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禪意書畫│李振凱—— “ 梅在空枝處”寒香遍滿華藏界

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李振凱國畫作品《雪梅》

“梅在空枝處”寒香遍滿華藏界

作者:李振凱

紙是白的,白得坦蕩,白得像天地初開時那一聲清響后的靜默??删驮谶@片白里,偏又生出些墨的筋骨來。是梅,也不全是梅。那枝干斜斜地逸出,沒有根,仿佛是從虛無里直接生出來的,墨色由濃及淡,由焦及潤,一段枯瘦,一段潤澤,像是歲月與生機互相啃咬又互相哺育留下的痕跡。它曲得那樣坦然,那樣自在,全無一點要取悅于誰的姿態(tài),倒像是在這無垠的白里,為自己辟出一方天地,一種法度。

那花就綴在枝上。不是繁密的熱鬧,只是疏疏的幾點。墨點得很輕,淡得像一聲嘆息,卻又很重,重得足以壓住整幅畫的氣韻。瓣兒微微地張著,不像是盛開,倒像是在靜靜地聽。聽什么呢?聽那看不見的風,聽那未曾落下的雪,還是聽這無邊的白里,自己那一點幽微的香?它們不言語,卻仿佛說盡了話。我想起《華嚴經(jīng)》里說的“一花一世界”,從前總覺得玄妙難測,此刻對著這幾瓣墨梅,忽然有些明白了。那一朵花里,何嘗沒有它自己的圓滿與莊嚴?它有它的開,它的落,它的香,它的寂。它不必占滿整個枝頭,也不必與百花爭春。它就在那里,在它該在的位置上,完整地呈現(xiàn)它自己,這便是一個無需外求的世界了。

梅邊臥著一塊石頭。墨色更淡些,幾乎要化進那一片白里去。沒有嶙峋的棱角,只有渾然的輪廓,像大地一個沉靜的夢。石與梅,一橫一縱,一靜一動,一拙一巧,就這么依傍著。它們之間什么也沒有說,卻又像說盡了一切。石襯得梅更清逸,梅襯得石更篤實。它們不是主人與賓客的關系,倒像是兩位故友,在這無垠的空白里偶然相遇,便相視一笑,默然對坐,整個宇宙的安寧便都在這一坐之中了。

我的目光,最后才落到那幾行豎排的小字上:“梅雪爭春未肯降,騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香?!弊质切胁荩瑤е硪馀c寒意,仿佛不是寫出來的,而是從墨梅的魂魄里流淌出來的。它不像注解,更像一聲遙遠的回響,從時間的另一頭傳來,落在這片白與黑構筑的寂靜里,激起了另一層更深的寂靜。字與畫,并非圖與文的關系,它們一同呼吸,一同構筑這個清寒而豐盈的華嚴境界。

我終于懂了。這畫里最深的筆墨,原來不是那梅,不是那石,也不是那字,而是那大片大片的、什么也沒有的——白。

那白,不是空無,而是“空性”。它不是等待被填滿的匱乏,而是一種飽滿的可能性,是萬法得以生起的背景與依止。梅枝因這白而獲得了舒展的天空,花朵因這白而凸顯了生命的精微,石頭因這白而沉淀了亙古的安寧。這白,容納一切,卻不染一塵;呈現(xiàn)一切,卻不執(zhí)一物。這不正是華嚴所言“理事無礙”的映照么?那具象的梅、石、字,是“事”,是森羅萬象;那無象的、無邊的白,是“理”,是真如法性。事依理成,理隨事顯,二者交融互攝,在這尺素之上,圓融無礙地成了一個整體。

畫中的梅,不依土壤,不傍園林,就生長在這片“空性”的白里。它自身的形態(tài)、氣韻、精神,已自成一個圓滿具足的法界。它無需與其他百花比較姿容,也無需向春風祈求眷顧。它的美,它的香,它的傲骨,它的寂寥,都源自它對自己本性最徹底的承認與呈現(xiàn)。這便是一即一切,一梅枝中,可見整個法界的莊嚴。

