1953年夏天，朝鮮半島的山谷里逐漸安靜下來。炮聲停了，硝煙散了，戰(zhàn)壕邊荒草瘋長，只有偶爾從遠(yuǎn)處傳來的列車汽笛，還在提醒人們，戰(zhàn)爭剛剛過去不久。就在這樣一個(gè)交替的時(shí)刻，一名叫王興復(fù)的中國志愿軍，站在營地外的山坡上，望著遠(yuǎn)方的鴨綠江方向，心里很清楚：那邊是家，這邊，卻已經(jīng)有了一個(gè)等他的姑娘。

有意思的是，他當(dāng)時(shí)面對的選擇，并不是常人口中輕描淡寫的“愛情與祖國如何取舍”那樣簡單，而是牽扯到國籍、軍紀(jì)、中朝兩國政策，甚至他這一輩子在哪片土地上老去。1959年前后，他為這個(gè)抉擇付出的代價(jià)，也遠(yuǎn)比外人想象的要重。

很多年以后，已經(jīng)上了年紀(jì)的王興復(fù)，總愛在秋夜里坐在屋外，抬頭看月亮。有人問他：“當(dāng)年真值得嗎？”他只是擺擺手，說了一句：“那時(shí)候也顧不上算計(jì)，活著就得對得起自己認(rèn)準(zhǔn)的路?！?/p>

一、烽火年代里的相遇

20世紀(jì)50年代初，新中國剛成立不久，全國百業(yè)待興，村里的青年大都還在為一口飽飯奔忙。1950年10月，中國人民志愿軍入朝作戰(zhàn)，戰(zhàn)爭的烈度超出許多人預(yù)想。道路、橋梁、工廠和村莊被反復(fù)轟炸，朝鮮普通百姓的日子極其艱難。

王興復(fù)出生在遼寧一戶普通農(nóng)家，1949年前后剛上過幾年學(xué)，在當(dāng)時(shí)的農(nóng)村，能認(rèn)幾個(gè)字，就已經(jīng)難得。1951年前后，他響應(yīng)征召，19歲加入志愿軍，被編入志愿軍第四兵站，擔(dān)任后勤工作。別看不是沖在最前線，炸彈落下來不講道理，兵站同樣要挨炸；而且他們肩上擔(dān)著的是糧食、彈藥、藥品，一旦中斷，前線就會立刻吃緊。

值得一提的是，這類兵站部隊(duì)，在戰(zhàn)火間隙有更多機(jī)會接觸朝鮮老百姓。前線稍一緩和，他們就會被派去幫忙修路、架橋、搶救糧食，還要參與戰(zhàn)后重建的一些基礎(chǔ)工作。就是在這樣的環(huán)境里，一個(gè)中國小伙和朝鮮姑娘的故事慢慢展開。

在一次物資轉(zhuǎn)運(yùn)任務(wù)后，王興復(fù)所在的小分隊(duì)被安排在一個(gè)村落附近休整。那個(gè)村子在戰(zhàn)前原本算殷實(shí)，家家有地，村口有小水磨坊。戰(zhàn)事一開，兩個(gè)兒子先后參軍，幾年內(nèi)先后犧牲。老父親受不了接二連三的打擊，郁郁成疾躺倒在炕上，最終病逝。家里只剩下老母親和一個(gè)女兒相依為命。

王興復(fù)一開始去她家，是為了送些軍糧。老人見到穿志愿軍制服的中國小伙，激動得直抹眼淚，一邊說著聽不大懂的朝鮮話，一邊不停地鞠躬。那種發(fā)自內(nèi)心的依賴，王興復(fù)后來回憶，說“比親戚還親”。

從那以后，他每次有空就去幫忙挑水、劈柴、修房頂。吳玉實(shí)起初和他很拘謹(jǐn)，只是低頭干活。久而久之，兩人配合默契，話雖不多，手上的活卻越來越熟。河邊洗衣服的時(shí)候，他一句半生不熟的朝鮮話，說得自己都不好意思，她聽懂后突然笑出聲來，那一刻，彼此的距離明顯拉近了許多。

不得不說，在那樣的歲月里，感情的萌生，比平時(shí)快得多。生死不定，今天還在，明天可能就再也見不到。人一旦意識到這一點(diǎn)，就會格外珍惜身邊能握住的那只手。

