剛剛有網(wǎng)友爆料，網(wǎng)傳扶燈的這位大師，最后還是跳下去自殺了。

不過(guò)，隨后他被撈了上來(lái)，已經(jīng)由ICU轉(zhuǎn)到了普通病房，還在醫(yī)院躺著，相關(guān)部門沒(méi)給結(jié)論。這事到現(xiàn)在也沒(méi)個(gè)準(zhǔn)信兒，只能等。

原因是無(wú)安身之所，看開看不開在一瞬間，可是修行的意義又在哪里？

這究竟是咋回事？

我們來(lái)看看該網(wǎng)友提供的信息。一張是一名穿著僧服的男子站在一座橋的欄桿上，手扶著燈桿，準(zhǔn)備跳河。網(wǎng)民便直呼其為“扶燈大師”。在他的正面，有一名身著制服男子正在勸說(shuō)。

而事件的原由，或是來(lái)自一份通告。

從上述內(nèi)容來(lái)看，這個(gè)叫釋靜覺(jué)的僧人因?yàn)檫`反寺規(guī)戒律，導(dǎo)致幾年前被開除。之后又想回到寺院，依舊被拒絕，并且開會(huì)表決，驅(qū)逐釋靜覺(jué)出寺院。于是，他做出如此極端行為。

針對(duì)此事，有網(wǎng)友評(píng)論，紅塵滾滾里哪有靜土，看不看得開還是在紅塵里修行更有效果。

有網(wǎng)友表示，我聽朋友講過(guò)她的親身經(jīng)歷，我這個(gè)朋友是非常信佛的，經(jīng)常去我們這里的一個(gè)寺廟，然后認(rèn)識(shí)這個(gè)寺廟的小師傅，這個(gè)小師傅很勤快，很老實(shí)的，卻經(jīng)常遭到其它師傅的排擠打壓，因?yàn)楹芏嘞憧投际莵?lái)找這個(gè)小師傅講經(jīng)，從這個(gè)小師傅那里買香，其它師傅就欺負(fù)這個(gè)小師傅，最后聯(lián)合起來(lái)把這個(gè)小師傅趕走了，現(xiàn)在寺廟普渡眾生的善良怎么都變味了呢。

佛家講，苦海無(wú)邊，回頭是岸。自渡是刀刃向內(nèi)，渡人是伸手向外渡人時(shí)，我們站在相對(duì)清晰的位置：對(duì)方的問(wèn)題可以被分析，痛苦可以被共情，行動(dòng)可以有方向。

而自渡時(shí)，我們既是醫(yī)生又是病人，既要清醒地診斷創(chuàng)傷，又要忍受手術(shù)刀的鋒利。沒(méi)有旁觀者的鼓勵(lì)，沒(méi)有明確的路線圖，每一步都踩在自我懷疑的迷霧里。

自渡沒(méi)有岸，只有不斷漂流的舟渡人終有告別的時(shí)刻，自渡卻是一生的修行。那些你以為已經(jīng)跨過(guò)去的陰影，總會(huì)在某個(gè)似曾相識(shí)的黃昏再次浮現(xiàn)。真正的自渡不是“解決”了所有問(wèn)題，而是學(xué)會(huì)帶著傷疤航行，在風(fēng)雨中逐漸辨認(rèn)出自己的輪廓。

而針對(duì)這起事件，有詩(shī)云：

本欲離塵入空門，奈何空門在紅塵。

世間皆道塵世苦，誰(shuí)人又知空門難。

紅塵縱有萬(wàn)千事，道盡無(wú)非功與名。

遁入空門避俗念，可嘆人生也枉然。

對(duì)此，你怎么看呢？