我仿佛看見,那梅枝的每一處曲折,都是一個世界的轉折;那花朵的每一縷淡香,都是一句智慧的偈語;那石頭的每一分渾樸,都是一段古老的時光。它們相互映照,相互含容,在這無垠的空白里,重重無盡,微細相容。一枝一世界,一石一乾坤,這咫尺畫幅,竟成了華藏世界的微縮景觀。

窗外的喧囂,不知何時已徹底靜了下去。我心中那點焦灼的塊壘,不知何時也已消融在這片墨韻與空白交織的意境里。原來,真正的“住處”,從來不在外面世界的紛繁表象里,而就在此刻,就在這畫中的一梅、一石、一片白之中,更在觀畫者那顆能夠照見這“一即一切”的心里。

隨所住處恒安樂。安住的,并非是某個完美的桃源,而是那顆能于當下此刻,在一花一石中,洞見整個法界莊嚴的、清明不染的心。

畫上的梅,靜靜地香著,在那片永恒的、充滿的空白里。

踏莎行·梅雪華嚴境

作者:李振凱

鐵骨藏春,冰綃寫偈。

一痕淡墨開天地。

雪為肌處月為魂,

香光攝盡三千世。

疏影涵空,寒枝印水。

此身元在瓊瑤里。

不將顏色媚東風,

無邊剎海同春契。

注:我的創(chuàng)作以華嚴“一即一切”思想為魂,取畫中梅雪相融之境。上闋“香光攝盡三千世”化用華嚴香光莊嚴之喻,言一梅一雪皆含攝法界全體。下闋“無邊剎海同春契”暗合華嚴事事無礙之旨,謂有限花枝與無限春意本自圓融。全詞通過墨梅意象,展現(xiàn)色空不二、小大相即的華嚴妙境。

《雪梅》圖題華嚴境

作者:李振凱

雪魄凝枝本是真,寒香破萼亦通神。

一痕石骨涵空色,數(shù)點冰華現(xiàn)法身。

月映千江元不別,春回萬象自如如。

莫爭未降樞機處,俱入毘盧性海春。

注:本詩以華嚴思想入畫境,首聯(lián)以雪梅互攝喻事理無礙,頷聯(lián)借石痕冰華顯一多相即,頸聯(lián)化用“月映千江”經(jīng)典華嚴意象,尾聯(lián)歸入毘盧性海彰顯事事無礙之境。詩中“空色”“法身”“自如如”等語皆契華嚴圓融妙理,將雪梅爭春之畫意升華為法界緣起之觀照。



李振凱國畫作品《雪梅》局部



李振凱國畫作品《雪梅》局部

作者

李振凱,字玄唯,號空行道人,懿德堂堂主,畢業(yè)于中央美術學院,現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,中國硬筆書法協(xié)會會員,中國收藏家協(xié)會會員,中國通俗文藝研究會理事,中國散文學會會員,中華詩詞學會會員,中國楹聯(lián)學會會員,中華文化促進會會員,廈門市海峽兩岸文化交流協(xié)會會員。李振凱慈愛基金會發(fā)起人。擅長以當下的生活進行創(chuàng)作。

【2016年12月】福建——李振凱禪畫邀請展

【2014年11月】湖北——水墨悲心——李振凱國畫邀請展武漢站

【2014年9月】山東——水墨悲心——李振凱國畫邀請展山東站暨五蘊齋學術研究院成立以及李振凱慈善愛心基金會成立

【2013年10月】中泰——李振凱中泰文化交流展

【2013年8月】中國麻田——廉政文化——李振凱國畫作品交流展

【2012年7月】山西——李振凱619慈善義賣

【2011年12月】泛華盛世古玩城——李振凱國畫作品邀請展

【2010年12月】山西太原——李振凱國畫邀請展

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