現(xiàn)在流行罵殺的風氣，一言不合就開罵，尤其是網(wǎng)絡(luò)上的言論，經(jīng)常出現(xiàn)互罵的情況。

自古以來就有罵殺的風氣。似乎罵殺的風氣來源于朝堂之上對立面的斗爭，要互相指責對方，甚至不惜互相構(gòu)陷，要把對方送進監(jiān)獄。政治斗爭往往比較殘酷，并不僅僅那么溫文爾雅。雖然有時候表現(xiàn)得言辭委婉，互相貶損，但實質(zhì)上卻是針鋒相對，有可能出現(xiàn)鮮血淋漓的結(jié)果。有官員要打擊對手，就要拉幫結(jié)派，要把對手置于死地，而不會留活口。他們和政治對立面水火不容，互相瞧不上，關(guān)鍵還是沒有共同的利益。雖然他們都打著維護統(tǒng)治階級利益的旗號，卻在實際操作中出現(xiàn)了意見分歧，不能互相吹捧，就走向了反面。他們不僅要針鋒相對地辯論，而且要寫文章批判對方的毛病，批判對方人格缺陷，甚至毫無目的地亂罵一氣，就算完事。這種官員之間的互罵很容易擴散開去，影響到很多人。人本身就是自私的，會為了維護自身利益，有意掩蓋自身的缺點和錯誤，張揚別人的缺點和錯誤，當然就會保護自己，打擊對手。但只是普通的階段，還不至于罵殺。倘若眾口一詞，眾口鑠金，積毀銷骨，就很容易給對方造成毀滅性打擊，就真的罵殺了。《三國演義》中被諸葛亮直接罵死的是王朗，當然只是文學虛構(gòu)的筆法記述，事實上不是那么回事，但可以體現(xiàn)罵殺的風氣。政治層面總是有罵有捧，只要官員同氣相求，或者說官員有共同的利益可以維護，那么他們就會成為一派，互相追捧，而不是會互相罵殺。倘若他們的政治訴求不一樣，利益也不一樣，就會分了派別，會互相罵戰(zhàn)，以至于罵殺某些人。

到了現(xiàn)在，也有這種罵殺的風氣。老百姓之間會互相罵戰(zhàn)，會互相揭短，甚至以揭短為娛樂方式，誰也不臉紅，誰也不當回事兒，而看或聽的人就覺得很沒面子，或者說覺得他倆沒面子。一些農(nóng)民對話的時候，滿口臟字?？墒请p方居然能聽清楚說什么，回應的時候也是滿口臟字。沒人拿著臟話當回事，等于互相笑罵，算是開了玩笑，無傷大雅。當然也有人大罵世道，卻并不能對當權(quán)者形成什么影響，而只是發(fā)泄心中的不平之氣。其實他們看到的只是片面現(xiàn)象，或者說自身的認知局限比較狹窄，總是看到不合理現(xiàn)象就憤憤不平。主要還是自己沒權(quán)沒錢，混得不成人樣，心里憤憤不平，就要罵出來。民間有一句話說得比較精妙。叫做“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘?！彼坪跷镔|(zhì)生活和精神生活永遠不能和諧統(tǒng)一，滿足了物質(zhì)利益，精神層面卻往往空虛，或者說難以滿足精神層面的要求，就要大罵幾聲。當然并不能為了滿足物質(zhì)利益而不擇手段，也不能讓舊社會那些壞現(xiàn)象沉渣泛起。可是人們始終受到傳統(tǒng)觀念的影響，看什么人物和事件，就要從道德出發(fā)，而不是從社會價值出發(fā)，最終會出現(xiàn)很大的思想矛盾，不得不罵幾聲?？墒橇R的時候，對方并不一定能聽到，就像國際上的罵戰(zhàn)一樣，很多人都在罵一些逞兇的大國，而大國領(lǐng)導人卻聽不到，也不知道他們的罵到底是什么意思。

