君子言行，在日常生活和工作中，比比皆是。踐行君子文化，需要在日常著手。人生平凡的日常，的的確確平凡無奇，可是日久則從平凡趨向非凡的境界，孕育和體現(xiàn)了君子人格理想。

《易經(jīng)》曰：“百姓日用而不知，君子之道鮮矣?！泵鞔┲輰W(xué)派王艮指出君子人格在百姓日用之中，“百姓日用即道”。日常生產(chǎn)生活稀松平常，并未有高深莫測(cè)之處，但是上至大儒至圣，下至普通百姓，都需要日日知行、天天實(shí)踐，這才是君子人格的“正道”。在百姓日用中學(xué)習(xí)與應(yīng)用君子之道，是推廣君子文化的不二法門。不然，君子文化則是紙上談兵、空中樓閣，更不可能蔚然成風(fēng)。

社會(huì)角色，體現(xiàn)了君子文化。家庭中，為人父母、為人子孫，應(yīng)該父慈子孝；單位中，根據(jù)職業(yè)中的崗位和身份，各盡其職，敬業(yè)愛崗，干一行，精一行，不負(fù)期望；若是領(lǐng)導(dǎo)，則該以民為本，心懷百姓，憂樂天下，施以仁政，愛民、親民、安民、利民，為人民服務(wù)；當(dāng)一個(gè)學(xué)生，專心致志，認(rèn)真學(xué)習(xí)，每天都有收獲，學(xué)有所成；在公眾場(chǎng)合，按照公共道德，愛護(hù)公共環(huán)境、公共財(cái)物，遵守公共秩序；在人際交往中，尊敬長(zhǎng)者，人格平等，尊重朋友，互惠互利，互助友愛；做善事，不要時(shí)時(shí)處處想得到表彰和回報(bào)，做一個(gè)“無名英雄”。

個(gè)人獨(dú)處，謹(jǐn)小慎微，亦為君子要求。這時(shí)，仍然需要涵養(yǎng)保持愛心、仁心、本心、善心、初心和童心，始終如一，按照良心，嚴(yán)格要求自己，言行一致，“人不知，己莫為”。每日三省吾身，進(jìn)行檢點(diǎn)對(duì)照，更有利于個(gè)人修養(yǎng)和人格完善。個(gè)人的心理上，還應(yīng)該保持開朗豁達(dá)、善解人意，“人不知而不慍”（孔子《論語》），學(xué)習(xí)顏回“不遷怒，不貳過”的優(yōu)秀道德和心理品質(zhì)。

孟子說“人皆可以為堯舜”，王陽明認(rèn)為“滿街都是圣人”，人性本善，良知人人本有，人人都有條件、權(quán)利、責(zé)任，成為心中有愛、文質(zhì)彬彬、循規(guī)蹈矩、善待他人、執(zhí)著追求的君子，發(fā)揮自己的主人翁和積極能動(dòng)精神，矢志不渝，展示美好的人生追求。圣人到普通百姓、士大夫到平民階層，在日常生活中切實(shí)按照君子的美德體系，孜孜以求，一生中立德、立功、立言，則心安理得、無愧天地。

君子文化，根深蒂固、枝繁葉茂，在于它本身就來自民間、厚植民間，是孔子對(duì)老百姓日常追求的高尚人格認(rèn)同、提升和提倡的總結(jié)。君子風(fēng)范，在老百姓中推而廣之，“百姓日用”和“古為今用”有機(jī)結(jié)合，走大眾化、生活化、通俗化之路，才能美化人的心靈，形成社會(huì)正氣、清氣與和氣。

（作者系武漢科技大學(xué)國(guó)學(xué)中心主任）

文章來源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》2025年8月8日第6版