遼寧省博物館位于遼寧省沈陽市渾南區(qū)智慧三街157號

，是一座綜合性博物館。其前身為1949年7月7日開館的東北博物館，它是新中國建立的第一座博物館，素以藏品豐富，特色鮮明而享譽(yù)海內(nèi)外。

奉天獨(dú)立守備司令部（湯玉麟官邸）

1931年，日本帝國主義侵占東北后，偽滿洲國政府設(shè)立“國立博物館奉天分館”，初建館舍原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸。1939年改為偽“國立中央博物館奉天分館”。日本投降后，1946年改稱為“國立沈陽博物館”。

1948年11月2日，沈陽解放。經(jīng)東北人民政府批準(zhǔn)，對該館進(jìn)行整修，成立了東北博物館，于1949年7月7日開放，是新中國成立的第一座博物館。1959年改名為遼寧省博物館。

遼博新館于2011年8月動工，2013年6月土建竣工。占地面積83200平方米，建筑面積100013平方米，分陳列展覽、觀眾服務(wù)、文物庫房、文物保護(hù)、綜合業(yè)務(wù)等五個(gè)功能區(qū)。陳列展覽區(qū)共分三層，設(shè)有22個(gè)展廳，分為常設(shè)展展廳和臨時(shí)展展廳，其中常設(shè)展包括“古代遼寧”和館藏12個(gè)文物專題展。

遼博新館于2015年5月16日實(shí)現(xiàn)第一期試開館，開放展館一層8個(gè)展廳，推出“中國古代碑志展”“明清瓷器展”“明清玉器展”等3個(gè)專題館，并利用5個(gè)臨時(shí)展廳舉辦了內(nèi)容豐富的特展。

2017年9月22日實(shí)現(xiàn)第二期試開館，陸續(xù)推出“古代遼寧”和“中國古代銅鏡展”“遼代瓷器展”“中國古代佛造像展”“中國古代錢幣展”“中國歷代璽印展”等5個(gè)專題館。

2018年6月23日“滿族民俗展”正式試運(yùn)行，8月17日“中國古代書法展”“中國古代繪畫展”“中國古代緙絲刺繡展”正式試運(yùn)行，至此，遼博的全部22個(gè)展廳均已向觀眾開放，遼寧省博物館正式全面開館。

遼寧省博物館藏書畫精品盤點(diǎn)

遼寧省博物館館藏文物總量達(dá)11.2萬件（套），其中尤以《唐摹王羲之一門書翰》、張旭的《草書古詩四帖》、周昉的《簪花仕女圖》、張萱的《虢國夫人游春圖》、宋徽宗的《草書千字文》《瑞鶴圖》等晉唐宋元書畫精品、宋元明清緙絲刺繡、紅山文化玉器、商周時(shí)期窖藏青銅器、遼代陶瓷、歷代碑志、明清版畫、古地圖、清李佐賢《古泉匯》著錄的歷代貨幣等最具特色和影響。

遼寧省博物館藏品數(shù)量豐富，難以在一篇文章內(nèi)講述完全，小編僅收集整理部分遼寧省博物館藏書畫精品，以供大家欣賞：

張萱 《虢國夫人游春圖》

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《虢國夫人游春圖》重人物內(nèi)心刻劃，通過勁細(xì)的線描和色調(diào)的敷設(shè)，濃艷而不失其秀雅，精工而不板滯。全畫構(gòu)圖疏密有致，錯(cuò)落自然。人與馬的動勢舒緩從容，正應(yīng)游春主題。畫家不著背景，只以濕筆點(diǎn)出斑斑草色以突出人物，意境空瀠清新。圖中用線纖細(xì)，圓潤秀勁，在勁力中透著嫵媚。設(shè)色典雅富麗，具裝飾意味，格調(diào)活潑明快。畫面上洋溢著雍容、自信、樂觀的盛唐風(fēng)貌。

