回過頭去翻翻老黃歷，倘若把時針撥回到新中國剛掛牌營業(yè)那會兒，咱們手里攥著的這張“國家資產負債表”，那是真的沒法看。

那時候的家底兒，也就是個典型的小農經濟攤子，工業(yè)煙囪都找不見幾根，說句“一窮二白”都是給面子。

當時的綜合國力，別說去跟大洋彼岸的美國叫板，就算是跟日薄西山的英國比，那差距也大得讓人絕望。

可誰能想到，這才過去七十年，這本賬就徹底翻過來了。

如今把英國甩在身后早就不是什么新聞，就連當年覺得只能在夢里想想的“趕超美國”，眼下也成了正在發(fā)生的真事兒。

很多人復盤這段逆襲之路，總喜歡把功勞全算在一點上：這七十年的路子走對了，決策高明。

這話當然在理。

要是這攤子事兒還爛在國民黨那幫人手里，別說跟強國掰手腕，這片土地能不能保住個囫圇個兒，主權能不能說了算，那都得打個巨大的問號。

不過，要是咱們把眼光放得更長遠些，就會發(fā)現這賬算得太淺了。

一個國家要想在幾十年里完成這種驚天大逆轉，光靠幾代人拼命是不夠的，在咱們的戶頭里，其實還趴著一筆巨額的“隱形存款”。

這筆存款，就是咱們上下五千年的老底子。

如今網上總有些雜音，嚷嚷什么“歷史無用論”，甚至還有人說是“歷史包袱”。

在他們眼里，想要搞現代化，這幾千年的老古董就是累贅，那一堆舊社會的瓶瓶罐罐只會拖慢腳步。

這種論調，乍一聽挺唬人，其實是典型的只知皮毛。

要是把國家發(fā)展比作一場殘酷的商業(yè)大逃殺，咱們手里這本厚厚的“舊賬”，反而是最硬的一張底牌。

這筆賬，咱們不妨拆成四份來細算。

頭一份，得算算“試錯成本”。

人這一輩子也就百十來年，能經的事兒太少。

國家也一樣，像美國那種才兩百多歲的，或者二戰(zhàn)后剛立門戶的新國家，治理路上遇到的好多坑，對他們來說都是頭一遭。

可中國不一樣。

讀透了中國歷史，你腦子里就等于裝了一套運行了幾千年的“超級數據庫”。

眼下總能看到一些后發(fā)國家，今天學這套理論，明天搬那套制度，特別是喜歡閉著眼照抄西方的作業(yè)。

結果怎么樣？

水土不服，國家亂成一鍋粥，甚至直接崩盤。

這就是典型的沒見過世面，不知道前面是懸崖，還悶頭往下跳。

咱們?yōu)槭裁茨芾@開這些大坑？

因為咱們的歷史倉庫里，存滿了各種反面教材。

舉個現成的例子：一個國家想要變法圖強，第一刀該往哪兒切？

要是讓沒底蘊的人來拍板，八成上來就是搞經濟、弄軍事，或者修法律。

但翻翻咱們的歷史錯題本，秦國商鞅、宋朝王安石、明朝張居正，這些變法的成敗得失，早就把標準答案寫在紙面上了——“抓吏治”。

王安石變法最后怎么黃的？

后人復盤，很大一個原因就是“吏治不整”。

經是好經，但讓歪嘴和尚去念，最后執(zhí)行層爛了，結果自然是一地雞毛。

所以，老祖宗留下的教訓很直接：“治國先治官”。

這是一種極高維度的生存智慧。

有歷史的國家，是在走回頭路校驗過的直路；沒歷史的國家，那是摸著黑瞎闖。

這中間省下來的時間、避開的動蕩，那是多少錢都買不來的。

再來，咱們算算第二筆賬：“組織成本”。

在這個星球上，后起的大國想要真正站穩(wěn)腳跟，必須跨過一道坎：中央集權。

要是沒這根定海神針，國家內部就是一盤散沙，外面的人稍微挑撥兩下，要么四分五裂，要么被人當槍使。

這事兒，扭頭看看鄰居印度就門清了。

印度在紙面上也是個統一的大國。

可實際上呢？

里頭碎得跟拼圖似的。

這種高強度的內耗，讓印度在崛起這條路上走得那是相當費勁。

反觀咱們，這筆昂貴的“統一入場費”，咱們的老祖宗早在兩千多年前就給結清了。

從秦始皇那會兒開始，大一統的觀念就刻進了骨子里。

兩千年的大一統慣性，給咱們留下了一套成熟的國家動員體系。

