文 / 子玉

這兩天人不在狀態(tài)，實(shí)在提不起精神選題，所以今天這篇文章就以隨筆的方式聊聊自己最近對(duì)于生活的一些思考。

先說我思考的結(jié)論：人生沒有絕對(duì)意義的成功，人生只不過是在攀登一座又一座高山，克服一個(gè)又一個(gè)周期，生活的圍城無處不在，我們能做的只有穩(wěn)住自己的心態(tài)，提升自己的認(rèn)知，對(duì)自己的心理空間進(jìn)行擴(kuò)容，以應(yīng)對(duì)生活的復(fù)雜性。

劉邦的人生就是對(duì)以上結(jié)論的最好詮釋。漢十二年（前195）十月，劉邦在擊敗英布之軍后將收尾工作交給別將，自己則先行返回，在經(jīng)過老家沛縣時(shí)，劉邦置酒沛宮，召故人父老子弟縱酒，并臨時(shí)組建了一個(gè)一百二十人的小型樂隊(duì)充當(dāng)這場(chǎng)大型酒局的氣氛組。

在酒精的刺激下，劉邦瞬間就切換到了以前做泗水亭長(zhǎng)時(shí)的真性情，他親自擊筑，自為詩歌曰：“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方！”

司馬遷對(duì)此場(chǎng)景的描述是，“高祖乃起舞，慷慨傷懷，泣數(shù)行下”。

和普通人喝多了一樣，劉邦也是個(gè)性情中人，特別念舊，他對(duì)沛中父老說：“游子悲故鄉(xiāng)。吾雖都關(guān)中，萬歲后吾魂魄猶樂思沛?！?/p>

以前在讀到這段文字時(shí)，子玉只覺得，這是史上陣容最為豪華、最高配版的衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)景，覺得高帝劉邦確實(shí)是真性情，真漢子，千古一帝。但是呢，隨著對(duì)歷史的理解越深，子玉感受到的卻只有劉邦內(nèi)心的無奈，這不是衣錦還鄉(xiāng)，這只是劉邦在喝了一場(chǎng)大酒之后將自己內(nèi)心的苦悶向一群他最不需要防備的人傾瀉而出。

劉邦到底在苦悶什么，答案是北方的匈奴之患。曾幾何時(shí)，劉邦以為戰(zhàn)勝了項(xiàng)羽奪取了天下人生就不會(huì)再有煩惱，但事實(shí)是，當(dāng)他喜提漢高帝的身份標(biāo)簽之后，壓力反而越大，因?yàn)?，匈奴緊抓秦末、楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的亂局再次崛起，嚴(yán)重威脅到了漢王朝的安全，關(guān)中已經(jīng)成為邊防的前沿陣地，劉邦甚至還遭遇了白登之圍，并不得不與匈奴和談，以和親的屈辱方式維持脆弱的和平。

最重要的是，他所給予厚望的猛將也因?yàn)楦鞣N各樣的原因成為叛臣，被殺，比如韓王信、淮陰侯韓信、陳豨等，因?yàn)殛愗g反叛，趙代精兵也成為叛軍，被朝廷大軍所剿滅。

在生命的終點(diǎn)，劉邦一想到帝國的北面邊防無猛將鎮(zhèn)守就全是無奈，所以他才會(huì)發(fā)出“安得猛士兮守四方”的遺憾。而他不知道的是，自己最好的朋友被他寄予厚望的燕王盧綰不久也將步韓王信、陳豨等人的后路，走上叛亂這條路，帝國確實(shí)無猛士防御匈奴。

從劉邦的遭遇中我們就能總結(jié)出如此道理：人生并沒有絕對(duì)意義上的成功，真相往往是，當(dāng)你登上更高的山頂，也將迎來更大的挑戰(zhàn)。

而劉邦的煩惱也不止外部的軍事壓力，有些內(nèi)部矛盾，他也無力解決，比如，他想更立太子，廢掉太子劉盈而立趙王劉如意為太子，但當(dāng)陳豨叛亂、韓信被呂后所殺之后，他更立太子的計(jì)劃也不能落地，因?yàn)?，韓信和陳豨正是他安排輔佐劉如意的兩位重量級(jí)人物。

