后周世宗郭榮是五代十國時(shí)期最有作為的一位皇帝，他勵(lì)精圖治，積極推動(dòng)各項(xiàng)改革。不過，他卻在959年病死，未能實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的理想。郭榮是位有道明君，但他的父親卻是個(gè)敗類，不僅驕縱跋扈，甚至當(dāng)街殺人。有人可能疑惑，郭榮的父親不是后周太祖郭威嗎，怎么又冒出一個(gè)父親，這個(gè)人到底是誰？

一、過繼之子

后周世宗郭榮雖然繼承了郭威的皇位，但其實(shí)他并不是郭威的親生兒子。原來，郭威是邢州堯山人，早年間被稱為“郭雀兒”，他雖然勇武有力，但卻沒有資財(cái)來提升自己。一次，郭威冒雨前行時(shí)，被一位從宮中遣散的女性相中，此人姓柴，即郭榮的姑母。柴氏不顧父母的阻攔，毅然嫁給郭威，并用自己的金銀幫助郭威。

在柴夫人的幫助下，郭威逐漸崛起，成為一位高級將領(lǐng)。不過，郭威與柴夫人一直沒有子嗣。于是，柴夫人就將自己兄長的兒子柴榮留在自己身邊。隨著年齡的增長，柴榮越來越懂事，郭威夫婦對他十分看重，“故以庶事委之”。之后，郭威夫婦將其收為嗣子，改姓郭氏。954年，郭威在臨終前立郭榮為繼承人，繼承了后周的皇位。

二、皇帝之父

后周世宗的親生父親名叫柴守禮，字克讓，也是邢州堯山人。不過，柴守禮并沒有什么特殊才能，他在后周初年，憑借外戚的身份，被封為銀青光祿大夫、檢校吏部尚書、御史大夫等職。兒子郭榮繼承皇位后，柴守禮升任金紫光祿大夫、檢校司空、光祿卿，不過很快就致仕退休了，居住在西京洛陽。

后周世宗在位期間，柴守禮一直在洛陽生活，從未到過京城，身邊的人也不敢談及此事。其實(shí)原因也很簡單，柴守禮雖然是臣子，但他畢竟是皇帝的親生父親，總不能向自己的兒子下跪吧！因此，柴榮一直以對待舅父的規(guī)格，來禮遇自己的親生父親柴守禮，畢竟他已經(jīng)過繼給了姑母柴氏，從法理上已經(jīng)是郭威的兒子了。

三、驕縱不法

當(dāng)時(shí)，還有許多朝中權(quán)貴的父親生活在洛陽，比如王溥、汪晏、王彥超、韓令坤等，這些人與柴守禮朝夕往來，無所顧忌，因此洛陽人都很懼怕他們，稱其為“十阿父”。在這些人中，柴守禮最為驕橫，他甚至當(dāng)眾殺人。有司不敢抓捕柴守禮，于是將此事稟告給了后周世宗。對此，郭榮也無可奈何，只能不予過問。

柴守禮的日子過得十分瀟灑，比他的兒子還要長壽。960年，趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，奪取了后周的皇位。柴守禮的日子并沒有受到什么影響，他被趙匡胤授予太子少傅的職銜。直到967年，柴守禮才病死，終年七十二歲。趙匡胤得到奏報(bào)后，立即下旨由朝廷負(fù)責(zé)相關(guān)喪葬的事宜。