在這方面，現代中國壓根不需要像其他發(fā)展中國家那樣，費老鼻子勁去搞什么民族融合、統一市場、建立國家認同。

這筆“基礎設施建設費”，歷史早就幫咱們買過單了。

第三筆賬，得聊聊“社會運轉效率”。

這牽扯到中國社會一個最核心的特點：世俗化。

商朝那會兒，咱們到底是信鬼神還是信人，學界還有爭論，估計是處在一個從“神權”向“王權”過渡的檔口。

但等到周朝一建立，這事兒就算徹底定調了——咱們正式進入了“人本”時代。

世俗權力高于神權，這條鐵律，從周天子一直貫穿到了近代。

這有啥好處？

好處簡直大得沒邊了。

因為不被神神鬼鬼的條框束縛，中國人骨子里就長出了一股勁兒，叫“天行健，君子以自強不息”。

遇上事兒了，咱們不求神仙顯靈，咱們信奉“自己動手，豐衣足食”。

在現代國家的競技場上，世俗化社會簡直就是降維打擊。

一來，咱們沒那么多宗教爛事兒。

你看印度，宗教對立嚴重，動不動就因為信的神不一樣打得頭破血流，這都是巨大的內耗。

二來，在全球做生意的時代，宗教往往意味著排他性，這對商業(yè)流通和技術傳播那是相當不利。

最要命的是，很多宗教國家的教義，跟現代化的邏輯是頂牛的。

比如有的不讓收利息，有的不讓女人出門工作。

當經書擋了經濟發(fā)展的道，這些國家咋辦？

不管他們怎么折騰，肯定要花大把的時間和銀子去“磨合”、去“改革”。

而咱們，完全沒這方面的包袱。

咱們的操作系統里，壓根就沒有這一層阻礙。

這讓咱們的決策落地速度和社會動員能力，快得讓外人看不懂。

這兒主要把脈兩點：道德體系和漢字。

現代社會講法治，這沒毛病。

可要是通過法律來維持社會運轉，那成本高得能嚇死人。

中國這么大個盤子，這么多人，要是沒有道德體系當潤滑油，光靠警察抓、法官判，社會早就碎成渣了。

老掉牙的“仁義禮智信”，聽著像是老古董，其實在今天依然在幫大忙。

它們編織了一張低成本的信任網。

對比一下西方就知道了。

因為缺了一套成體系的世俗道德標準，很多時候只能靠法律兜底。

結果呢，美國那邊弄出了讓人大跌眼鏡的“零元購”，因為只要法律沒抓住，心里那道坎就攔不住。

這也導致美國的律師費在GDP里占比高得離譜。

這部分錢，說白了就是社會的摩擦損耗，是純粹的浪費。

而中國靠著歷史傳下來的道德慣性，把這筆巨額的“律師費”給省下了。

再看看漢字。

今天AI大模型火了，證明了漢語在信息密度上的能耐。

但漢字還有個被低估的戰(zhàn)略價值：它能批量生產復合型人才。

學過英語的都清楚，那邊的學科之間隔著厚厚的“單詞墻”。

你想學醫(yī)，得背一套拉丁詞根；想學物理，又是另一套天書。

這就導致一個人想跨行學習，門檻高得嚇人。

但漢語不一樣。

一個普通的中國學生，看到“白血病”這仨字，哪怕沒學過醫(yī)，也能猜個八九不離十；可要是看到英語單詞“Leukemia”，不背詞根，鬼知道那是啥。

這種語言上的便宜，讓中國在培養(yǎng)通才的時候，有著天然的效率優(yōu)勢。

而這種復合型人才，恰恰是現代國家崛起最需要的燃料。

所以，這四筆賬算下來，結果就很明顯了。

那些鼓吹“歷史無用論”的，完全是眼光短淺的誤判。

對于后來者來說，歷史有多厚，往往決定了未來能飛多高。

放眼全球，除了那些早早搶跑的歐洲列強，在后發(fā)國家的陣營里，凡是那些沒啥歷史記錄、連自己祖宗是誰都說不清的弱國，基本都還在泥潭里打滾。

連過去都看不清，哪來的本事看清未來？

中國之所以能在短短七十年里完成“趕英超美”的奇跡，除了當下的路子走得正，更因為咱們是站在了五千年的巨人肩膀上。

那些看似沉甸甸的歷史，其實早就化作了咱們腳底下最結實的臺階。

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