對(duì)此，史書中有這樣一幕——?jiǎng)钤诟⑻拥挠?jì)劃失敗之后，無奈地對(duì)著哭泣的戚夫人說：“為我楚舞，吾為若楚歌?！?/p>

他只能以歌聲來發(fā)泄自己的情緒。

在生命的終點(diǎn)，劉邦看了一眼呂后劉盈母子寡弱的身影，又看了一眼龐大的功臣群體，渾濁的雙眼中滿是不甘，他對(duì)帝國的未來完全沒有信心，呂后和劉盈能否守住自己辛辛苦苦打下的江山，只有天知道。

從長(zhǎng)樂宮到長(zhǎng)陵的地宮，劉邦的魂魄并不是安然地走完這段路程。

劉邦的情緒只能獨(dú)自消化 圖源/劇照

而我們也知道，劉邦在稱帝后與異姓諸侯王、功臣群體也進(jìn)行了各種博弈，在平定英布之亂中甚至還中了流矢，直接加速了他的死亡，漢高帝的人生簡(jiǎn)直比泗水亭長(zhǎng)的人生艱難多了。

這里，我們作一個(gè)假設(shè)，假如項(xiàng)羽得了天下，他的煩惱、挑戰(zhàn)也必然不會(huì)小，有可能比劉邦所面臨的挑戰(zhàn)更大，因?yàn)?，劉邦有?qiáng)大的人才庫、有穩(wěn)固的關(guān)中根據(jù)地，而項(xiàng)羽手中的牌卻非常有限，其楚地的根據(jù)地還長(zhǎng)期處于不穩(wěn)定狀態(tài)中。

從一定程度上來說，人一生的煩惱總量是不變的，它只會(huì)根據(jù)人的角色的切換以不同的形式出現(xiàn)而已，只會(huì)從一個(gè)階段轉(zhuǎn)移到另一個(gè)階段，有時(shí)候，人跨越的臺(tái)階越高，煩惱反而會(huì)更多、更大。

帝王的人生如此，我們普通人的人生又何嘗不是如此。小時(shí)候，我們天真地以為，等我們長(zhǎng)大了，掙錢了，就可以自由支配人生，人生就只有快樂。但當(dāng)我們長(zhǎng)大之后才驚然發(fā)現(xiàn)，小時(shí)候上學(xué)、做作業(yè)的煩惱根本就不算什么，因?yàn)?，長(zhǎng)大后的煩惱完全是無縫銜接：大學(xué)畢業(yè)要找工作，工作后要找媳婦，完了還要平衡家庭和事業(yè)，等孩子上學(xué)后又發(fā)現(xiàn)，嗨，原來教育這事也卷得不行。

子玉這幾年就發(fā)現(xiàn)，許多以前不抽煙、喝酒的朋友也都有了抽煙、喝酒的習(xí)慣，等和他們深度交流之后才發(fā)現(xiàn)，那只是以可觸摸的物來稀釋內(nèi)心的煩惱而已。

記得一個(gè)發(fā)小曾對(duì)子玉說：“不要對(duì)我說什么酒癮，那只是內(nèi)心不夠強(qiáng)大而已。”

深以為然，以前的我就總是用酒來短暫逃避某些煩惱。

有時(shí)候，我們覺得生活的苦都是錢的問題，可當(dāng)我們近距離接觸那些有錢人之后才發(fā)現(xiàn)，那些我們眼中的多金、成功人士還偷偷羨慕著我們這些普通人呢。

經(jīng)歷的多了，見識(shí)的多了我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，每個(gè)人都有自己要面對(duì)的圍城，人生是要穿越各種周期的。

