日本通過戰(zhàn)爭劫掠、盜掘、走私等方式，從中國掠奪了古跡 741 處，書畫 1.5 萬件、古器物 1.6 萬件、碑帖 0.93 萬件、珍稀書籍 300 萬冊、雜件 60 余萬件，咱們流失到海外的文物，每 3 件中就有一件在日本。前不久新聞上說的唐鴻臚井碑，這個石碑是唐代開元年間冊封渤海國郡王后，在旅順黃金山上刻下的，碑文一共 29 個字，大概意思是唐朝完成對渤海國的冊封，鑿井刻石存檔，這 29 個字，就是唐代對邊境主權(quán)的鐵證，證明了東北在唐朝時就是中國的一部分。

在明清兩代，每隔幾年就有當?shù)毓賳T在石碑上刻字，500 年來一共刻了 8 處，到了清末甲午戰(zhàn)爭之后，清朝花了 3000 萬兩贖回了遼東，然后派劉含芳去接收旅順，劉含芳見這么重要的一塊石碑，一直遭受吹雨淋實在不像話，于是就在 1896 年建了一個四柱方亭，給石碑遮風擋雨。劉含芳還在石碑左側(cè)刻了五行字，大概意思是，從唐開元二年到現(xiàn)在已經(jīng)一千一百八十二年了，井雖然沒了但石碑還在。

時間到了1904年，日俄戰(zhàn)爭在東北打響，日本于1905年攻占了俄軍駐守的旅順，3 年后，日本在旅順的最高軍事長官調(diào)集人力物力，拆了四柱方亭，將亭子和 9.5 噸的石碑一起搬運到了東京。最終擺在了日本皇宮建安府東側(cè)庭院，建安府是專門收藏日俄戰(zhàn)爭戰(zhàn)利品的地方，屬于皇宮禁地，不對外開放，直到1923年，有一組名叫《宮城寫真貼》的照片流出，大家這才知道石碑被藏在了這。

從1992年至今，我們的民間組織一直在追討這塊石碑，但日本要么說石碑是皇室財產(chǎn)，需要天皇和議會的雙重同意，要么說這是國家專有財產(chǎn)，總之就是不歸還，直到今年 1 月份，上海大學正式發(fā)布《唐鴻臚井碑檔案文獻總匯》，再次要求日本返還，這回我們的準備工作做的很足，還拿出了1970年聯(lián)合國教科文組織《關(guān)于禁止和防止非法進出口文化財產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》，條約中明確規(guī)定，戰(zhàn)爭期間非法掠奪文物應(yīng)無條件返還，唐鴻臚井碑就是文化財產(chǎn)，是在戰(zhàn)爭期間，日本不經(jīng)我們的同意，擅自搬到自己家皇宮的，所以依據(jù)這個公約，日本必須得還，日本是這個公約的締約國之一，日方不還就是與這個國際法理相悖。

這是咱們首次以官方身份要求日本歸還，但日本的回應(yīng)呢，依舊是老樣子，而且拒絕協(xié)商。至于網(wǎng)上很多博主說的，限期 6 個月，不還就怎么怎么滴這種說法，我找了半天也沒找到這 6 個月是從哪出來的，所以大家只要看到限期 6 個月這幾個字，那對應(yīng)的內(nèi)容就不用看了，標題都是假的，內(nèi)容能真到哪去。如果真限期 6 個月了，那這事確實夠爽，但如果沒有限期 6 個月，而大家又都信了這限期 6 個月的說法，那后果會是什么，后果就是，6 個月之后，大家美滋滋的等著國家的下一步動作，結(jié)果沒等來，然后按照習慣，就要冷嘲熱諷一番。

6個月前，真厲害，夠硬氣，6 個月后，失望透頂。這就是造謠的危害。所以啊，大家要擦亮眼睛，多往我這看看，我雖然也寫爽文，有時候也會引用一些小道消息，但我時不時的也會打個假，我的最終目的，就是幫助大家理性看世界，理性愛國，別頭腦一熱就我的國真厲害，也別頭腦一熱就冷嘲熱諷。那是不成熟的表現(xiàn)，就像一個大學生，進社會前國家哪都好，我愛國，進社會后，遭受了全方位的毒打，看哪都別扭，覺得這個國家哪哪都不行，結(jié)果沒過幾天，國家把明家詐騙集團全給抓了，于是又高潮了，又愛國了，大家觀察一下四周，你身邊這樣的人多不多。