二、禁令之下大膽的決定

1953年7月27日，《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》在板門店簽字，經(jīng)過兩年多激烈戰(zhàn)斗的朝鮮戰(zhàn)場暫時(shí)平靜。對很多志愿軍戰(zhàn)士來說，這意味著回家有了盼頭。

停戰(zhàn)之后，志愿軍大部隊(duì)陸續(xù)調(diào)整部署。按照當(dāng)時(shí)的統(tǒng)一安排，1954年起，部隊(duì)分批回國，部分后勤單位和工程部隊(duì)則繼續(xù)留在朝鮮，協(xié)助戰(zhàn)后重建。王興復(fù)所在的第四兵站，正是需要暫時(shí)留下幫助修復(fù)交通、倉庫和民用設(shè)施的部隊(duì)之一。

這種平日最簡單的交流，在戰(zhàn)后荒涼的村落里，顯得格外真切。很多老兵后來回憶，抗美援朝期間與朝鮮百姓的感情，都不是轟轟烈烈的宣誓，而是柴米油鹽的小事，慢慢積累起來的信賴和依靠。

問題在于，等待部隊(duì)徹底回國的時(shí)間已經(jīng)可以預(yù)見。等到撤軍命令下達(dá)，王興復(fù)若跟隨部隊(duì)回國，這段感情很可能無疾而終。朝鮮戰(zhàn)后百廢待興，交通阻隔重重，想再見一面都難。自然有人勸他：“年輕人，回了國，哪里還怕找不到媳婦？”這種勸法在當(dāng)時(shí)一點(diǎn)也不稀奇。

三、放棄國籍的抉擇

一、中朝高層的兩難

按照部隊(duì)規(guī)定，要留在朝鮮，更不用說娶朝鮮姑娘，絕不是戰(zhàn)士自己一句話就能決定的事。王興復(fù)知道這一點(diǎn)，卻還是鼓起勇氣，找到上級，老老實(shí)實(shí)把自己的想法說了出來。

那天在屋里，領(lǐng)導(dǎo)沉默了好一會兒，才緩緩開口：“感情的事，誰也不好硬勸。但你要明白，你現(xiàn)在不只是你自己，你是志愿軍戰(zhàn)士，也是中國人。”這種話聽起來很平常，放在當(dāng)時(shí)的語境里卻很重。留在朝鮮，意味著放棄回國的機(jī)會，意味著身份要發(fā)生根本變化。

有意思的是，負(fù)責(zé)他的領(lǐng)導(dǎo)并沒有馬上把這件事壓下去，而是按程序一層層向上匯報(bào)。這既說明王興復(fù)平日表現(xiàn)不錯(cuò)，也反映出中朝兩國在感情問題上，還是愿意盡量尋求妥善解決辦法的。畢竟，抗美援朝期間，志愿軍和朝鮮百姓結(jié)下的種種情分，并不是一句“嚴(yán)禁通婚”就能一刀切掉的。

隨著報(bào)告往上送，問題的性質(zhì)逐漸從一個(gè)戰(zhàn)士的私事，變成了中朝兩國如何處理個(gè)案婚姻與國籍的政策問題。對中方來說，軍紀(jì)不容輕易破例；對朝方而言，一名在本國長期生活、準(zhǔn)備成家的中國軍人，如果愿意留下，也是對這片土地的一種信任。

中朝雙方最后商量出的辦法，說到底，是一個(gè)折中方案：如果王興復(fù)自愿退出中國國籍，加入朝鮮國籍，那他在法律意義上就不再是中國現(xiàn)役軍人，也就不受有關(guān)“志愿軍不得與朝鮮女子通婚”的限制。前提是，這個(gè)決定必須出于他個(gè)人意愿，且要經(jīng)過嚴(yán)格審批。

這一步，既保住了軍紀(jì)的底線，又為個(gè)體感情留出狹窄但真實(shí)的縫隙。從程序上看不復(fù)雜，從個(gè)人角度來看，卻是一道生死關(guān)。

二、從志愿軍到“朝鮮人”

不得不說，這不是普通意義上的愛情沖動，而是帶著一點(diǎn)賭注性質(zhì)的人生押寶。那是1950年代中期，中朝兩國都處在艱難的建設(shè)階段，制度、邊界、往來都遠(yuǎn)未像后世那樣順暢，一個(gè)國籍的改變，很可能意味著幾十年再難回國。

