廣東東莞一家名為“豬葛亮食品有限公司”的企業(yè)引發(fā)關注。有自稱諸葛亮的后裔的人士則對此發(fā)表聲明，指出利用“豬”與“諸”諧音注冊“豬葛亮”為商標或企業(yè)名稱，屬于攀附歷史名人、惡意營銷的行為，傷害了諸葛后裔及敬仰諸葛亮的人們的感情。2月4日，一名自稱是“諸葛亮后人”的人士向記者表示，目前已發(fā)現(xiàn)近200家注冊“豬葛亮”相關商標或企業(yè)，擔心此類諧音梗濫用會誤導公眾、影響歷史人物形象，并對傳統(tǒng)文化傳承造成不良影響。

（2月4日極光新聞）

諸葛亮后人要求撤銷“豬葛亮”相關商標的事件引發(fā)熱議，不少人調侃其小題大做、無理取鬧，認為商家只是用了個諧音梗，又沒違法違規(guī)。但平心而論，這份訴求背后的情感與擔憂，值得我們認真看待，絕非一時意氣的無理糾纏。

有人說，商家注冊“豬葛亮”商標是合法合規(guī)的，諸葛后裔的反對純屬多余。不可否認，這些商標確實經過了相關部門的審核，甚至有的還拿到了注冊許可，從法律層面看暫無明顯違法之處。就像涉事企業(yè)法定代表人所說，名稱是自主構思，并非刻意惡搞蹭熱度，甚至承諾節(jié)后注銷公司、理解網(wǎng)友調侃，態(tài)度看似無可指摘。但合法并不等于合理，合規(guī)也不代表無傷大雅。

諸葛亮早已不是單純的歷史人物，而是深深扎根在國人心中的文化符號。他是足智多謀、運籌帷幄的智者，承載著一代又一代人對忠義、智慧的推崇與敬仰。這種情感，無關血緣，卻關乎文化記憶。而“豬葛亮”的諧音用法，看似巧妙，實則暗含輕慢。“豬”字的通俗化甚至略帶貶義的指向，與諸葛亮身上的先賢氣質格格不入，很容易讓公眾在戲謔中淡化對這一歷史人物的敬畏，久而久之，也會消解傳統(tǒng)文化符號的嚴肅性。

諸葛后裔的核心訴求，不是要追究商家的法律責任，而是希望商標審核能更嚴格，遏制此類諧音梗濫用的現(xiàn)象。他們坦言，目前只是發(fā)聲申訴，并未要求問責，即便保留法律手段，也只是針對特別惡劣的行為。這種克制的態(tài)度，恰恰說明他們的出發(fā)點不是私利，而是擔心大量“豬葛亮”類商標的出現(xiàn)，會誤導公眾、扭曲歷史人物形象，最終傷害傳統(tǒng)文化的傳承。

從法律層面來說，有律師也指出，諸葛亮作為千年之前的歷史人物，其名譽權已無直接的法律保護主體，諸葛后裔作為遠親，也難以成為適格的訴訟原告。但這并不意味著，商家就可以肆無忌憚地用諧音梗消費先賢。商標審核不僅要守住合法的底線，更要兼顧社會公序良俗，考慮公眾的情感認同。就像此前最高檢立案查處的“望道”牌商標侵權案，本質上都是為了保護具有公共價值的人物形象與文化符號。

調侃不等于惡搞，創(chuàng)新不等于無底線。商家追求差異化營銷無可厚非，但不能以輕慢先賢、消解文化為代價。諸葛后裔的訴求，本質上是對傳統(tǒng)文化的守護，是希望我們能尊重歷史、敬畏先賢。這不是無理取鬧，而是一份值得被重視的文化自覺。只有守住這份敬畏，才能讓傳統(tǒng)文化真正得以傳承，讓先賢精神在新時代依然能發(fā)揮其價值。