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原詩

沒有哺乳的喂養(yǎng)

文/娜夜

我猶豫不定

我的猶豫是一個女人兩只乳房的

猶豫

哪個哺乳丈夫　哪個喂養(yǎng)情人

我憐憫著這兩個與我

抗衡又默契的肉體

應(yīng)允　拒絕　靈魂的物質(zhì)

寧靜抑或疲憊時松弛的美

更醉心于他們對一個弱小

獨居女人的如此信賴

當(dāng)愛情再次降臨

當(dāng)我分泌著自身的香氣　露水

這花朵中的花朵

淚滴中的淚滴　黝昏中的

黝昏

讓朝圣者在我的乳溝

跋涉一生

月亮看見

玻璃記住

沒有哪一個良宵更能讓我

釋放這樣的偉大情懷

我甚至忘了自己

白天是誰

當(dāng)我拍打著他們左右睡去

看著月光下我隨時準(zhǔn)備獻身的

懸掛我肉體之上的兩滴淚

唯有我自己感知

我煙花的命運

又亮了一層

1995.10.28

賞析

今天分享的是魯獎詩人娜夜的詩《沒有哺乳的喂養(yǎng)》，這首詩仿佛是詩人偉大母性的體現(xiàn)，詩人說隨時準(zhǔn)備獻身，這是愛的一種釋放。此詩充分體現(xiàn)了女性的解放，敢于直面肉體，直面自我，那些極具沖擊力的字眼，包含了詩人的一部分迷茫和堅定。當(dāng)詩人最后決定獻身的那一刻，奇跡似乎發(fā)生了，感知到命運的煙花又亮了一層，這也說明了詩人境界的提升，以及生命的進一步綻放。接下來，細(xì)細(xì)品味這首獨具特色的詩。

先看前六行，詩人寫的是猶豫不定，將思想的猶豫轉(zhuǎn)化為具體的猶豫，即兩只乳房的猶豫，這很有意味，讓人不自覺聯(lián)想，如同設(shè)置一個懸念式的留白。接著，詩人更具體的說明“哪個哺乳丈夫 哪個喂養(yǎng)情人”，這就是猶豫不定的原因，猶豫是因為選擇，這本就是兩個矛盾體，詩人制造矛盾，就是為了深入了解自我。再看這兩句“我憐憫著這兩個與我/抗衡又默契的肉體”，詩人將自己放置在矛盾的焦點位置，生命的張力完全顯現(xiàn)。詩人憐憫自己，是因為自己的束手無策。所以，猶豫不定就是痛苦的表現(xiàn)。

再看接下來四行，詩人仿佛在慢慢打開心結(jié)。詩人開始觀照靈魂，發(fā)現(xiàn)它們松弛的美，同時，以人格化的書寫，表現(xiàn)了它們對自己的信賴。這體現(xiàn)了詩人與自我的和解，這是詩人從猶豫不定中冷靜下來的思考。

接著，詩人寫到愛情降臨，情緒也起來了，仿佛身體正發(fā)生著化學(xué)反應(yīng)。體香散發(fā)，這是愛的釋放，是對生命的展開和展示。接下來三句“這花朵中的花朵/淚滴中的淚滴/黝昏中的黝昏”，三個排比是情緒的加強和感知的升級。這句“讓朝圣者在我的乳溝/跋涉一生”，這仿佛是純潔的母愛泛濫的體現(xiàn)。詩人對朝圣者獨特的愛，如同自我的度化。

詩人寫月亮看見，玻璃記住，用這些意象作為見證，在這樣一個夜晚，詩人釋放了偉大情懷，那種愛達到了忘我的境界。詩人意識到的是母性的覺醒和散發(fā)，這對一個獨居女人來說，是神奇的，也許在那一刻，女性特有的性情完全打開，詩人體會到了愛的美妙和信念的堅定。因此，發(fā)散愛，內(nèi)心就是一種幸福愉悅的感受。

最后，詩人將隨時為愛而獻身，將它們比喻成兩滴淚，這或許是激動的淚水，幸福的淚水，因為詩人感知到命運的煙花更亮了。獻身即是救贖，用哺乳喂養(yǎng)，就是愛在釋放。詩人將其定義為個人的情懷，這是非常有意味的。

此詩充分表現(xiàn)了女性解放的掙扎到徹底釋放自我，這樣的詩是非常有思想沖擊力的。詩人以自我為觀照，直白地與肉體對話，達到靈肉合一的境地，也是詩人思想的飛升和命運的綻放。很顯然，詩人最后是愉悅的，說明詩人找到了與自己合解的方法，即愛讓人感覺偉大、幸福，精神的滿足，意味著身體的愉悅，這也將是人生最美妙的時刻。所以，解放思想，境界隨時改變。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學(xué)，至此，就結(jié)束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區(qū)交流。

詩人簡介

娜夜，女，滿族，六十年代出生，祖籍遼寧興城。成長于西北，畢業(yè)于南京大學(xué)中文系。曾長期從事新聞媒體工作，現(xiàn)為甘肅省文學(xué)院專業(yè)作家。二十世紀(jì)八十年代中期開始詩歌寫作，出版詩集多部，曾獲人民文學(xué)獎、天問詩人獎、新世紀(jì)十佳青年女詩人稱號等。2005年《娜夜詩選》獲第三屆魯迅文學(xué)獎。

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創(chuàng)辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學(xué)會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經(jīng)典詩歌，名人名詩800余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）（六）（七） （八） 》已完成，詩評系列叢書正在持續(xù)創(chuàng)作中。

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