司馬家奪權(quán)后，淮南地區(qū)先后發(fā)生了三次叛亂，史稱“淮南三叛”。

這“三叛”，都是打著“擁曹”的旗號(hào)，宣稱要替老曹家除掉司馬家。

既然如此，他們自然應(yīng)該團(tuán)結(jié)一心，同時(shí)起事呀！

然而，事實(shí)上，他們不但沒有同時(shí)起事，反而互相拆臺(tái)！

這是怎么回事呢？

相互拆臺(tái)的“淮南諸將”

淮南三叛，領(lǐng)導(dǎo)人依次為：王凌（一叛）、文欽（二叛）、毋丘儉（二叛）、諸葛誕（三叛）。

他們后來(lái)都用最激烈的行動(dòng)，表明了自己是“反司馬”陣營(yíng)的一員。

然而，在他們依次叛變期間，彼此卻不但不積極配合、同時(shí)起事，反而相互拆臺(tái)。

1、王凌之叛。

淮南三叛，率先反抗司馬懿的是王凌。

在此之前，王凌已經(jīng)都督揚(yáng)州諸軍事10年之久，其外甥令狐愚為兗州刺史，舅舅和外甥同時(shí)領(lǐng)兵，專制淮南重任。

高平陵之變后，王凌不滿強(qiáng)臣?jí)褐粕僦?，企圖擁立年長(zhǎng)的曹操之子曹彪于許昌。

然而，尚未發(fā)難，令狐愚死了。

王凌不知其外甥已死，仍與之書信商議，自然事泄。

司馬懿自率中軍，乘船順流而進(jìn)，九日即秘密抵達(dá)百尺，下書赦免王凌，大軍隨即掩其不意而至！

王凌孤立無(wú)援，只好乘船出迎，面縛請(qǐng)罪，被送往洛陽(yáng)，途中飲藥自殺。

當(dāng)時(shí)，諸葛誕是揚(yáng)州刺史，正在揚(yáng)州；王欽為冠軍將軍，在廬江；毋丘儉為鎮(zhèn)南將軍，監(jiān)豫州諸軍事。

也就是說(shuō)，如果后來(lái)也“叛”的這些人當(dāng)時(shí)站在王凌一邊的話，王凌不至于孤立無(wú)援，輕易受縛！

然而，諸人袖手旁觀，坐視王凌被解決！

2、毋丘儉、文欽之叛。

255年，毋丘儉、王凌在壽春起兵，移檄州郡討伐司馬師！

其中，兗州刺史鄧艾、鎮(zhèn)南將軍諸葛誕皆收到了聯(lián)合的請(qǐng)求。

然而，諸葛誕、鄧艾，皆斬殺使者！

鄧艾就不必說(shuō)了，司馬家一手提拔的死忠之人。

這個(gè)諸葛誕，比鄧艾動(dòng)作更快，不但斬殺來(lái)使，還“露布”，布告天下！

隨后，諸葛誕更是不遺余力出兵配合，并第一個(gè)攻入壽春！

這就不是單純的拆臺(tái)了，簡(jiǎn)直是比司馬家還積極呀！

王凌反抗司馬懿，毋丘儉、文欽、諸葛誕不響應(yīng)，導(dǎo)致人家王凌孤立無(wú)援。

毋丘儉、文欽反抗司馬師，諸葛誕不但不響應(yīng)，還舉兵參與鎮(zhèn)壓，甚至表現(xiàn)得比司馬家自己還積極···

都是要“叛”的兄弟，怎么就這么不能相容呢？

不同的“派系”

這首先是因?yàn)椋骸叭选?，?lái)自不同的“派系”。

雖然他們最后都打起了反抗司馬家的旗幟，而且也都被認(rèn)為是“擁曹派”，但他們從來(lái)就不是一個(gè)“派系”的。

1、王凌：第三勢(shì)力。

王凌，出身太原王氏，是誅殺董賊的王允的的侄子。

就家族影響力而言，王凌比河內(nèi)司馬氏有過(guò)之而無(wú)不及。

而且，王凌父子在當(dāng)時(shí)也都得到了很高的評(píng)價(jià)。

王凌文武俱贍，當(dāng)今無(wú)雙。其子王廣有大志，勝父一籌。——蔣濟(jì)。

當(dāng)其他人得到是“名將”、“驍勇”之類的評(píng)價(jià)時(shí)，王凌所得的“文武俱贍，當(dāng)今無(wú)雙”這樣的評(píng)價(jià)，彰顯了他的級(jí)別！

所以，在曹爽與司馬懿專權(quán)時(shí)期，王凌可以被看成是實(shí)力稍遜一籌的“第三勢(shì)力”。

在王凌策劃起事時(shí)，其子王廣的勸告是：曹爽不得人心，因此他被除掉的時(shí)候，天下名士被殺一半，卻沒有人悲傷。司馬懿父子得人心，又掌兵權(quán)，不容易被推翻！

由此來(lái)看：王凌欲起兵，本質(zhì)是企圖趁司馬懿除掉曹爽的時(shí)機(jī)，企圖聯(lián)合曹爽同情者勢(shì)力與司馬家爭(zhēng)權(quán)！

