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何以構(gòu)筑中華民族共有精神家園?

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中華民族共有精神家園,是中華民族在五千多年文明演進(jìn)中形成的文化認(rèn)同、價(jià)值共識(shí)與精神寄托的集合體,承載著中華民族的歷史記憶、文化基因、精神追求。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“在各族群眾中加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,牢固樹立正確的祖國(guó)觀、民族觀、文化觀、歷史觀,對(duì)構(gòu)筑各民族共有精神家園、鑄牢中華民族共同體意識(shí)至關(guān)重要。

新時(shí)代全面推進(jìn)中華民族共有精神家園建設(shè),要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,突出各民族共有共享的中華文化符號(hào)和形象,促進(jìn)各民族人心歸聚、精神相依,形成人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神紐帶。

堅(jiān)定理想信念

廣泛凝聚價(jià)值共識(shí)

核心價(jià)值觀是一個(gè)民族賴以維系的精神紐帶,是一個(gè)國(guó)家共同的思想道德基礎(chǔ)。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國(guó)正處于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)期,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)依然嚴(yán)峻。必須充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大凝聚力與感召力,培育共同價(jià)值、引領(lǐng)社會(huì)思潮、凝聚社會(huì)共識(shí),持續(xù)鞏固全體人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。

用共同理想信念凝心鑄魂。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“沒(méi)有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)‘缺鈣’,就會(huì)得‘軟骨病’”“要煉就‘金剛不壞之身’,必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷培植我們的精神家園”。堅(jiān)定理想信念是事關(guān)馬克思主義政黨、社會(huì)主義國(guó)家的精神力量和前途命運(yùn)的根本問(wèn)題。要引導(dǎo)黨員、干部深入學(xué)習(xí)馬克思主義理論,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,堅(jiān)定理想信念,始終牢記和自覺(jué)踐行黨的初心使命,確保紅色江山永不變色。要在全體人民特別是青少年中加強(qiáng)理想信念教育,深化社會(huì)主義和共產(chǎn)主義宣傳教育,用共同理想信念凝聚民族意志、激發(fā)中國(guó)力量。


▲江蘇省蘇州市吳江區(qū)積極推進(jìn)非遺進(jìn)校園活動(dòng)。這是小朋友們近距離欣賞提線木偶?!⌒氯A社發(fā)

構(gòu)筑穩(wěn)定可持續(xù)的價(jià)值體系。中國(guó)歷史上很早就提出了“禮義廉恥,國(guó)之四維”的思想,后經(jīng)過(guò)歷代發(fā)展,逐步形成了以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀,總體上為我國(guó)封建社會(huì)統(tǒng)治秩序和社會(huì)秩序提供了精神支撐。圍繞當(dāng)代中國(guó)應(yīng)該堅(jiān)守什么樣的核心價(jià)值觀,黨的十八大提出,“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”,這一概括把涉及國(guó)家、社會(huì)、公民的價(jià)值要求融為一體,反映了社會(huì)主義本質(zhì)要求,繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,吸收了世界文明有益成果,體現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)精神,凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。要保持價(jià)值理念的穩(wěn)定性和持續(xù)性,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,廣泛開展宣傳教育,完善制度機(jī)制,發(fā)展壯大主流價(jià)值、主流輿論、主流文化。

加強(qiáng)宣傳教育

實(shí)現(xiàn)價(jià)值浸潤(rùn)全覆蓋

習(xí)近平總書記指出:“培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為著眼點(diǎn)?!焙诵膬r(jià)值觀建設(shè),說(shuō)到底是人的思想建設(shè)、靈魂建設(shè),聚焦的是造就具有正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀,在思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、精神狀態(tài)等方面符合新時(shí)代要求的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要堅(jiān)持立德樹人、以文化人,教育引導(dǎo)人民不斷提高思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng),以全新的時(shí)代風(fēng)貌和精神狀態(tài)投身強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)。

夯實(shí)學(xué)校教育主渠道。要立足各學(xué)段課程教學(xué)實(shí)際,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入教育教學(xué)全過(guò)程,持續(xù)深化愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育,構(gòu)建起有效銜接、層次分明的教學(xué)體系。小學(xué)階段重在啟蒙道德情感,依托故事、繪本、歌曲等趣味性載體,培育學(xué)生的集體意識(shí)與愛國(guó)情感;中學(xué)階段重在強(qiáng)化理論認(rèn)知,結(jié)合黨史國(guó)史、時(shí)代楷模事跡、社會(huì)發(fā)展成就等鮮活素材,講深講透社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論內(nèi)涵與實(shí)踐要求,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀;大學(xué)階段注重增強(qiáng)使命擔(dān)當(dāng),通過(guò)理論研討、社會(huì)調(diào)研、志愿服務(wù)等,引導(dǎo)學(xué)生在知行合一中主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)同?!?/p>


▲廣西南寧市興寧區(qū)望仙坡社區(qū)黨建中心引進(jìn)隆林各族自治縣的非遺工坊,打造服飾展示區(qū),增進(jìn)各民族居民相互了解、相互欣賞、相互學(xué)習(xí),建設(shè)各民族共享共樂(lè)的中華民族共有精神家園。廣西日?qǐng)?bào)記者 覃文武 攝

