雪樵閑話涼州事·未名篇：說(shuō)話如撒沙

昨夜和女兒一 一吵架。

她摔門進(jìn)屋，我站在院里，手里還攥著沒(méi)遞出去的蘋果。

起因是我說(shuō)：“作業(yè)寫完再玩手機(jī)?！?/p>

她回：“你又來(lái)了！整天管我！”

其實(shí)我想說(shuō)的是：“爸爸怕你眼睛壞。”

可這話一出口，就變成了“控制”。

一、我們都在摸自己的象

比如誤會(huì)：

老張遞煙，小李擺手； 老張以為嫌他煙不好， 其實(shí)小李剛戒煙三天。

天下誤會(huì)，大抵如此。

父母說(shuō)“多吃菜”，孩子聽(tīng)成“你不夠好”；

丈夫講“道理”，妻子聽(tīng)成“你不懂我”；

老板夸“潛力大”，員工聽(tīng)成“活白干”。

不是話錯(cuò)了，是耳朵長(zhǎng)在各自的孤島上。

每個(gè)人心里都有一座雷臺(tái)坡——

臺(tái)上唱《涼州詞》，臺(tái)下萬(wàn)人聽(tīng)，

可有人聽(tīng)出鄉(xiāng)愁，有人聽(tīng)出吵鬧，

有人只聽(tīng)見(jiàn)自己心跳。

這不怪誰(shuí)。

盲人摸象，本無(wú)對(duì)錯(cuò)；錯(cuò)的是，非說(shuō)別人摸的不是象。

二、三種活法

馮唐說(shuō)：“成事者，七分靠不要臉?！?/p>

可面對(duì)誤解，有時(shí)得“三分靠閉嘴”。

第一種：閉嘴。

像祁連山的雪，落就落了，不解釋為何冷。

守好自己的心，不強(qiáng)求被懂——

孤獨(dú)若干凈，勝過(guò)熱鬧的委屈。

第二種：蹲下。

高認(rèn)知者俯身，不用術(shù)語(yǔ)，改說(shuō)人話。

如胡日鬼樂(lè)隊(duì)排練，主唱吼完搖滾，

轉(zhuǎn)頭對(duì)放羊娃說(shuō)：“剛才那句，就是‘黃河遠(yuǎn)上白云間’。”

真正的慈悲，是用對(duì)方的方言講真理。

第三種：說(shuō)，但不執(zhí)。

像井底之蛙，認(rèn)真描述它看見(jiàn)的圓天：

“藍(lán)的，有云，傍晚變紅?！?/p>

若遇另一只蛙點(diǎn)頭，便交個(gè)朋友；

若被笑“眼界窄”，也只笑笑：“你說(shuō)得對(duì)，我的天就這么大?！?/p>

表達(dá)不是為了征服，而是完成自己。

三、語(yǔ)言不是箭，是呼吸

我們總把說(shuō)話當(dāng)射箭——

字字瞄準(zhǔn)“被理解”的靶心。

可靶子在動(dòng)，風(fēng)在吹，弓還抖。

越用力，越偏。

后來(lái)我學(xué)會(huì)：說(shuō)話如撒沙。

攤開手掌，任風(fēng)帶走幾粒，

留下幾粒——

留下的，自會(huì)生根；飛走的，本就不屬你。

真正的連接，常在你不求理解時(shí)降臨。

昨夜我默默把蘋果放在一 一的床頭柜上。

今早她出門，塞給我一張紙條：

“爸，蘋果真好甜。”

沒(méi)道歉，沒(méi)解釋，

可那一刻，

兩座孤島之間，忽然有了潮汐。

四、尾聲：做自己的譯者

南懷瑾先生講：“言語(yǔ)道斷，心行處滅。”

最高處的默契，本無(wú)語(yǔ)言。

可我們活在塵世，

還得說(shuō)話，還得吵架，還得遞烤洋芋。

那就記?。?/p>

他人只能看見(jiàn)你的投影，如同月光穿過(guò)窗欞，照見(jiàn)的只是地板上的方塊，而非月亮本身。

接受這一點(diǎn)，

便不再焦慮“他怎么不懂我”；

反而輕松了——

我只負(fù)責(zé)真實(shí)地活，懂與不懂，交給緣分。

風(fēng)過(guò)姑臧，沙棗微香。

我站在院中，

看女兒背影融進(jìn)晨光。

忽然明白：

最深的懂得，往往始于放棄被懂。

作者簡(jiǎn)介 雪樵，西北涼州人，漢語(yǔ)言文學(xué)出身。

當(dāng)過(guò)門童，做過(guò)策劃，辦過(guò)報(bào)紙，開過(guò)食品廠，折騰過(guò)新媒體。 起起落落半生，三次破產(chǎn)，五十歲重啟。

如今靠寫稿、跑業(yè)務(wù)、接咨詢維生，每天仍在接單、談判、交付。

信一句話：人可以窮，但不能慫；路可以爛，但不能停。

這，大概也是“胡日鬼”的注腳——不認(rèn)命、不服輸、在泥濘中唱歌。