周代正式確立婚姻“六禮”制度，納采、問名、納吉、納征、請(qǐng)期、親迎六大環(huán)節(jié)，自此成為古代婚姻禮儀的核心規(guī)范，為后世婚俗奠定了文化根基。

歷經(jīng)千年演變，六禮在不同朝代不斷被簡(jiǎn)化、適配，融入時(shí)代生活：唐代民間婚禮核心保留納采、納征、親迎三禮；宋代再度精簡(jiǎn)流程，讓儀式更貼合日常；至明清時(shí)期，受地域文化影響，各地婚俗雖各有特色，卻進(jìn)一步褪去繁瑣，真正扎根民間生活，讓傳統(tǒng)禮俗有了更鮮活的民間表達(dá)。

步入現(xiàn)代，西方文化融入讓婚禮形式愈發(fā)多元，但《禮記》中六禮的核心內(nèi)涵始終被承襲，形成“儀式簡(jiǎn)化、核心保留”的鮮明特點(diǎn)。納采、問名等繁瑣環(huán)節(jié)逐漸淡出，而象征誠意與承諾的納征（傳啟、彩禮）、代表婚姻締結(jié)的親迎（新郎親迎、結(jié)婚典禮），成為現(xiàn)代婚禮的核心流程，依舊承載著“誠信立身”與“家庭相融”的傳統(tǒng)寓意，成為中式婚姻中不可或缺的儀式內(nèi)核，只是在具體內(nèi)容與流程上，有了貼合當(dāng)代的新演繹。

2025年農(nóng)歷臘月十三，經(jīng)查閱為黃道吉日，宜行吉事，房猛與梁爽的訂婚儀式便擇此吉日舉行，我與張老師受邀出席，親見這場(chǎng)融傳統(tǒng)納征禮俗與現(xiàn)代文明的訂婚儀式，感觸頗深，遂記錄于此。

六禮簡(jiǎn)化，文明新生。此次訂婚以傳啟（過彩禮）為核心，依循民俗又契合現(xiàn)代法律，雙方簽訂《婚約協(xié)議》，成為儀式的重要環(huán)節(jié)。協(xié)議內(nèi)容簡(jiǎn)潔明了、貼合《民法典》要求，無冗余表述，明確載明甲乙雙方姓名、身份證號(hào)，以及自愿結(jié)婚的核心意愿；同時(shí)對(duì)婚前婚后財(cái)產(chǎn)歸屬、債務(wù)承擔(dān)作出清晰界定，約定雙方共同承擔(dān)家庭事務(wù)、協(xié)商子女撫養(yǎng)事宜，互負(fù)忠實(shí)義務(wù)，若遇爭(zhēng)議協(xié)商不成則提交法院訴訟，協(xié)議自雙方簽字之日起生效。

訂婚儀式上，介紹人張老師當(dāng)眾宣讀婚約，在場(chǎng)至親摯友共同見證這一美好時(shí)刻，讓這份承諾更具儀式感與公信力。儀式中，雙方父母對(duì)新人的殷殷叮囑，字字句句皆是長(zhǎng)輩的關(guān)懷與期許，成為儀式中最溫暖的篇章。

房猛的父親寄語兒子：“今天是你人生中至關(guān)重要的日子，我和你媽既為你驕傲，也難免不舍。驕傲的是，你找到了攜手一生的良伴梁爽，她愿與你共度往后歲月；不舍的是，從今往后，你將離開我們，組建屬于自己的新家庭。兒子，你已然成人，肩上扛起了沉甸甸的責(zé)任。婚姻從不是浪漫的童話，而是兩個(gè)家庭的相融相守。你作為丈夫，既要對(duì)梁爽盡心負(fù)責(zé)，更要守護(hù)好兩個(gè)家庭的幸福。遇事多一份擔(dān)當(dāng)，少一份推諉；多一份理解，少一份指責(zé)，要記得，家是講愛的地方。希望你始終牢記責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，與伴侶互相尊重、共同成長(zhǎng)；常懷感恩之心，感恩雙方父母，感恩身邊的人與事。最后愿你永遠(yuǎn)保持好心情，調(diào)整好心態(tài)，身體康健、學(xué)業(yè)精進(jìn)、工作順?biāo)?，與梁爽把小家庭經(jīng)營(yíng)得和和美美、幸福長(zhǎng)久！”

梁爽的母親亦向新人與親友送上祝福與期許：“各位至親摯友，感謝大家在百忙之中，前來見證小女梁爽人生的重要時(shí)刻。作為母親，我既為女兒覓得良伴而滿心欣喜，也為她即將獨(dú)立前行而萬般牽掛?；橐鲂枰眯慕?jīng)營(yíng)，愛情需要以情澆灌。希望你們二人，以尊重為根基，孝敬雙方父母；以包容為橋梁，共渡生活溝坎；以奮斗為羽翼，共筑幸福小家。衷心祝愿新人琴瑟和鳴、歲歲安康！也祝在座諸位福澤綿長(zhǎng)、喜樂常伴！新年將至，愿大家馬年吉祥、萬事如意！”

儀式上，我也為兩位新人送上祝福：“恭喜房猛、梁爽訂婚之喜！愿你們的愛情，如陽光般明媚溫暖，如鮮花般絢爛多姿。期待你們?cè)谖磥淼娜兆永?，攜手相依、歲歲相伴，共度每一個(gè)甜蜜瞬間，愿你們婚姻美滿、白頭偕老、永結(jié)同心！”現(xiàn)場(chǎng)親友也紛紛送上美好祝愿，儀式全程錄音錄像，將這份美好與溫暖永久留存。

了解傳統(tǒng)婚俗，傳承六禮的精神內(nèi)核，于維系家庭和睦、促進(jìn)社會(huì)和諧而言，有著不言而喻的重要意義。六禮對(duì)后世的影響，恰似一場(chǎng)跨越千年的文化演進(jìn)，從周代的繁文縟節(jié)，逐步精簡(jiǎn)、沉淀，最終凝練成核心儀式與文化理念，深深烙印在中國人的文化基因中，代代相傳。

“三書六禮承古韻，婚姻大事禮為先?！绷Y對(duì)中國人的影響深遠(yuǎn)而綿長(zhǎng)，縱使歲月更迭，諸多環(huán)節(jié)被省略，僅剩三禮甚至兩禮的核心框架，但中式婚姻中重禮、重誠、重責(zé)任的核心內(nèi)涵，從未改變。

時(shí)代的進(jìn)步，推動(dòng)著婚俗的融合與創(chuàng)新。當(dāng)代婚禮形式愈發(fā)多元，傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素在此巧妙相融：交換戒指的浪漫、敬茶敬酒的恭謹(jǐn)、改口儀式的溫情，這些環(huán)節(jié)既契合現(xiàn)代審美，又延續(xù)著對(duì)家庭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，彰顯著對(duì)雙方父母的尊敬與感恩，讓傳統(tǒng)禮俗的內(nèi)涵，在新時(shí)代有了更生動(dòng)、更貼合當(dāng)下的新表達(dá)。而這，正是六禮跨越千年，依舊能煥發(fā)生機(jī)的根本所在——以文化為核，隨時(shí)代而新。