拓展實(shí)踐育人場(chǎng)景。實(shí)踐育人是將社會(huì)主義核心價(jià)值觀深度融入各族群眾日常生活的重要途徑。打造沉浸式實(shí)踐育人陣地,充分挖掘紅色資源、傳統(tǒng)文化的育人價(jià)值,統(tǒng)籌運(yùn)用革命紀(jì)念館、愛國(guó)主義教育基地、非遺體驗(yàn)中心等平臺(tái),依托大數(shù)據(jù)、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)、人工智能等現(xiàn)代技術(shù),開發(fā)線上云展館、數(shù)字研學(xué)等資源,增強(qiáng)教育的感染力和實(shí)效性。建立和規(guī)范禮儀制度,利用國(guó)慶節(jié)、國(guó)家公祭日等重大紀(jì)念日以及傳統(tǒng)節(jié)慶等關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),舉辦豐富多彩的紀(jì)念慶典活動(dòng),在活動(dòng)中傳播主流價(jià)值,凝聚集體情感,增強(qiáng)人民的認(rèn)同感和歸屬感。發(fā)揮黨和國(guó)家功勛榮譽(yù)表彰的精神引領(lǐng)、典型示范作用,堅(jiān)持干部帶頭、全民行動(dòng),從家庭做起、從娃娃抓起,形成有利于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活場(chǎng)景和社會(huì)氛圍。

廣泛開展宣傳教育。廣泛開展黨史、新中國(guó)史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史和中華民族發(fā)展史教育,深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)式現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育,增強(qiáng)各族干部群眾奮進(jìn)新征程、建功新時(shí)代的精氣神。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求融入各種精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中,深化文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位、文明家庭、文明校園創(chuàng)建工作,推進(jìn)城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)融合發(fā)展,引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代化邁進(jìn)。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè),以時(shí)代新風(fēng)塑造和凈化網(wǎng)絡(luò)空間,共建網(wǎng)上美好精神家園。

引領(lǐng)文化建設(shè)

促進(jìn)人民精神生活共同富裕

“小德川流,大德敦化。”建設(shè)中華民族共有精神家園,離不開深厚的文化滋養(yǎng)與扎實(shí)的文化建設(shè)實(shí)踐。社會(huì)主義核心價(jià)值觀決定著中國(guó)特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和方向,也決定著中華民族共有精神家園的發(fā)展方向。要堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)文化建設(shè),不斷增進(jìn)文化認(rèn)同、構(gòu)筑中華民族共有精神家園,為推進(jìn)中華民族共同體建設(shè)提供強(qiáng)大精神文化支撐。


▲2025年9月15日,在內(nèi)蒙古呼倫貝爾市額爾古納市恩和俄羅斯族民族鄉(xiāng),學(xué)生們參加豐收節(jié)活動(dòng)?!⌒氯A社記者 貝赫 攝

促進(jìn)文化交融互鑒。深入挖掘各民族傳統(tǒng)文化中與“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)相呼應(yīng)、與“自由、平等、公正、法治”社會(huì)層面的價(jià)值取向相契合、與“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”公民個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則相貫通的優(yōu)秀文化基因。在這一過(guò)程中,要引導(dǎo)各民族在文化上相互尊重、相互欣賞,相互學(xué)習(xí)、相互借鑒,在增強(qiáng)對(duì)中華文化認(rèn)同的基礎(chǔ)上繁榮發(fā)展本民族文化,推動(dòng)各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承保護(hù)與創(chuàng)新交融,賡續(xù)中華文脈,不斷增強(qiáng)中華民族凝聚力和中華文化影響力。

引領(lǐng)文藝作品創(chuàng)作。鼓勵(lì)廣大文藝工作者緊扣民族復(fù)興的壯闊征程與新時(shí)代的偉大實(shí)踐,聚焦人民群眾的生產(chǎn)生活實(shí)踐與精神文化需求,創(chuàng)作出一批展現(xiàn)各族群眾團(tuán)結(jié)奮斗、共建美好家園的優(yōu)秀作品。健全文藝創(chuàng)作生產(chǎn)的服務(wù)、引導(dǎo)、組織工作機(jī)制,著力營(yíng)造健康清朗的文藝生態(tài),不斷為人民群眾提供更加豐富、更有營(yíng)養(yǎng)的精神食糧,使中華民族共有精神家園更加生機(jī)盎然、多姿多彩。充分發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,為廣大人民群眾提供廣闊的文化舞臺(tái),激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,使?jié)M足人民文化需求和促進(jìn)人民文化創(chuàng)造相統(tǒng)一,切實(shí)增強(qiáng)人民群眾文化獲得感、幸福感。

培育良好道德風(fēng)尚。良好的道德風(fēng)尚是文化繁榮發(fā)展的重要標(biāo)志,也是凝聚社會(huì)共識(shí)、促進(jìn)社會(huì)和諧的關(guān)鍵支撐。要深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入公民道德建設(shè)各方面、全過(guò)程,將國(guó)家價(jià)值目標(biāo)、社會(huì)價(jià)值取向和公民價(jià)值準(zhǔn)則有機(jī)融入各方面、全過(guò)程,推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)提供源源不斷的精神動(dòng)力和道德滋養(yǎng)。

(作者單位:中央民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

監(jiān)制 | 肖靜芳

統(tǒng)籌 | 安寧寧

編輯 | 李翠 海寧

制作 | 胡曉蝶

來(lái)源 | 中國(guó)民族報(bào)


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