這不叫愛國，或者說，這不是真的愛國，怎么樣才是真的愛呢，我就拿自己舉例子，國家有了某些重大成就，我倍感自豪，和朋友們慶祝一下，國家哪方面吃了虧受了氣，或者內(nèi)部出了哪些負面的新聞，我先去查查到底怎么回事是真的還是假的，如果是假的，我就去辟辟謠，如果是真的，我就坐等國家的處理措施出臺。只要有了對應(yīng)的處理措施，那在我看來，就又是一次值得慶祝的事。

一個國家是有性格的，就和人一樣，他干事是有習慣可以參考的，我們這個國做事從來不沖動，即便會被不理解，也是冷靜冷靜再冷靜，所以我一看到那個限期 6 個月，不歸還就怎么怎么滴的說法，第一反應(yīng)就是這可能是假的，我希望大家也能有這種思考，就比如最近特別火爆的黃金漲價，有不少大 V 說是美國推動的，是美國想用漲價之后的黃金去還債，這不開玩笑嗎，黃金是硬通貨，哪是美元那種紙片能比的了的，用黃金還債，純屬開玩笑。

總之，國沒有完美的，我們這個國才七十多歲，我們還處在社會主義階段，那就不要拿共產(chǎn)主義的標準去要求它，這是不合適的，慢慢來，只要有進步就行了，就像自己的孩子學習一樣，只要孩子態(tài)度端正，并且努力了，至于成績，愛咋咋地吧，不能因為我上的是廈大，就要求自己孩子也要考上廈大，這明顯不合理。所以，大家一定要理性看世界，理性愛國，只有這樣，才能做到像我這樣，一如既往的愛這個國家。

這一不小心又扯遠了，又開始想啥說啥了，趕緊回到正題吧。我先捋一捋，前面說了，對于這次的聲索，日本還是不歸還，那我們該咋辦呢，還怎么辦，大家想想前不久的兩用物資禁令，再想想前不久的旅游警示，這都是我們的辦法，當初日本放大話，我們?nèi)宕巫屓辗绞栈?，日本就是不收，始終不糾正自己的錯誤言行，既然如此，那好辦，對于這種始終不端正自己態(tài)度，始終對戰(zhàn)爭行為不思悔改的國家，我們就要把他當初犯過的罪行擺在明面上，讓全世界都琢磨琢磨，日本到底想干啥。

這次我們的聲索文物一共 18 件，全部都是日本通過戰(zhàn)爭劫掠、非法盜掘、走私等方式攫取的珍品，除了唐鴻臚井碑，還有 3 件青銅器，6 件書畫，3 件官窯瓷器，4 件佛首佛造像這些，這些文物無一例外，都極具文化價值，但從這 18 件文物中，我發(fā)現(xiàn)了一個不同尋常的，它的名字叫明清冊封琉球使節(jié)印信，這事我看網(wǎng)上還沒啥人說，我簡單說說，這是兩個印，主要說說給琉球國王的那個印，在明清兩代，都有冊封琉球國王的傳統(tǒng)，琉球國王想要證明自己是合法的，就得接受咱們這邊的冊封，你自稱國王沒用，明朝剛建國那時候，朱元璋先后給中山山南山北三個王冊封，一人給一個鍍金的銀印，那個國王要是換人了，這些藩屬國就要拿著這個印來咱們這邊，交舊的領(lǐng)新的，可以說這些交回來的印，就是中國與琉球宗藩關(guān)系的核心憑證。

