唐天祐二年（905年），隨著魏州的大火逐漸熄滅，喊殺聲逐漸停歇，這場節(jié)度使勾結(jié)外兵剿滅自己親兵的鬧劇在血色中落下帷幕，隨著這場血色鬧劇的終結(jié)，一個(gè)名號響徹整個(gè)晚唐的群體也退出了歷史舞臺。

魏博牙兵，這一在藩鎮(zhèn)時(shí)代與長安天子齊名的特殊群體，興起于安史之亂的末尾，覆滅于朱梁篡唐的前夜，他們的存在是大唐步入藩鎮(zhèn)時(shí)代后荒誕現(xiàn)實(shí)的真實(shí)寫照，他們的覆滅也標(biāo)志著舊時(shí)代的終結(jié)。

什么樣的社會土壤孕育了魏博牙兵？魏博牙兵與長安天子間為何能保持尷尬卻穩(wěn)定的平衡？黃巢因何而起，又為何能搞出那么大的動靜？

讓我們順著魏博牙兵這一特殊群體的成長與覆滅史，一窺唐帝國后半程藩鎮(zhèn)時(shí)代的社會邏輯。

禮崩樂壞

寶應(yīng)元年（762年），唐軍在回鶻騎兵的幫助下收復(fù)洛陽，史朝義節(jié)節(jié)敗退，與大將田承嗣等退守莫州。

面對不利局面，田承嗣向史朝義提出如此建議：當(dāng)前唐軍雖然勢大，但這很大程度上因?yàn)橛谢佞X軍外援，莫州這邊我先替您堅(jiān)守，您趕快回幽州大本營，讓李懷仙發(fā)兵支援莫州，只要我們合兵一處，在莫州堅(jiān)守一段時(shí)間，拿錢替唐軍打仗的回鶻軍自然會撤退，到那時(shí)我們再作計(jì)較。

史朝義認(rèn)為田承嗣說的很有道理，準(zhǔn)備回幽州搬救兵，臨行前，史朝義與田承嗣灑淚告別，并表示： 全城和我一家老小就全都托付給你了。

田承嗣也感激涕零，并表示一定誓死堅(jiān)守到陛下帶著援軍趕到的那一天。

史朝義選擇采納田承嗣的建議，因?yàn)閱渭儚倪壿嬌现v，田承嗣所言并沒有太大問題，他抓住了唐軍的關(guān)鍵問題：回鶻雇傭軍不過是拿錢辦事，沒什么忠誠度可言，但他似乎忽略了另一個(gè)重要問題：他田承嗣可的忠誠度又有多少呢？

史朝義前腳剛走，田承嗣就率麾下將士降了唐，史朝義的全家老小，自然就成為了田承嗣的投名狀。

幾乎在同一時(shí)刻，那個(gè)田承嗣口中會發(fā)兵救援的李懷仙與安史叛軍中另外一名猛將張忠志也降了唐。

眼見眾叛親離的史朝義自縊于林中，歷時(shí)八年之久的安史之亂終于以這樣一種方式畫上句號。

但此時(shí)的唐帝國也沒有余力去徹底消化史朝義舊部，只能給出安撫政策：張忠志任成德軍節(jié)度使，賜名李寶臣；李懷仙任盧龍軍節(jié)度使；田承嗣任魏博軍節(jié)度使，三將仍管理本部兵馬及轄區(qū)內(nèi)軍政事宜。

這三名安史舊將得以在唐廷官方認(rèn)可的情況下在扎下了根，河朔三鎮(zhèn)的雛形就此出現(xiàn)。

田承嗣在降唐時(shí)對麾下將士發(fā)表了這樣一番演講：我等轉(zhuǎn)戰(zhàn)河北多年，連下一百五十余城，毀人家園，掘人墳?zāi)?，燒殺搶掠，無惡不作，今后該何去何從？天數(shù)無常，自古識時(shí)務(wù)者為俊杰，燕國勢衰，我準(zhǔn)備率爾等降唐。

