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羅布泊有一種極致的傲慢——它拒絕成為任何人的背景，卻最終成了所有鏡頭的宿命。—— 前 言

中 國(guó)

攝 影

by: 國(guó)際藝術(shù)大觀

這里沒有售票處，沒有棧道，沒有“最佳拍照點(diǎn)”的鐵牌。風(fēng)是唯一的地貌師，用數(shù)萬(wàn)年把砂巖削成城堡、龍脊、佛龕，或者一艘擱淺在史前海床上的巨輪。你站在小南湖的雅丹群里，東區(qū)的石骨如斧劈刀斫，西區(qū)的曲線卻溫柔得像女人的腰肢。五公里之隔，剛與柔被風(fēng)沙切割得涇渭分明。攝影師的腳架扎進(jìn)龜裂的鹽堿地，快門聲脆響——在這片連回聲都被沒收的曠野里，人成了最突兀卻又最虔誠(chéng)的闖入者。

胡楊是另一種時(shí)間單位。活著一千年，死而不倒一千年，倒而不朽一千年。有人在枯死的樹干旁按下快門，畫面里紅衣模特倚著三千年光陰，像一滴新鮮的血滴進(jìn)化石。你忽然明白，不是人在拍攝風(fēng)景，是風(fēng)景在收容人——收容我們對(duì)永恒的貧乏想象。

深夜，帳篷外銀河垂落。沒有光污染，星星密集得要滿出來(lái)。攝影師們不再說(shuō)話，只有相機(jī)顯示屏在黑暗中明明滅滅，像一群捕撈星光的漁夫。白龍堆的土丘在月光下泛著冷白，真像伏地的龍脊。一百年前，斯文·赫定從這里經(jīng)過(guò)，樓蘭古城還埋在沙里。如今考古隊(duì)帶走了木簡(jiǎn)與干尸，卻把更大的謎團(tuán)留了下來(lái)：彭加木的水壺埋在何處？余純順的墓志銘被風(fēng)蝕到第幾筆？

最動(dòng)人的不是成片，是花絮鏡頭里的那些笨拙。模特裹著羽絨服在沙暴里等光，裙擺灌滿砂礫；導(dǎo)演趴在滾燙的鹽殼上示范動(dòng)作，后頸曬脫了皮；有人從三道嶺帶回一塊煤精，說(shuō)是蒸汽機(jī)車最后吐出的呼吸。你忽然懂了——這不是創(chuàng)作，是朝圣。朝圣者不在乎神像是否回應(yīng)，他們只在乎走完這段路的自己，是否已與來(lái)時(shí)不同。

羅鉀鹽湖的水面靜得能照見前世的影子。鹽花在水底凝結(jié)成珊瑚狀、云朵狀、鷹翅狀，鹵水腌漬過(guò)的天空比別處更藍(lán)。有人脫了鞋涉水，被鹽晶劃破腳踝，血跡洇開時(shí)竟像第三層晚霞。無(wú)人區(qū)從不溫柔，但它慷慨——你付出一層皮，它還你一寸光。

戈壁灘上，同行者彎腰撿拾風(fēng)凌石，說(shuō)要帶回去壓書房的地圖。三十年前，他父親在此地勘探，背囊里也揣過(guò)同一質(zhì)地的石頭。有些東西從不說(shuō)傳承，只是沙漏顛倒，總有人愿意從頭流起。

離開時(shí)，車輪在哈羅公路上揚(yáng)起三公里塵煙。后視鏡里，大海道的雅丹群漸漸縮成地平線的一道鋸齒。無(wú)人區(qū)不需要被記住，是歸來(lái)者需要反復(fù)確認(rèn)：那幾天沒有信號(hào)、沒有人聲、沒有路的日子，真的在生命里發(fā)生過(guò)。

羅布泊從不回答任何問(wèn)題。它只是把問(wèn)題打磨成沙，一粒一粒填進(jìn)問(wèn)者的眼窩。而你終于流淚時(shí)，便成了它千萬(wàn)種形態(tài)里，最短暫也最鮮活的那一種。

美女模特們對(duì)特別設(shè)計(jì)的服飾情有獨(dú)鐘!

無(wú)人區(qū)，展示的人體美果然名符其實(shí)!

好認(rèn)真的創(chuàng)作場(chǎng)面吧?

我們盡情地創(chuàng)作，敬業(yè)絕對(duì)是出大片的前提!

遠(yuǎn)古時(shí)代的呼喚，我們力爭(zhēng)給予再現(xiàn)！

我們偷閑地揀石尋寶，給家人和朋友帶回有意義的紀(jì)念品!

生活，在體驗(yàn)著別樣的快樂(lè)！

數(shù)次經(jīng)歷了沙塵暴的洗禮，成為難得的體驗(yàn)!

每晚的星空明亮如晝，索性徹夜不眠，盡興地拍攝！

休閑的時(shí)光，隨時(shí)可以捕光捉影！

創(chuàng)作的環(huán)境人像作品，多數(shù)被各大網(wǎng)站推薦首頁(yè)、加精，不少榮獲國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)！

原始部落系列，故事的魅力無(wú)限!

【 國(guó)際藝術(shù)大觀 】

第3878期 —— 自然光！

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