國際爭端向來是實力強者說了算，實力弱的只會謾罵，甚至編個故事，或者編個小段子，編個歌曲來罵人家，而人家卻聽不懂什么意思。倘若國際上沒有什么競爭實力，就不要隨便謾罵，以免產(chǎn)生自大自戀的心理傾向。很多人仍然活在古代所謂的天朝大國的美夢之中，以為自己天下第一，其實幾十年沒打過仗，根本就不知道國際上的戰(zhàn)爭是怎么回事。即便只是搞軍事演習，也不一定能真的打贏國際戰(zhàn)爭。必須真的開戰(zhàn)，在戰(zhàn)爭中得到鍛煉，才知道現(xiàn)代戰(zhàn)爭究竟是怎么回事。不然只是吹噓綜合國力有多強，吹噓武器有多么先進，卻從來不打仗，怎么說都難以服眾。在吹噓的同時，很多人罵外國領(lǐng)導人，罵外國的政要，罵外國的政策，有一種罵殺的態(tài)勢，卻偏偏不能罵殺，反而體現(xiàn)自己素質(zhì)很低。尤其是網(wǎng)絡(luò)上的一些自媒體主播，只是給人們提供情緒價值，卻沒有提供事實真相。沒有做出辯證的分析，怎么說都是一種誤導。一旦出現(xiàn)社會熱點事件，這些主播就會積極報道，其實就是蹭流量。熱點事件總是出現(xiàn)，流量也總是匯聚到熱點事件上去，很多主播蹭流量，并沒有提供事實真相，也沒有搞實地調(diào)查。即便有搞實地調(diào)查的主播，也沒有據(jù)實調(diào)查，沒有征得相關(guān)部門的同意，當然調(diào)查結(jié)果就存在著很大的問題，因為他們沒有掌握什么證據(jù)，只是到實地考察了一番，就要做直播，直播的過程中，對事件做出評價，同時不忘帶貨，不忘忽悠觀眾購買他帶的貨。

出現(xiàn)社會熱點事件之后，很多主播一邊倒地搞道德批判，因為道德批判能夠引發(fā)觀眾的情緒?？墒桥械倪^程中，他們往往忽略了事實真相。曝光社會熱點事件的一般都是一些權(quán)貴，而他們的立場往往出現(xiàn)問題，總是惡人先告狀，以至于影響了主播的評判。主播站在權(quán)貴角度來批判底層勞動者，卻最終被打臉，那么他們這種評判就是錯誤的，但偏偏他們的罵殺風氣影響了受害者。曾經(jīng)有一個孩子在學校被老師的車撞死了，孩子的母親到學校討要說法，卻招來了網(wǎng)絡(luò)攻擊。很多人不明真相，就在網(wǎng)上罵孩子的母親多事兒，并沒有同情弱者，最終逼得孩子的母親跳樓自殺。有一個婦科主任，救治婦女和孩子無數(shù)，卻因為幾個流產(chǎn)手術(shù)，被幾個病人家屬聯(lián)名謾罵，而且造成了一定的網(wǎng)絡(luò)輿論影響。即便她告訴當?shù)氐墓簿?，公安局也沒有重視，過了半年多，她承受不住網(wǎng)絡(luò)輿論的攻擊，跳樓自殺。其實每個參與罵戰(zhàn)的人都有責任，只不過沒有受到法律追究而已。還是一句俗語說的好，“雪崩之后，沒有一片雪花是無辜的?！绷R殺的風氣自古就有，對后代人產(chǎn)生了非常大的影響。主要還是輿論方面的影響，一旦有了壞的影響，就很可能對弱者形成不可逆的打擊，其實就是心理打擊。當他們在眾人的罵聲中黯然隱去的時候，罵戰(zhàn)就結(jié)束了，而那些罵人的人就會轉(zhuǎn)戰(zhàn)下一個熱點事件中的人物。他們的罵戰(zhàn)往往并不能擊中要害，也不以理服人，更沒有辯證地分析，而只是搞道德批判，當然會成為一種嚇人的戰(zhàn)術(shù)，卻往往顯示愚昧和麻木。

魯迅先生算是善罵的人，只要一寫文章，罵戰(zhàn)的對手就紛紛閉口了，也不敢寫文章了，因為他們毫無招架能力。但魯迅先生有一個主張，就是不罵比自己名氣小的人，以免把他們罵出了名。而對于一個善罵的民族來說，最好還是韜光養(yǎng)晦，發(fā)揮工匠精神，努力做一些實事，不要動不動就展開罵戰(zhàn)，也不要動不動就罵殺某些人，以免成為罵殺人的兇手。