手續(xù)并不輕松。經(jīng)由軍隊(duì)、地方、兩國相關(guān)部門多次審查、報(bào)批，中方確認(rèn)他是出于自愿，不存在任何強(qiáng)迫因素；朝方則將他視作愿意加入本國建設(shè)的一名新公民。整個(gè)過程輾轉(zhuǎn)了相當(dāng)一段時(shí)間，直到上級明確通知下來，婚事才算真正塵埃落定。

吳玉實(shí)得知消息的那天，難得地落了淚。對于一個(gè)戰(zhàn)亂中失去父親和兩個(gè)哥哥的姑娘來說，有人愿意為了留下而丟掉原本的國籍，這份分量不難想象。她的老母親雖然說不清復(fù)雜的政治道理，卻明白一點(diǎn)：這個(gè)中國小伙子，把自己當(dāng)成了真正的家人。

婚禮談不上隆重，條件也談不上寬裕。院子里搭上幾塊木板，掛了一條橫幅，村里人和部分志愿軍戰(zhàn)友圍在一起，大家喝著有限的酒水，吃著樸素的飯菜。有人笑著說：“這是中朝聯(lián)姻?！币灿腥苏{(diào)侃：“王同志以后就是朝鮮人啦?！痹掚m帶笑，卻點(diǎn)出了現(xiàn)實(shí)身份的改變。

自此以后，紙面上的信息已經(jīng)變了：他不再是中國公民，而是朝鮮籍人士。這樣的選擇，在后來的歲月里，既給他帶來了獨(dú)特的機(jī)會，也埋下了重重波折。

三、在異鄉(xiāng)扎根的日子

學(xué)校條件簡陋，桌椅多是拼拼湊湊的舊料。冬天屋里燒的是劈柴和煤塊，風(fēng)從窗縫里往里鉆，孩子們的手經(jīng)常凍得通紅。即便如此，這些小學(xué)生一拿起課本，讀起漢字來，眼神卻格外亮。對他們而言，教室不僅是識字的地方，也是用另一種語言記住“祖籍地”的承載之所。

婚后的日子談不上寬裕。那是朝鮮戰(zhàn)后恢復(fù)的艱苦階段，糧食緊張、物資匱乏是常態(tài)。兩人靠工資和配給過日子，逢年過節(jié)才能改善一點(diǎn)伙食。不過，和當(dāng)年戰(zhàn)壕里捱餓的日子比起來，至少一家人能坐在一張桌邊，有口熱飯，有一盞燈，已經(jīng)足夠讓人滿足。

在很多人印象里，跨國婚姻容易浪漫化，實(shí)際生活卻全是瑣碎。語言上的小誤會、生活習(xí)慣的不同、對家鄉(xiāng)的思念，這些問題一點(diǎn)也不會少。好在兩個(gè)人都挺能吃苦，也尊重彼此的背景，爭執(zhí)也有，卻不會因?yàn)橐粫r(shí)賭氣否定當(dāng)初的選擇。

從法律上說，這時(shí)的王興復(fù)已經(jīng)是“朝鮮人”。但在家里，他偶爾說起遼寧老家的土話，講起1949年前后村里的變遷，提到家里的老房子、地里的莊稼，眼神里還是帶著東北人的那股子勁兒。這種割不斷的連結(jié)，埋在心底，時(shí)間越久越明顯。

四、再一次的轉(zhuǎn)身與晚年的歸宿

一、又一次政治性選擇

隨著時(shí)間推移，中朝兩國形勢不斷變化。到了20世紀(jì)60年代中期，兩國在各自國內(nèi)都經(jīng)歷了一些復(fù)雜局面，社會環(huán)境和政策比戰(zhàn)后初期更加多變。對于生活在朝鮮的華僑和曾經(jīng)志愿軍出身的個(gè)體來說，如何處理國籍、身份、去留等問題，成為繞不開的話題。

1967年前后，王興復(fù)一家做出了又一個(gè)重要決定：退出朝鮮國籍，重新加入中國國籍，準(zhǔn)備回到祖國定居。和十多年前“放棄中國國籍”的那次抉擇相比，這一次顯得更加謹(jǐn)慎，也更加艱難。

