《俗人的壯舉：當我們“遭遇”工業(yè)革命》

出版社：江蘇鳳凰文藝出版社

作者：金木水 著

出版時間：2025年03月

這是一本相當特殊的書。

說其特殊，首先是由于作者的身份特殊，本書的作者并非在大學或研究機構從事研究的學者，而是在工業(yè)領域工作近三十年的實業(yè)界人士。

其次是因為本書緣于作者私人性的話題關注，即為什么工業(yè)革命沒能來得更早、沒能發(fā)生在古代中國。這個話題本身具有公共性，但對它的關注本身卻是基于私人性的志趣。正是這種志趣，驅(qū)使作者在長達十五年的時間里，廣泛閱讀數(shù)百本與工業(yè)革命相關的書籍，在經(jīng)歷持續(xù)思考與時間沉淀之后寫就此書。

最后是基于作者的觀察視角與得出的研究結論，作者本人無論是教育背景還是從業(yè)經(jīng)歷，都堪稱我們這個社會的精英，卻沒有受制于自身的階層屬性，由技術的角度切入進行觀察，將工業(yè)革命的發(fā)生歸功于由技工與商人所代表的俗人們的努力。

在閱讀本書的過程中，我油然產(chǎn)生一種奇特的熟悉感與親切感?；蛟S是因為年齡相近，作者與我均是在上個世紀90年代接受的大學教育，又或許是個性中有些共同之處，本書作者基于私人性志趣所關注的公共話題，與我個人長期以來關注的公共話題出奇地相似。

從大學時代起，我就對這樣一個看起來偏于宏大的命題表現(xiàn)出強烈的求知興趣：現(xiàn)代化為什么沒有首先發(fā)生在中國，為什么中國社會無法自動轉型成為現(xiàn)代社會？可以說，正是基于對這個話題的關注，深刻地影響了我的閱讀范圍與知識結構，讓我在法學之外，對社會學、政治學、歷史學與經(jīng)濟學等知識都產(chǎn)生求知的興趣。相應地，在專業(yè)性的書籍之外，我個人的閱讀主要集中在現(xiàn)代社會產(chǎn)生前后的那個時段，對中國社會與西方社會的知識也主要集中該時段。

當然，基于所從事專業(yè)的不同，本書作者關注的重心放在技術與商業(yè)之上，而我會更為關注包括法律在內(nèi)的制度層面的東西。

本書由于并非專業(yè)學者所寫，在考證方面可能存在一些不足，同時這樣的一種寫作也的確可能影響理論方面的深度，但顯而易見的優(yōu)點是，由于作者具備多學科的廣博知識，前述的不足能夠通過視野的遼闊而獲得彌補。對于工業(yè)革命為什么沒能來得更早以及為什么沒能發(fā)生在中國這樣一個宏大問題的探索，任何基于單一學科研究視角的探索，都有自我設限之嫌，因為問題本身就具有跨學科的性質(zhì)，并非單一學科的知識所能回答。由是之故，在一個盲人摸象的世界里，作者對于工業(yè)革命發(fā)生根源的探索與所做的勾勒，或許更有利于呈現(xiàn)所摸大象之全貌。

與此同時，本書有一種難得的真誠，作者不是為職稱等世俗目的而出版，而是發(fā)自內(nèi)心地基于求知的志趣寫成此書。應當說，這樣的一種志趣，并不單純是基于個人性的求知偏好，也是某種家國情懷的產(chǎn)物。

作者長期身處工業(yè)界，想必內(nèi)心一直有實業(yè)報國的情懷，所以才會在“家事”之外去認真關心“國事”與“天下事”。這樣的情懷，在時下的社會中可能會遭受奚落與譏笑，在我看來卻特別地難能可貴。

在這個理想主義被鄙夷的時代，更多的人會選擇從眾與隨波逐流，以便讓自己不至于活得那么艱難，那么格格不入。而有這樣一個人，在經(jīng)歷歲月的洗染之后，仍能堅守內(nèi)心的理想，對一個具有普遍意義的社會話題做深入的思考與不懈的探索，我不知道別人會怎么看待，我是非常佩服的。

對于工業(yè)革命的發(fā)生根源，本書作者在經(jīng)過長期的探索之后，得出了這樣一個結論：工業(yè)革命的發(fā)生由那些身份最普通、目的最世俗的人們所開啟，而俗人這之所以能有這樣的的壯舉，是緣于市場經(jīng)濟與法治保障了個體的經(jīng)濟與政治權利，由此而使得個體的創(chuàng)新能力得以被激發(fā)。正是在這個邏輯基點上，本書作者的探索與我的專業(yè)產(chǎn)生了奇特的重合。俗人們之所以能做出不凡的壯舉，是市場經(jīng)濟與法治激勵之下的產(chǎn)物，構成一個系統(tǒng)性的存在。在法治之外，由于市場經(jīng)濟也可以視為是一種制度性的安排，最終作者與我得出了幾乎是相同的結論。無論是工業(yè)革命的產(chǎn)生還是社會的變革，都需要俗人們積極發(fā)揮個人的潛能才能促成，而俗人們創(chuàng)新潛能的發(fā)揮，主要端賴于制度性的激勵。良好的社會制度，在順應人性趨利避害本能的同時，能夠很好地激發(fā)普通個體在創(chuàng)新方面的潛能。也只有普通個人的創(chuàng)新潛受到良好制度的激勵與保障，才可能有系統(tǒng)性的技術創(chuàng)新，也才可能促成社會性變革的來臨。

勞東燕（清華大學法學院教授，知名法學家）

2025年6月23日

本書簡介：

本書是一部非理論性質(zhì)的社科專業(yè)經(jīng)管圖書，作者秉持獨立思考的原則，對工業(yè)革命這一人類歷史關鍵轉折的成因，及其為什么沒率先發(fā)生在古代中國，從“人”的視角進行分析。

這本書以“最不工業(yè)”的方式來探討工業(yè)革命，得到了眾多名家的認可：清華大學科學史系教授吳國盛宗作序并表示——本書作者是理科出身的史學愛好者，在邏輯清晰的前提下，旁征博引歷史資料和史學著作，使本書擁有比較堅實的基礎和依據(jù)；經(jīng)濟學教授張維迎推薦并贊譽——歷史充滿了宏大敘事，這本書告訴我們，正是“俗人”身上的企業(yè)家精神，給我們帶來一個不同的世界；清華大學法學院教授勞東燕更是指出本書突出的特點——在一個盲人摸象的世界里，作者對于工業(yè)革命發(fā)生根源的探索與所做的勾勒，或許更有利于呈現(xiàn)所摸大象之全貌；新東方教育集團創(chuàng)始人俞敏洪則概括總結——金木水從人性、社會結構、經(jīng)濟模式等多維度切入，揭示“俗人”如何推動歷史巨變，并深入探討中國在工業(yè)革命中的角色與經(jīng)驗。

本書作者簡介：

金木水，獲得北京大學學士學位、芝加哥大學理學碩士學位及新澤西羅格斯大學工商管理碩士學位，有三十年以上的科學與工業(yè)經(jīng)歷。作者視野開闊，文筆輕松，以普通讀者為寫作對象，彰顯不同文明之間的思想碰撞，擅長書寫小眾而邊緣的歷史，已出版的圖書包括：《當勵志不再有效——自我平靜的五步鍛煉》（第三版）《悉達多的心理學——對現(xiàn)代心理學說不夠》《月亮還是六便士?——禪與東方智慧》等。