作為一個(gè)見慣了亂世中的血腥與背叛的悍將，田承嗣在率麾下將士降唐時(shí)沒有做任何忠君愛國的宣傳，只是以最樸素利益說服麾下將士。

禮崩樂壞，世間無信任可言，一切都是利益說話，這是藩鎮(zhèn)時(shí)代的第一個(gè)社會邏輯。

當(dāng)然，趨利避害是人之本性，單純重利這一點(diǎn)，遠(yuǎn)不足以形容藩鎮(zhèn)時(shí)代的社會風(fēng)氣。

田承嗣的歸唐演講透露的更多是這樣一種信息：我等在河北作惡多端，跟當(dāng)?shù)貏萘κ怯猩畛鸫蠛薜?，要想不被他們反攻倒算，只有永遠(yuǎn)保持武力上的絕對壓制。

田承嗣是這樣說的，也是這樣做的，他在成為魏博節(jié)度使后的，強(qiáng)制征召所有青壯者從軍，僅留老弱者耕種，一時(shí)之間，竟得兵10萬之眾。

田承嗣挑選其中精銳組成自己親兵部隊(duì)，稱“牙兵”，就這樣，魏博牙兵粉墨登場。

誰主沉浮

田承嗣窮兵黷武，聚10萬之眾從軍，顯然不僅僅是為了自守，在安史之亂剛剛被平定的第一階段，很多節(jié)度使都做著東漢末年的軍閥夢，幻想自己能夠能夠憑借手中的兵馬逐鹿天下，但接下來社會的演變完全出乎了他們的意料。

讓節(jié)度使們軍閥夢破碎的不是長安的天子，安史之亂平定后，大唐的所謂的天子，已經(jīng)孱弱不堪，稍微有點(diǎn)能量的節(jié)度使都敢隨時(shí)跟朝廷翻臉。

真正讓節(jié)度使們頭疼的，恰恰是他們花費(fèi)巨大財(cái)力供養(yǎng)的親兵。

當(dāng)兵吃糧本是天經(jīng)地義，拿誰的軍餉就替誰打仗，過去唐軍糧餉來自朝廷，當(dāng)然替皇帝打仗，如今的藩鎮(zhèn)兵從節(jié)度使處領(lǐng)軍餉，理應(yīng)替節(jié)度使打仗，道理確實(shí)是這個(gè)道理，情況在一開始也確實(shí)是按照這樣的劇本走的。

一些節(jié)度使在招兵買馬后開始武裝兼并其他節(jié)度使的地盤，但隨著戰(zhàn)爭的混亂化，無序化，藩鎮(zhèn)內(nèi)部的斗爭也開始出現(xiàn)。

畢竟節(jié)度使本就沒什么合法性，你當(dāng)?shù)?，你手下將領(lǐng)也當(dāng)?shù)?，藩?zhèn)鎮(zhèn)將背刺節(jié)度使的戲碼不斷上演，而這在無形之中，又削弱了節(jié)度使的權(quán)威。

久而久之，藩鎮(zhèn)內(nèi)部的將士之間形成了利益共同體，他們成為了藩鎮(zhèn)的真正主人，而節(jié)度使倒成了一個(gè)匆匆過客，如果讓麾下將士不滿意，他們動輒以干掉節(jié)度使的方式的“選”出新的領(lǐng)導(dǎo)。

天下形成了一種“鐵打的藩鎮(zhèn)兵，流水的節(jié)度使”的奇怪格局。

藩鎮(zhèn)兵的“下克上”文化形成后，節(jié)度使的日子可一點(diǎn)也不好過，田承嗣建立的魏博鎮(zhèn)就是最簡單的例子。

田承嗣建立精銳牙兵部隊(duì)的目的本是獲得一支絕對忠于自己的精銳部隊(duì)，但隨著田承嗣的身死，這支精銳部隊(duì)開始逐漸形成了自我意識。

魏博鎮(zhèn)16位節(jié)度使中，田緒、田弘正、史憲誠、何全皞、韓簡、樂彥禎等6人皆死于麾下牙兵的兵變。

《三國演義》的開頭說：分久必合，合久必分，但千萬不要以為權(quán)力從皇帝下放到軍閥就一定迎來軍閥混戰(zhàn)最后統(tǒng)一的局面，晚唐的歷史告訴我們，權(quán)力還可以進(jìn)一步下放，下放到基層的藩鎮(zhèn)士兵。