后來，有一部分印被放在了故宮，直到北平淪陷也沒運出去，于是日本抓住機會，就把這些印運走了，放在了自家博物館，很多都標注成了戰(zhàn)利品或出土文物，堅決不說是自己非法攫取的。大家想想，前不久咱們這邊一直在提琉球，如果有了這些國王印，那是不是更有說服力，證據(jù)鏈更全。所以日本先非法攫取唐鴻臚井碑，后非法攫取琉球國王印，他的目的就是銷毀咱們邊疆主權(quán)的實證，一點一點的消除咱們的民族文化認同，后來日本不是侵占了東北嗎？他要求小孩學日語，學日本歷史，認同日滿是一家。再加上自己全面銷毀那些可以證明主權(quán)的文物。那時候，他就可以主導東北史的研究，可以歪曲渤海國的歷史，可以削弱中國歷史學界的話語權(quán)，可以削弱中國的文化根基，直到消解中國人民的民族意識，最終達到他妄圖實現(xiàn)對中國的領(lǐng)土侵占與文化殖民的非法企圖。

日本掠奪鴻臚井碑絕非偶然，就是想通過 “掠奪 — 壟斷 — 歪曲” 三步走，系統(tǒng)性否定中國邊疆主權(quán)、推行文化殖民。類似唐鴻臚井碑這種可以證明主權(quán)的石碑，咱們還有不少，比如可以證明東晉對云南主權(quán)的《爨寶子碑》，見證漢藏一體的唐代《唐蕃會盟碑》，證明東漢對西域管轄權(quán)的《裴岑紀功碑》，元朝對西北主權(quán)的《元亦集乃路總管府碑》，這種碑我們有很多，日本為啥不非法攫取別的，是非法攫取不著嗎，并不是，而是用處不大。

說到這，我突然想起前不久網(wǎng)上關(guān)于清朝的那些言論，說明朝是漢人最后一個王朝，誰要是支持清朝那就是滿遺，這事當時鬧的動靜可不小，甚至對方還有幾個領(lǐng)頭的臥底到了我的粉絲群里，每次群里只要一提清朝，這些人立馬出來一口一個滿清一口一個滿遺。通過唐鴻臚井碑這件事，我完全有理由懷疑，這些人可以被當成槍使了，在他們背后，很可能還存在另一伙人，他們借著清朝末期的喪權(quán)辱國，再次拋出那個1644史觀，特意強調(diào)漢人王朝終于明朝，清朝余孽總想復(fù)辟，最終目的，就是挑撥民族矛盾，傷害滿族同胞的感情，最終，大家注意，我要說最終了，他們的最終目的，就是要推行日本那套，滿蒙非中國論，大家回想一下兩個月前的那些歷史論調(diào)，他們是不是想證明這個。

大家要知道，世界上現(xiàn)在幾個正在打仗的地方，俄烏，加沙，敘利亞，蘇丹，這些地方之所以一直比較亂，最根本的原因就是民族矛盾，所以他們到底想干啥，其用心不言而喻了。我們這個國家，五十多個民族一家親，走在大街上要是不刻意強調(diào)，誰也不知道對方是什么族，放眼全世界，能把這么多民族的關(guān)系處理到這種程度的國家少有。但有那么一伙人，他們看不得咱們好，巴不得咱們內(nèi)部趕緊出問題，所以大家一定要擦亮眼睛，對這種傷害民族感情的論調(diào)不要跟風，應(yīng)該批判，扼殺他們在萌芽之中。

這一不小心又跑題了 100 米，都寫了快 4000 字了，還沒寫到今天的主題呢，直奔主題吧，實在對不住大家，我寫東西，除非寫故事，不然都是想到哪寫到哪，養(yǎng)成習慣了，以后慢慢改正吧。

咱們言歸正傳，被日本非法攫取的文物實在太多，其中甚至有一些還被擺放在了明面上，每次看到相關(guān)的報道，都會聯(lián)想到幾十年前的那段屈辱歷史，比如被擺放在靖國神社大門口的石獅，底座上明確寫著大清光緒二年，是甲午戰(zhàn)爭期間從海城非法攫取的，如今卻被當成了鎮(zhèn)社之寶。

