人的幸福取決于他的內(nèi)心狀態(tài)。

諸葛亮在《誡子書》中寫道：“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！?/strong>

人至暮年，最難得的便是這份淡泊與寧靜。

許多時(shí)候，我們感到寂寞，心里憋悶，總想找個(gè)地方說說話、透透氣。

然而，并非所有去處都適宜。

走錯(cuò)了地方，非但不能解悶，反而會(huì)徒增煩惱，耗損心神。

有些地方，看似熟悉親切，實(shí)則早已物是人非。

真正智慧的老人，懂得把有限的時(shí)光，用在真正滋養(yǎng)身心的事情上。

01無效社交之地：浪費(fèi)你的時(shí)間虛度你的人生1.原來的單位

多人退休后總覺得心里空落落的，時(shí)不時(shí)想回奮斗半生的單位看看。

可去了才發(fā)現(xiàn)，早就物是人非。

老張退休三年后回原單位，發(fā)現(xiàn)門衛(wèi)是陌生面孔，走廊里的年輕人也不認(rèn)識(shí)他。

他原來的辦公室已坐滿了新人，只有兩位老同事還在，寒暄后各自忙碌。

老張?jiān)谀抢镒炔枰膊皇牵f話也不是，像個(gè)多余的擺設(shè)。

單位里早已新人新氣象，熟悉的流程、人事都已變遷。

偶爾回去看看是情懷，若常去，看著陌生的忙碌身影，難免生出疏離與落寞之感。

不如將這份牽掛放在心里，把舞臺(tái)徹底留給后來者。

2.不遠(yuǎn)不近的親戚家

有些老人閑來無事，喜歡去親戚家串串門、聊聊天。

本以為能敘敘舊，結(jié)果往往適得其反。

人家表面上客客氣氣，心里卻嫌你打擾。

清代一位小官員的老父，想著維系親戚情分，總會(huì)去不遠(yuǎn)處的商販堂弟家走動(dòng)。

后來無意聽見堂弟夫婦抱怨“又來了”，他再未登門。

親戚間走動(dòng)是情分，但需有分寸。

有些親戚，平日里往來不多，相聚時(shí)除了客套寒暄、暗中比較，難有真情流動(dòng)。

3.可有可無的聚會(huì)

老同學(xué)聚會(huì)、老同事聚餐，偶爾參加一次尚可，若是成了常態(tài)，便成了負(fù)擔(dān)。

聚會(huì)上，有些人炫耀，有些人抱怨，還有人懷念。

聽著這些，心里容易起波瀾。

一位作家先生曾在作品中提到，他最怕參加文友的例行聚餐，因?yàn)榭傆腥吮容^稿費(fèi)、議論人事，回家后“心里要?jiǎng)e扭好幾天”。

高興的，你未必真心為他高興；難過的，你也幫不上什么忙。

人到晚年，氣血漸衰，精神更需涵養(yǎng)，而不是讓自己置身于身心疲憊的場(chǎng)合。

人老了，要把時(shí)間留給自己。

不必為了合群而去湊熱鬧，也不必為了面子而去應(yīng)酬。

真正的自在，是心里清靜。

02相處的智慧保持“零糖”關(guān)系

《莊子》有言：“君子淡以親，小人甘以絕。”