至于看似威風(fēng)八面的節(jié)度使，倒成了處境尷尬的傀儡。

天子、牙兵

晚唐的社會狀態(tài)極為詭異，皇帝與與半獨(dú)立的藩鎮(zhèn)相愛相殺了一個(gè)多世紀(jì)，期間有摩擦，但規(guī)模一般不大，藩鎮(zhèn)勢力雖然自行其是，但沒有多大意愿去推翻長安的天子，還時(shí)不時(shí)給皇帝進(jìn)貢。

相比于東漢的軍閥，晚唐的節(jié)度使們野心似乎小得多，他們大多只想當(dāng)個(gè)自守之賊，在自己的一畝三分地上當(dāng)個(gè)土皇帝，沒有多少統(tǒng)一天下的欲望。

晚唐社會為什么會呈現(xiàn)出如此狀態(tài)？

一個(gè)組織的意志由其實(shí)際主宰者決定，唐末藩鎮(zhèn)的主宰者是以魏博牙兵為首的世代從軍的鎮(zhèn)兵，所以鎮(zhèn)兵的集體意志就是藩鎮(zhèn)的意志。

如果要問鎮(zhèn)兵們的訴求是什么？答案一定不會是什么問鼎天下的宏大敘事，只會是多拿軍餉少打仗的樸素要求。

為了滿足這些驕兵悍將的要求，所有的節(jié)度使在出征前都得厚賞將士，即便不出征，糧餉待遇也是馬虎不得的，身為魏博節(jié)度使的何全皞被殺，就是因?yàn)橛袀餮运鳒p士兵糧餉。

一支完全拿錢打仗的軍隊(duì)，是很難去打硬仗惡仗的，因?yàn)檫@樣的仗不合算。

當(dāng)然，有一種情況，這些拿錢打仗的鎮(zhèn)兵們也會拼命。

藩鎮(zhèn)時(shí)代，鎮(zhèn)兵們的日子無疑是非常舒服的，如果有人不想讓這些鎮(zhèn)兵們繼續(xù)過這種舒服日子，他們絕對會為了捍衛(wèi)自己的舒服日子而不死不休。

好，到這里，我們終于可以說徹底弄清了晚唐時(shí)代的社會邏輯：鎮(zhèn)兵才是藩鎮(zhèn)的主人，他們無心開疆拓土，只想在自己的一畝三分地上過舒服日子，所以節(jié)度使想調(diào)動他們?nèi)ネ品筇瞥⒒蚣娌⑵渌?jié)度使，是不會得到后者配合的。

但反過來，如果皇帝想取締藩鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)，這些藩鎮(zhèn)兵是會跟皇帝玩命的。

結(jié)果就是：取締藩鎮(zhèn)風(fēng)險(xiǎn)太高，保留藩鎮(zhèn)威脅不大，皇帝與藩鎮(zhèn)之間的穩(wěn)態(tài)就在這樣一種尷尬的狀態(tài)下形成了。

破局者

長安的天子維持名義上的統(tǒng)治，各地的牙兵們也非常識趣地只享受自己轄區(qū)的供養(yǎng)，這樣的日子年復(fù)一年竟然走完了一個(gè)世紀(jì)。

但歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們，人不能太舒服，誰的舒服日子也不可能一直過下去。

無論是長安天下，還是魏博牙兵，都即將迎來那個(gè)恐怖的科舉落榜生。

私鹽販子黃巢在幾次考取科舉失利決定打進(jìn)長安，他為什么會有這樣的想法，除了對舊利益集團(tuán)的憎恨外，更重要的一點(diǎn)是他已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代的致命弱點(diǎn)。