宋人摹顧愷之《洛神賦圖》

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遼寧省博物館藏《洛神賦圖卷》是顧愷之繪畫的重要傳世摹本，系北宋佚名作品。原作是根據(jù)三國曹植的抒情名篇《洛神賦》為依托而創(chuàng)作的連環(huán)畫，是傳世中國畫中以文學(xué)為題材的最早作品之一。作品按曹植《洛神賦》文意安排畫面順序，分22段設(shè)色繪人物、山水、龍魚、車馬、神物，描繪了從曹植行臨洛水到與洛神在夢中相會，直至他戀戀不舍告別洛神的全部內(nèi)容。

周昉 《簪花仕女圖》

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周昉繪制的《簪花仕女圖》是全世界范圍內(nèi)唯一認(rèn)定的唐代仕女畫傳世孤本，除了唯一性之外，它還體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)仕女畫的流行風(fēng)格，這種風(fēng)格極大影響了唐末乃至以后各朝代的仕女畫和佛教藝術(shù)，這一點(diǎn)，從明代唐寅和仇英的仕女畫中就可以領(lǐng)略得到。

《簪花仕女圖》（局部）

《簪花仕女圖》描繪的是 6 位衣著艷麗的貴族婦女及侍女于春夏之交賞花游園的場景。人物層次分明，用筆和線條卻細(xì)勁有神，半罩半露的透明織衫，使仕女形象顯得豐腴而華貴。

董源 《夏景山口待渡圖》

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《夏景山口待渡圖》描繪的是江南夏季的山水景色，峰巒層層遠(yuǎn)去，河面碧波蕩漾，遠(yuǎn)處草木朦朧，水氣若蒸，近處岸坡錯(cuò)落，綠樹成蔭。

《夏景山口待渡圖》（局部）

近景樹木的處理是董源最為關(guān)注的，雜木與竹林互為穿插，郁郁蔥蔥。遠(yuǎn)景慢慢展開，層次分明，拉大了畫面的空間感。林間坡岸上碎影斑駁，甚至讓人感受到了晴午陽光瀉落的情形。

《夏景山口待渡圖》（局部）

畫中的沙灘和山坡、近山和遠(yuǎn)山的畫法并不相同，近樹和遠(yuǎn)樹、灌木和蘆葦?shù)漠嫹ㄒ哺饔胁煌?，但它們的組合有節(jié)奏、有變化，又十分的和諧，像是一首視覺的“交響曲”。

趙佶《瑞鶴圖》

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北宋政和二年上元之次夕（公元1112年正月十六日），都城汴京上空忽然云氣飄浮，低映端門，群鶴飛鳴于宮殿上空，久久盤旋，不肯離去，兩只仙鶴竟落在宮殿左右兩個(gè)高大的鴟吻上。引得皇城宮人仰頭驚詫，行路百姓駐足觀看?？罩邢汕菥顾平馊艘猓L鳴如訴，經(jīng)久不散，后迤邐向西北方向飛去。

《瑞鶴圖》（局部）

此圖繪彩云繚繞之汴梁宣德門，上空飛鶴盤旋，鴟尾之上，有兩鶴駐立，互相呼應(yīng)?；兆谠跇?gòu)圖上相當(dāng)大膽，一改花鳥畫的傳統(tǒng)畫法，以超現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)手法，重點(diǎn)描繪了群鶴的姿態(tài)。畫面僅見宮門脊梁部分，突出群鶴翔集，莊嚴(yán)肅穆中透出神秘吉祥之氣氛，是趙佶書畫珍品中難得的詩、書、畫具為上乘之作。

王蒙《太白山圖卷》

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《太白山圖卷》所繪的是浙江鄞縣太白山天童寺二十里松林及周圍景物。蒼松丹槲，枝繁葉茂，溪流拱橋，曲徑通幽，寺宇宏偉，林蔭夾徑。騎馬、步行、執(zhí)杖、挑擔(dān)的僧侶游人絡(luò)繹不絕。山巒起伏，湖水如鏡。全圖筆法尖細(xì)，以朱砂及花青點(diǎn)染。個(gè)別雜樹施重墨，別創(chuàng)一格。

趙孟頫 《紅衣羅漢圖》

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趙孟頫開創(chuàng)元代新畫風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。其人物畫大多出于想像，但也有寫實(shí)之作，只是傳世較少，此《紅衣羅漢圖》堪稱代表作之一。圖中身著紅色袈裟的羅漢盤腿坐于大樹下面的青石之上，左手前伸，神態(tài)安詳堅(jiān)毅，似在說法。

