(fā)，點(diǎn)燃了全民族抗戰(zhàn)的烽火，也讓臺(tái)灣同胞看到了抗日的出路——“回到祖國去”。

當(dāng)時(shí)，內(nèi)渡大陸的臺(tái)胞主要散居在福建、浙江、廣東，福建因其獨(dú)特的歷史地理因素和革命斗爭環(huán)境，成為臺(tái)灣同胞參與祖國抗戰(zhàn)的主要活動(dòng)基地。

1938年，李友邦來到武夷山。在蒼屏峰下，他用閩南語提出“欲救臺(tái)灣，必先救祖國；欲致力于臺(tái)灣革命的成功，必先致力于中國抗戰(zhàn)的勝利?！蓖瑫r(shí)高喊“保衛(wèi)祖國，收復(fù)臺(tái)灣”的口號(hào)，臺(tái)胞們?nèi)呵榧ぐ海?0多名臺(tái)胞青年當(dāng)場響應(yīng)，成為臺(tái)灣義勇隊(duì)第一批隊(duì)員，此后一批批臺(tái)胞陸續(xù)從這里奔赴抗戰(zhàn)前線。

（二）臺(tái)灣義勇隊(duì)的“復(fù)疆之路”

從武夷山開始，這群彷徨困苦中的臺(tái)灣同胞追隨李友邦踏上抗日“復(fù)疆”之路。他們組成臺(tái)灣義勇隊(duì)，發(fā)揮自己熟悉日語、懂西醫(yī)的優(yōu)勢，開展搜集情報(bào)、教化日俘、醫(yī)療救治等工作。

在浙江金華、衢州、蘭溪和福建建陽，臺(tái)灣義勇隊(duì)先后成立了4家“臺(tái)灣醫(yī)院”，組成流動(dòng)巡回醫(yī)療隊(duì)，在各地義務(wù)行醫(yī)，被群眾親切地稱為“我們的臺(tái)灣醫(yī)院”“我們的臺(tái)灣醫(yī)生”。

而隨他們一同走出武夷山的臺(tái)胞子女，也組成了臺(tái)灣少年團(tuán)，奔走于祖國各地，宣傳抗日，慰勞傷兵?！芭_(tái)灣小兵”的事跡傳遍全國。

1942年，臺(tái)灣義勇隊(duì)在福建龍巖設(shè)立指揮部，擴(kuò)編為臺(tái)灣義勇總隊(duì)，下設(shè)四個(gè)支隊(duì)，李友邦任總隊(duì)長，組織臺(tái)灣同胞在閩西南開展武裝斗爭。

▲浙江金華臺(tái)灣義勇隊(duì)成立舊址。（圖片來源：作者供圖）

當(dāng)年7月1日，他們乘日軍在廈門召開慶祝“偽政府”成立三周年之際，炸死日偽軍數(shù)十名。還配合漳州抗日組織武裝襲擊日軍，斃傷日偽軍100多人。

這幾次武裝斗爭對臺(tái)灣義勇隊(duì)意義重大，不僅親手打擊了日本侵略者囂張氣焰，舒緩了郁結(jié)于心的國仇家恨，也激發(fā)了淪陷區(qū)民眾的抗戰(zhàn)斗志。

（三）一生只做一件事——讓臺(tái)灣回家

抗戰(zhàn)勝利前夕，臺(tái)灣義勇隊(duì)在李友邦的領(lǐng)導(dǎo)下為臺(tái)灣光復(fù)進(jìn)行準(zhǔn)備工作。1944年6月，李友邦被增補(bǔ)為臺(tái)灣調(diào)查委員會(huì)委員職務(wù)，參與制定光復(fù)臺(tái)灣的計(jì)劃。

李友邦對收復(fù)臺(tái)灣滿懷希望，先后發(fā)表了《臺(tái)灣復(fù)省在同盟國戰(zhàn)略上的意義》《開羅會(huì)議后之臺(tái)灣問題：為臺(tái)灣淪陷四十九周年而作》，從戰(zhàn)略上闡明了“臺(tái)灣的地位，已經(jīng)決定了它與祖國的復(fù)興不可分割，與世界反法西斯戰(zhàn)爭前途更有密切關(guān)系”，指出臺(tái)灣復(fù)省“給予了和日寇斗爭四十七年的臺(tái)灣民眾一個(gè)熱的鼓勵(lì)，光的指示”。

▲李友邦將軍與妻子嚴(yán)秀峰合影。（圖片來源：作者供圖）

1945年8月15日，日寇宣布投降。9月3日，李友邦即派臺(tái)灣義勇隊(duì)副隊(duì)長張士德（又名張克敏）隨美軍飛機(jī)抵達(dá)臺(tái)北，在“臺(tái)灣總督府”前升起被日本占領(lǐng)50年來的第一面中國旗幟。

由于當(dāng)時(shí)駐臺(tái)16萬日軍還未繳械，臺(tái)灣義勇隊(duì)專門組織了一個(gè)治安服務(wù)隊(duì)，遍布全臺(tái)，負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)秩序，保管物資與臺(tái)胞的財(cái)產(chǎn)安全。

9月7日，李友邦抵達(dá)廈門，在南普陀寺后山揮毫題寫“復(fù)疆”二字，為600萬臺(tái)胞50年的反抗殖民斗爭寫下勝利注腳?；氐脚_(tái)灣后，他到處呼吁和勉勵(lì)臺(tái)灣同胞，積極投身戰(zhàn)后家園的建設(shè)和民族的復(fù)興。

令人惋惜的是，1952年李友邦被國民黨反動(dòng)派，以“包庇匪諜”的罪名秘密處決，終年46歲。

▲廈門集美兌山李氏家廟。（圖片來源：作者供圖）

今天，臺(tái)北蘆洲友邦巷李宅的磚縫里仍滲出樟樹與草藥的味道，那是武夷山下的記憶；武夷丹崖上臺(tái)灣少年團(tuán)用朱砂寫下的“打倒日本，還我中華”如一枚印章鐫刻在兩岸共同抗戰(zhàn)宣言上；集美兌山李氏家廟旁“臺(tái)灣義勇隊(duì)紀(jì)念館”的石碑上，閩臺(tái)兩地的少年把隊(duì)歌刻成簡譜。

李友邦之子李力群先生說：“父親一生只做一件事——讓臺(tái)灣回家?！比缃袼雅_(tái)北李宅捐作紀(jì)念館，門楣仍刻有“復(fù)疆”二字，每一次推門都是“回家”的宣誓，希望臺(tái)北蘆洲的孩子會(huì)繼續(xù)唱《義勇隊(duì)歌》。

兩岸抗戰(zhàn)史不是地方志里的章節(jié)，而是兩岸同胞共御外侮、光復(fù)臺(tái)灣的共同記憶，是海峽兩岸不可分割、兩岸同胞血脈相連的實(shí)證。

當(dāng)有“臺(tái)獨(dú)”勢力試圖把“抗日”改寫成“終戰(zhàn)”，把“光復(fù)”偷換成“歸屬未定”，我們更需要把李友邦的故事再說一遍：“復(fù)疆”二字，一筆一畫，都是中國。

（作者單位：福建省民族與宗教研究所。本文為2025年度福建省社科基金省統(tǒng)戰(zhàn)理論研究特別委托項(xiàng)目“FJ2025TWTZ008”）

來源 | 道中華

作者 | 蘭曄

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