為什么會在這個(gè)節(jié)點(diǎn)上做出這樣的選擇？公開資料并沒有過多渲染，只能從當(dāng)時(shí)的整體背景和他個(gè)人經(jīng)歷推斷幾分。一方面，他畢竟出身中國，父母親人都在國內(nèi)，歲數(shù)漸長，對“落葉歸根”的理解會越來越深；另一方面，華僑身份在朝鮮的實(shí)際處境，也在隨著形勢變化發(fā)生微妙調(diào)整，這些都難免影響他的判斷。

這一次，他不再是19歲的熱血青年，而是一個(gè)承擔(dān)著妻子與孩子未來的中年男子。國籍的再度改變，不只是紙面歸屬的調(diào)整，而是全家未來生活路徑、教育環(huán)境、社會關(guān)系的整體遷移?？梢哉f，稍有不慎，就有可能讓全家陷入尷尬境地。

辦理手續(xù)的過程同樣復(fù)雜。既要征得朝方有關(guān)部門同意，允許他們退出國籍，又要向中國方面提出入籍與回國定居的申請，涉及檔案核實(shí)、身份確認(rèn)以及具體安置問題。各項(xiàng)程序走下來，足見雙方對這類跨國個(gè)案的審慎態(tài)度。

有一段傳下來的只言片語流傳甚廣：有朋友勸他，“都成家這么多年了，留在這邊，圖個(gè)穩(wěn)定也好?！彼烈髌蹋従徴f：“嘴上能說這里是家，骨頭里，還是那個(gè)地方?！边@話未必字字準(zhǔn)確，卻確實(shí)道出了他內(nèi)心那種縱橫幾十年的鄉(xiāng)土牽掛。

二、重踏故土后的平靜生活

手續(xù)辦妥后，王興復(fù)一家告別了在朝鮮生活的那段歲月。從1950年代初入朝，到1967年前后離開，他在這片土地上前后生活了十多年。這十多年里，他從少年變成中年，從志愿軍戰(zhàn)士變成華僑學(xué)校校長，也在異國組建了家庭。

回國后，他們最終在遼寧海城落腳。1981年，一家人在那里穩(wěn)定下來，之后基本未再遷移。與戰(zhàn)火年代相比，海城的生活節(jié)奏慢得多，也平穩(wěn)得多。街邊趕集的叫賣聲、秋收時(shí)車輪壓過土路的吱呀聲，對他而言，都帶著熟悉的味道。

遺憾的是，關(guān)于他晚年的具體生活細(xì)節(jié)，公開報(bào)道不算豐富，只能從零星資料中看到一些片段：他偶爾會參加當(dāng)?shù)氐睦媳顒?，與當(dāng)年一同赴朝又早早回國的戰(zhàn)友相比，他多了一段“在朝鮮生活多年”的經(jīng)歷，成為聚會時(shí)常被問起的話題。有年輕人好奇地打聽那段往事，他也只挑一些日?，嵤聛碚f，很少主動提及當(dāng)年為國籍來回輾轉(zhuǎn)的那些決定。

吳玉實(shí)隨他回到海城，身份從“朝鮮姑娘”變成了“在中國生活的外籍出身妻子”，日常生活免不了要重新適應(yīng)。飲食、語言、親戚稱呼，全都需要慢慢磨合。好在東北本就離朝鮮半島不算遠(yuǎn)，社會環(huán)境對這類情況相對包容，時(shí)間一拉長，她也逐漸把這里當(dāng)成了真正的家。

說到底，所謂“放棄國籍留在朝鮮，后來怎么樣”，并沒有跌宕起伏的驚險(xiǎn)橋段，更多的是一連串看似平凡卻極其不易的選擇。1950年代初，他作為志愿軍踏上朝鮮土地，肩負(fù)的是新中國的軍事和政治任務(wù)；1950年代中期，他放棄中國國籍，是為了和戰(zhàn)火中結(jié)識的姑娘共組家庭；1960年代后期，他再度歸國，是為了讓這一家人最終扎根在那片把他養(yǎng)大的黑土地上。

從戰(zhàn)火到課堂，從朝鮮小村到海城街巷，他的一生橫跨多個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)，卻始終繞不開兩個(gè)詞：責(zé)任與牽掛。對部隊(duì)的責(zé)任，對一個(gè)戰(zhàn)時(shí)寡母與孤女的責(zé)任，對后來那個(gè)小家的責(zé)任，也對腳下這片土地的責(zé)任。至于這些責(zé)任之間的輕重如何衡量，不同的人會有不同的看法，但他用幾十年的時(shí)間，把自己的答案寫在了真實(shí)的生活里。