仇英 《清明上河圖》

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《清明上河圖》有三個(gè)知名版本，除去宋代張擇端的版本外，還有仇英版和清代院體版。仇英版的《清明上河圖》正是被遼寧省博物館收藏，它不僅畫出了明代蘇州城的繁榮景象，也將市井百態(tài)進(jìn)行了生動刻畫。

石濤 《古木垂蔭圖》

作為“四僧”之一的石濤，是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實(shí)踐的探索者和革新者，又有自己的藝術(shù)理論。

《古木垂蔭圖》描繪的是黃山市歙縣西干山一帶的山川景致，這里堅(jiān)實(shí)的巒石上長滿雜草，幾株古樹扎根于硬石之中，挺拔虬曲，姿態(tài)各異，粗糙的樹皮上布滿樹疤，樹木的枝葉雖不茂密，但生命力十足。

張旭《古詩四帖》

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張旭與盛唐之際的另一位草書大家懷素，并稱“顛張狂素”?！豆旁娝奶穼倏癫?。特點(diǎn)是較過去更為狂放，整體氣勢如長江大河一瀉千里，急風(fēng)驟雨，所以在草書發(fā)展史上是新突破。它打破了魏晉時(shí)期拘謹(jǐn)?shù)牟輹L(fēng)格。

《古詩四帖》（局部）

《古詩四帖》，張旭自己并未書款，說它是張旭作品是根據(jù)董其昌鑒定， 后人多沿此說，但也頗有爭議。

歐陽詢《仲尼夢奠帖》

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《仲尼夢奠帖》是中華十大傳世名帖之一，此帖用墨淡而不濃，且是禿筆疾書，轉(zhuǎn)折自如，無一筆不妥，無一筆凝滯，上下脈絡(luò)映帶清昕，結(jié)構(gòu)穩(wěn)重沉實(shí)，運(yùn)筆從容，氣韻流暢，體方而筆圓，嫵媚而剛勁，為歐陽詢晚年所書，清勁絕塵，誠屬稀世之珍。

《唐摹王羲之一門書翰》

唐武則天萬歲通天二年（697），王羲之后裔王方慶進(jìn)獻(xiàn)其先祖王羲之、王獻(xiàn)之父子并王氏一門二十八人法書真跡，武則天命弘文館用勾填法摹之以留內(nèi)府，并令中書舍人崔融撰《王氏寶章集?敘》以紀(jì)其事。王方慶所獻(xiàn)原跡無傳，現(xiàn)僅存王羲之、王薈、王徽之、王獻(xiàn)之、王僧虔、王慈、王志等七人法書摹本十通。因署有“萬歲通天”年款，又稱《萬歲通天帖》。

《萬歲通天帖》（局部）

王羲之墨跡早在北宋時(shí)期就不易獲致，唐摹本日漸稀少。此卷勾摹精妙，有下真跡一等之譽(yù)，從中可以看出魏晉南北朝之間書風(fēng)的傳承關(guān)系，為研究我國書體的發(fā)展演變提供了極為珍貴的資料。此摹本在流傳過程中曾兩遭火劫，至今仍清晰可見火燒的痕跡。

趙佶 《千字文》

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遼寧省博物館藏草書《千字文》是宋徽宗趙佶傳世的作品。作于是1112年（宣和壬寅年）。它是難得一見的徽宗草書長卷，是趙佶四十歲時(shí)的精意作品，筆勢奔放流暢，變幻莫測，一氣呵成，頗為壯觀，是繼張旭、懷素之后的杰作。

趙孟頫 《秋聲賦》

《秋聲賦》與趙孟頫的典型作品不太一樣，王連起先生認(rèn)為“趙孟頫晚年有時(shí)刻意將點(diǎn)畫轉(zhuǎn)折的棱角泯滅一些，追求蒼率疏荒的效果，像《秋聲賦》這樣，就一反平常結(jié)字的嚴(yán)謹(jǐn)和用筆的情致，而是將注意力集中在筆勢的厚重和筆意的蒼勁上，體勢也力求雄健放縱?！?/p>