子玉這里再以韓信的人生舉例。韓信在淮陰的時(shí)候飽受貧困和世俗語境的折磨，當(dāng)年的他一定天真地以為，等自己取得一定成就之后就不會(huì)再有煩惱，但當(dāng)他成為項(xiàng)羽的執(zhí)戟郎中之后才發(fā)現(xiàn)，他想要被項(xiàng)羽重用根本就是一件比登天還難的事情。

于是，他就果斷站隊(duì)了劉邦，并經(jīng)過一番波折后被劉邦拜為了大將軍。成為大將軍之后韓信又天真地以為，只要自己成為威震天下的戰(zhàn)神，那么人生就會(huì)徹底告別逆境，但誰知，他的名氣越大，與劉邦的關(guān)系反而越敏感，到最后甚至到了無解的地步。

成功對(duì)于韓信來說，反而成為一種困局。

在寫這篇文章的過程中子玉也做過這樣的假想，劉邦晚年可能最懷念的就是他在豐邑那段無憂無慮的日子，韓信也一定很懷念他在淮陰時(shí)無限沉浸研究軍事的歲月。

人到了一定程度，沒心沒肺的生活反而成了一種奢侈品。

韓信可能也懷念過做執(zhí)戟郎中的歲月 圖源/劇照

那么，既然人生處處有煩惱我們又該如何應(yīng)對(duì)呢？

子玉的想法是，修內(nèi)心，客觀環(huán)境我們無法改變，我們唯一能改變的只有應(yīng)對(duì)環(huán)境的心態(tài)，這個(gè)世界的真相是，你越是焦慮，所處的困局反而會(huì)越大，你不在乎了，有些東西反而就消失了。

其次就是，不要對(duì)所謂的成功有執(zhí)念，有時(shí)候你只是看到了成功人士光鮮的一面，卻根本看不到他們舔舐傷口的孤獨(dú)和煎熬。可以說，任何人所拿到手的好牌和他們?cè)?jīng)經(jīng)歷過的挑戰(zhàn)都是呈正比的。你想追求更大的成功，那么就要做好應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

看看歷史上那些梟雄坎坷的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，咱真的能消化那些煎熬和挑戰(zhàn)嗎？

再就是一定要了解自己。每個(gè)人都有自己的能力邊界，一件事情讓有些人處理是從從容容，而你處理的話卻可能是連滾帶爬。比如，宋武帝劉裕的幕僚劉穆之能同時(shí)干好幾件事情，處理重要事務(wù)就像玩一樣，這你能學(xué)嗎，咱要是沒有那個(gè)本事就不要硬追求那樣的地位。

人只有在和自己綜合素質(zhì)匹配的應(yīng)用場(chǎng)景中才能從從容容，才能灑脫、自然、松弛，所遭遇的挑戰(zhàn)才會(huì)更小，煩惱才會(huì)更少。

最后就是，不管是快樂還是煩惱其實(shí)都會(huì)過去的，就像大自然一樣，有好天氣，也有壞天氣，都是自然現(xiàn)象而已。就比如這兩天的子玉，雖然心情很郁悶，但我知道，這只是又一個(gè)周期而已，很快就會(huì)過去。

子玉還曾經(jīng)想過這樣一個(gè)問題，秦始皇和劉邦的人生誰的更有意義？

在經(jīng)過一番思索之后子玉覺得好像劉邦的人生更有意義，因?yàn)樗粌H做過游俠，做過泗水亭長(zhǎng)，又做過漢王，最后又做了皇帝，這種人生跨度和豐富閱歷，是感受了各種人生風(fēng)景呀。

人生說白了就是，風(fēng)吹哪頁讀哪頁，老天給什么牌就接什么牌，重要的是體驗(yàn)過程。生活就如蘇軾說的，也無風(fēng)雨也無晴，都是經(jīng)歷而已，看開了就好。

不過呢，這些道理說起來容易，做起來卻并不容易，要想修煉出無敵的心態(tài)還得從具體的小事練起，以打持久戰(zhàn)的方式來應(yīng)對(duì)修行這場(chǎng)戰(zhàn)役。

一點(diǎn)個(gè)人思考，也是子玉和自己博弈后的一點(diǎn)心得，希望有用。

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