在中藥的天地里，每一味藥材都承載著千年的時(shí)光。對(duì)鄭海祥而言，這份時(shí)光的厚重，是從童年時(shí)在舅媽的藥柜間開(kāi)始的。那時(shí)，她踮起腳尖，對(duì)照著《本草綱目》的圖譜，在層層疊疊的藥斗間辨認(rèn)著各種藥材的名字，那些草木的芬芳與名字背后悠遠(yuǎn)的故事，悄然浸入了她的生命。

成年后，鄭海祥并未以藥為業(yè)，但對(duì)中藥的熱愛(ài)已融入骨血，成為生活的一部分。工作之余，她最大的樂(lè)趣便是鉆研藥膳食療，尤其醉心于古法炮制工藝。在她眼中，那些繁復(fù)的工序并非簡(jiǎn)單的步驟，而是與時(shí)間、火候、藥性對(duì)話的過(guò)程，是古人智慧的生動(dòng)凝結(jié)。

她將這種深情，傾注于對(duì)“九蒸九曬”九制熟地黃工藝的潛心鉆研。這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝要求將生地黃反復(fù)蒸曬九次，以達(dá)到“黑如漆、亮如油、甜如蜜”的至臻狀態(tài)，過(guò)程極為考驗(yàn)?zāi)托呐c功力。鄭海祥在完整遵循古法核心的基礎(chǔ)上，融入自己的思考與實(shí)踐，嘗試以極少許的蜂蜜進(jìn)行調(diào)和點(diǎn)睛。

這一細(xì)微的創(chuàng)新，產(chǎn)生了奇妙的效果：不僅恰到好處地中和了九制熟地黃原有的溫燥之性，更在“甜如蜜”的傳統(tǒng)風(fēng)味之上，衍生出一縷溫潤(rùn)的果香。最終，她將此轉(zhuǎn)化成果脯形態(tài)，使之成為一款軟糯酸甜、更易為現(xiàn)代人所接受的日常滋養(yǎng)品。這既是對(duì)古法的虔誠(chéng)遵循，也是在新時(shí)代語(yǔ)境下的溫和轉(zhuǎn)化。

經(jīng)現(xiàn)代技術(shù)檢測(cè)，以此匠心工藝炮制出的九制熟地黃，其內(nèi)部有效成分的轉(zhuǎn)化率與整體品質(zhì)獲得了顯著提升。鄭海祥對(duì)此感到欣慰，這印證了古法科學(xué)的精妙，也證明在傳承中融入符合時(shí)代的新理解，能讓古老智慧煥發(fā)更亮的光彩。

于她而言，這項(xiàng)探索的意義遠(yuǎn)不止于工藝本身。從童年藥香中的懵懂認(rèn)知，到成年后的主動(dòng)鉆研與創(chuàng)新，鄭海祥走過(guò)的是一條個(gè)人化的文化體認(rèn)與傳承之路。她不是在復(fù)刻古董，而是在與先賢的智慧對(duì)話中，注入當(dāng)代生活的理解與溫情，讓傳統(tǒng)真正“活”在當(dāng)下。

那一縷縈繞在九制熟地黃果脯中的溫潤(rùn)果香，仿佛正是這種傳承精神的寫(xiě)照——既深植于厚重的歷史土壤，又散發(fā)著屬于這個(gè)時(shí)代的、鮮活可親的氣息。鄭海祥用自己的方式證明，文化的生命力，正是在這樣的守護(hù)與創(chuàng)新中，得以生生不息，歷久彌新。