這天下所有的節(jié)度使，都是些自守之賊，遇到出現(xiàn)自己地盤的反叛勢力，第一想法是趕走而不是消滅。

如果是這樣，只要能采取流動作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)，就很難被消滅。

黃巢起事后，將流動作戰(zhàn)的精髓運(yùn)用到了極限，不與單個(gè)節(jié)度使過多糾纏，打不過就走，大轉(zhuǎn)進(jìn)，大迂回，直撲帝國首都長安。

黃巢這個(gè)攪局者的出現(xiàn)，徹底將皇帝與節(jié)度使之間脆弱平衡打破。

更為重要的是，黃巢在行軍打仗的過程中，培養(yǎng)了一支戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的軍隊(duì)，這支軍隊(duì)與當(dāng)時(shí)大多數(shù)節(jié)度使的軍隊(duì)不同，其組織形式是自上而下的。

后來的篡唐者朱溫，就是在黃巢軍中磨練了戰(zhàn)爭技巧，也培養(yǎng)了一支死忠軍隊(duì)。

而當(dāng)朱溫這樣的身經(jīng)百戰(zhàn)，且對麾下士兵有掌控力的大軍閥出現(xiàn)時(shí)，那些守著自己一畝三分地過日子的牙兵們的好日子也就結(jié)束了。

驕橫了一個(gè)多世紀(jì)的魏博牙兵們，終于要在比他們更狠的大魔王朱溫手上迎來謝幕時(shí)刻了。

板磚對刀槍

魏博鎮(zhèn)最后一任節(jié)度使叫羅紹威，此人與朱溫是兒女親家關(guān)系。

由于魏博鎮(zhèn)有鎮(zhèn)兵“下克上”殺節(jié)度使的傳統(tǒng)，羅紹威時(shí)?；袒滩豢山K日。

一名叫李公佺的牙將在此時(shí)造反，雖然反叛很快被鎮(zhèn)壓了下去，但卻愈加強(qiáng)化了羅紹威心中的恐懼，他決定不能再等了。

為了徹底消除自己睡在床上就被牙兵砍了腦袋的危險(xiǎn)，羅紹威決定請朱溫幫忙，當(dāng)時(shí)已經(jīng)有志于取天下的朱溫欣然答應(yīng)。

彼時(shí)，朱溫的女兒病逝，朱溫派出自己麾下一千精銳假扮成送葬隊(duì)前往魏州，悄悄接近魏博牙兵的營地。

而作為內(nèi)應(yīng)的羅紹威見朱溫大軍趕到后就毀了魏博牙兵的武庫，并派遣自己的家奴與親信伙同朱溫軍隊(duì)包圍魏博軍軍營，而后在營中放火。

熟睡中的魏博軍見火光四起，知道大事不好，慌忙起身準(zhǔn)備迎戰(zhàn)，但卻發(fā)現(xiàn)鎧甲兵器已然被毀。

絕望中的魏博軍拆下墻磚作為武器發(fā)起的突圍。

但磚頭哪里打得過刀槍，魏博軍的絕望突圍注定只是困獸之斗，經(jīng)過一夜廝殺，被自家節(jié)度使解除了武裝的魏博軍及其家眷共八千余人盡數(shù)被殺。

就這樣，橫行晚唐一個(gè)多世紀(jì)的魏博牙兵，最終以被物理消滅的方式退出了歷史舞臺。

自田承嗣建魏博鎮(zhèn)，到羅紹威聯(lián)合朱溫盡剿魏博軍，魏博牙兵們始終貫徹著其建立者田承嗣的宗旨：有武力就能說了算，有刀槍就是土皇帝。

只是自守之賊注定脆弱，當(dāng)朱溫這樣的大魔王出現(xiàn)，他們的那點(diǎn)武力就不夠看了。

魏博牙兵們的死法也頗具諷刺意味，一輩子以刀槍為安身立命之本的魏博牙兵，在最后時(shí)刻卻無刀可用，只能以板磚去對抗刀槍。

當(dāng)黃巢的大軍橫掃大半個(gè)大唐，當(dāng)朱溫式的更強(qiáng)武力出現(xiàn)，長安天子與魏博牙兵之間“井水不犯河水”的荒誕故事，注定要迎來黑暗的終章。