人到老年，于人情世故上，當(dāng)求一個(gè)“淡”字。

此“淡”并非冷漠寡情，而是清澈、有度、不膠著。

太過甜膩濃烈的關(guān)系，往往需要耗費(fèi)大量心力去維持熱度，最終使人不堪其累。

最好的狀態(tài)莫過于，彼此存一份關(guān)心，又各自過好自己的生活。

唐代有位隱士叫陸羽，以著《茶經(jīng)》聞名于世。

他一生淡泊名利，隱居苕溪，與山水為伴。

許多達(dá)官貴人慕名來訪，想與他結(jié)交，他都婉言謝絕。

有位刺史多次邀請(qǐng)他出山做官，他閉門婉拒，繼續(xù)過自己的清靜日子。

他不攀附權(quán)貴，不應(yīng)酬俗務(wù)，守著自己的茅屋，研究茶道，喝茶泡茶。

后來他的《茶經(jīng)》流傳天下，成為茶道經(jīng)典，而他依舊過著簡樸的生活。

也正因他深諳保持距離的智慧，所以活得自在灑脫。

寒山子有詩云：“君心若似我，還得到其中?！?/strong>

心意若能相通，自然親切無間。

不必強(qiáng)求所有人都走進(jìn)內(nèi)心，也無需勉強(qiáng)自己融入所有圈子。

每個(gè)人都有自己的生活軌跡，不強(qiáng)求、不打擾、不干涉，就是最好。

學(xué)會(huì)做減法，減去不必要的應(yīng)酬，減去復(fù)雜的關(guān)系，減去心里的負(fù)擔(dān)。

與人相處，淡一些反而長久。

太近了易生嫌隙，太遠(yuǎn)了顯得生疏。

保持“零糖”關(guān)系，關(guān)系清爽了，生活的味道才純正。

03人老了，要找到屬于自己的快樂

《論語》有言：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾?！?/strong>

快樂，是抵御歲月侵蝕最好的鎧甲。

這份快樂，不應(yīng)寄托于他人，不應(yīng)依賴于外物，而應(yīng)深深扎根于自己的內(nèi)心與日常。

退休不是生活的尾聲，而是一個(gè)新的開始：

一個(gè)可以完全由自己主導(dǎo)、尋找并實(shí)踐真正所愛的開始。

近現(xiàn)代文學(xué)大家汪曾祺先生，晚年歷經(jīng)坎坷后，生活變得極為簡樸而有味。

他最大的樂趣便是寫字、畫畫、做菜。

他寫字畫畫，不為成名成家，純粹是“好玩”。

在他筆下，一草一木，一餐一飯，都充滿了生趣。

他研究如何把蘿卜、豆腐做得有滋有味，并將這些心得寫成散文。

他的快樂，來自于對(duì)日常生活最細(xì)微之處的深深熱愛與沉浸。

汪老曾在文章里寫道：“我們有過各種創(chuàng)傷，但我們今天應(yīng)該快活?！?/p>

這種“快活”，是他主動(dòng)選擇并創(chuàng)造的生活態(tài)度。

他在買菜、做飯、擺弄花草、寫寫畫畫中，找到了源源不斷的、屬于自己的小確幸。

一位哲人曾經(jīng)說過：“人的幸福取決于他的內(nèi)心狀態(tài)。”

晚年快樂，其實(shí)簡單。

清晨見陽光明媚，是快樂；午間食可口飯菜，是快樂；傍晚與老伴閑步，是快樂。

這些觸手可及的快樂，構(gòu)成了幸福的生活。

其實(shí)完全不必遠(yuǎn)求，因?yàn)榭鞓肪驮谏磉?，就在平凡日子里?/strong>

靜下心來，便能感知到。

安頓好自己，踏實(shí)過日子，這便是晚年最好的狀態(tài)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》有言：“精神內(nèi)守，病安從來?！?/strong>

晚年光景，貴在一個(gè)“守”字。

守住自己的時(shí)間；守住關(guān)系的清凈；守住內(nèi)心的快樂源泉。

人生至此，已無須向外界證明什么，也無須討好誰。

學(xué)會(huì)取舍，懂得進(jìn)退，安頓己心。

不去不該去之地，不見不該見之人，不說不該說之話。

將時(shí)間留給自己，將空間留給家人，將寧靜留給內(nèi)心。

日子是自己的，怎么舒適怎么過。

點(diǎn)亮“愛心”，愿你我在老去的路上，都能收獲一份門庭清靜、內(nèi)心豐盈的好光景。轉(zhuǎn)發(fā)分享，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化！

作者：昀卿 來源：國學(xué)生活

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