還有那個日本的八纮一宇塔，這個塔本身高 36.4 米，36 代表著日本當時的 36 個行政區(qū)，0.4 代表當時的 4 個占領(lǐng)區(qū)，這個塔的所在地也有寓意，位于日本太陽升起的地方，想以此說明日本是亞洲的中心。這個塔一共由 1789 塊石頭組成，塔基 372 塊，其中 238 塊是咱們這邊的石材，還有 123 塊是朝鮮的，11 塊是其他地方的。我們的 238 塊，是最底層，上面是朝鮮，再上面是日本。大家要注意，我說的，是這個八纮一宇塔的塔基，是基座，上面都是日本本土的石材，這是一種象征，象征著日本統(tǒng)治亞洲的意思，中國的文化被置于日本皇權(quán)之下。我再給大家細說一下這 238 塊石材的來歷，每一塊都有訴說不完的屈辱歷史，當年，日本的每個師團基本都有一個任務(wù)，攻占一個地方后找兩塊最具代表性的石材送回本土，用于八纮一宇塔的基座，所以這個基座上的石材，無一例外都是絕對代表了中華文化。

先說南京明故宮的麒麟浮雕，麒麟代表什么，是明代帝王的專屬瑞獸，在南京陷落后，日本拆下了西華門的麒麟浮雕，還把頭部刻意鑿斷，網(wǎng)上有一種說法，說鑿斷麒麟的頭部，是為了斬斷中華文化，這個說法我不知道是真是假，但日方鑿斷了麒麟的首部，這是事實。

還有泰山的頂石一塊，泰山是什么地位，大家都明白，那可是封禪的地方，是五岳之首，結(jié)果在 1938 年，日本拆下頂石，還刻上了三個字，壓五岳，也有個說法，是鎮(zhèn)泰山，日本想要表達的意思就是日本凌駕于中華文明之上。

還有長城的墻磚，大概是 20 多塊，大多出自山海關(guān)和居庸關(guān)，也有八達嶺的。長城是中華文明的重要象征，日本的這一行為無疑是對中華歷史文化的褻瀆。

還有明孝陵的石材大約 15 塊，明孝陵，那可是朱元璋的墓，把朱元璋墓的石頭放在八纮一宇塔的基座上，這就是在褻瀆中華歷史的文化象征。

還有 3 塊中山陵上的石頭，連中山先生的陵寢也沒放過。此外，還有湖北黃鶴樓上的 12 塊，18 塊南京城墻磚，12 塊北京故宮的，8 塊西安碑林石刻，6 塊孔廟的，4 塊蘇州太鼓石，2 塊上海政府拱門石，北平國子監(jiān)頤和園圓明園遺址里的 30 塊，濟南府學，泰山周邊的 25 塊，云岡石窟五臺山 20 塊，沈陽故宮旅順炮臺上的 115 塊，避暑山莊山海關(guān)的 15 塊，少林寺龍門石窟的 10 塊，還有內(nèi)蒙古安徽浙江江蘇等地的三十多塊，從東北到華南，從文化中心到邊疆，無論是儒釋道，還是民間或皇家的，所有能夠代表中華核心的文化象征，全都被堆砌于八纮一宇塔的基座上。

按理說，在日本戰(zhàn)敗投降之后，這個塔無論如何也不該留著，但它就是留下來了，在戰(zhàn)爭時期，這個塔代表的是天下歸一，統(tǒng)一世界的意思，在戰(zhàn)后，日本為了留下這個塔，態(tài)度上 180 度大轉(zhuǎn)彎，改名成了和平之塔，還把基座上的大東亞共榮圈給磨平了，但無論怎么改名怎么洗白，我們的 238 塊文化象征，依舊在基座上。這些年，我們也不是沒提過要求，但日本每次都是以石材和塔是一體的為理由，拒絕歸還，就和前面提到的唐鴻臚井碑一樣。

但是，我們是站在理的一邊的，因為日本的黑歷史太多了，多到數(shù)不過來，大家都知道日本非法攫取了不少東西藏在自己家里，但日方不僅不還，還總想著洗白自己的身份，世界上哪有這種好事，我們就是要把你當初的侵略行為擺在明面上，你不想提往事，那我們便會持續(xù)以歷史事實還原其侵略真相。我們要用歷史來證明他當初的罪行，用日本拒不歸還，來證明日本的不思悔改，以前不是總有人說，日本戰(zhàn)敗后沒被正名與追責過嗎，瞧瞧，這次的 18 件文物就是開始。