2、毋丘儉、文欽：曹爽系。

毋丘儉、文欽，皆是名將出身。

毋丘儉在魏明帝的時(shí)候，“以東宮之舊，甚見親待”，對(duì)曹魏忠誠(chéng)。后來(lái)，毋丘儉又“與夏侯玄、李豐等厚善”。

文欽，則是“曹爽邑人”，屬于曹爽系的。而且，因?qū)覍已Σ坏觅p，對(duì)司馬氏怨恨！

可以說(shuō)，兩個(gè)人都是曹爽系的人物，與曹爽系有著親密關(guān)系。

值得注意的是：王凌曾經(jīng)上奏，請(qǐng)求治文欽的罪。文欽找曹爽訴苦，后來(lái)，曹爽采納丁謐之策，“又遣令文欽還淮南”。

由此可見，王凌是曹爽與司馬懿之外的“第三勢(shì)力”，而文欽則是曹爽插入淮南，以分王凌之權(quán)的棋子！

如此，文欽、毋丘儉自然和王凌尿不到一起去，自然不可能站隊(duì)王凌去對(duì)抗司馬家！

3、諸葛誕：中間派。

諸葛誕，則是中間派。

雖然瑯琊諸葛氏的諸葛亮、諸葛瑾、諸葛恪早已經(jīng)在蜀吳位高權(quán)重了，但是，在北方的曹魏，瑯琊諸葛氏還不算什么大家族。

所以，諸葛誕與諸夏侯操、潁川河北世家大族都沒有太大淵源。諸葛誕誰(shuí)也指望不上，也誰(shuí)也不敢得罪，只能在夾縫中不斷攀爬！

一方面，諸葛誕與夏侯玄等人混到一起，成了“浮華”主要人物；另一方面，諸葛誕又與司馬懿結(jié)成了兒女親家。

他與兩派皆保持著密切關(guān)系，又都不從屬于任何一派，當(dāng)然，也沒有實(shí)力如王凌一般自成一派，只能算是“左右逢源”的“中間派”。

所以，一方面，司馬家在對(duì)付其他人時(shí)，是可能拉攏諸葛誕的；另一方面，在淮南期間，諸葛誕又與文欽等地方將領(lǐng)因?yàn)槔鏇_突而容易生恨！

三方皆來(lái)自不同派系，自然并非鐵板一塊！

彼此關(guān)系緊張

同時(shí)，這些主要人物之間，私人關(guān)系大多又很緊張。

1、王凌與文欽。

前面咱們提到了，文欽，就是曹爽安插到淮南牽制王凌的棋子。

文欽為人剛暴無(wú)禮，傲慢犯上，與王凌關(guān)系緊張。

王凌曾上奏，表示文欽貪婪殘暴，不適合擔(dān)任前線將領(lǐng)，請(qǐng)求朝廷治其罪。

文欽與王凌由此關(guān)系緊張。

2、諸葛誕與毋丘儉。

毋丘儉雖然與夏侯玄等人關(guān)系不錯(cuò)，但他也是一個(gè)厭惡浮華之人。

魏明帝處理“浮華案”，逮捕諸葛誕、何宴等人后，毋丘儉感慨：萬(wàn)世之朝，不畜庸才。

可見，毋丘儉是看不起諸葛誕的。

后來(lái)，淮南二叛時(shí)，諸葛誕不響應(yīng)，人們多認(rèn)為是因?yàn)橹T葛誕與文欽不和。

其實(shí)，淮南二叛，毋丘儉是第一人物，諸葛誕不參與，其與毋丘儉關(guān)系不和才是更大的影響因素！

3、諸葛誕與文欽。

諸葛誕與文欽，同樣關(guān)系十分緊張。

具體原因不知，但是，文欽的傲慢犯上應(yīng)是主要的。

當(dāng)然，司馬家的“挑撥式安排”可能也起了關(guān)鍵作用，這個(gè)咱們后面再聊。

總之，淮南這些大人物之間，關(guān)系本就緊張，如果沒有超強(qiáng)人物來(lái)粘合，天然是走不到一起的！

當(dāng)然，他們之間的關(guān)系雖然有問題，但多不是根本利益沖突！

如果司馬家處置得當(dāng)，他們就自然不能形成合力了。

但如果司馬家處置失當(dāng)，他們也確實(shí)可能擰成一股繩！

所以，司馬家的應(yīng)對(duì)之策，同樣是他們不能“合”的重要原因。

司馬家應(yīng)對(duì)得當(dāng)

在解決淮南勢(shì)力的過(guò)程中，司馬家的應(yīng)對(duì)是很講究的。

1、解決王凌之亂。

王凌將亂時(shí)，形勢(shì)是比較危險(xiǎn)的。

盡管王凌與文欽不好，與諸葛誕關(guān)系微妙，但是，畢竟文欽是曹爽邑人，毋丘儉與曹爽、夏侯玄關(guān)系緊密，諸葛誕與曹爽系關(guān)系也很不錯(cuò)。

所以，如果讓“文武俱贍”的王凌施展其影響力和謀略，形勢(shì)的走向是難以預(yù)料的。

司馬懿的應(yīng)對(duì)之策，則避免了形勢(shì)的激化。

（1）、拒絕“九錫”，以大魏忠臣形象示人。

高平陵政變后，司馬家已經(jīng)掌握大權(quán)。

此時(shí)，天子曹芳下詔，讓太傅司馬懿進(jìn)為丞相，“加九錫”。

顯然，這是魏天子欲“捧殺”司馬懿。

司馬懿頭腦冷靜，表示自己是大魏忠臣，拒絕做丞相，拒絕“加九錫”。

這其中的意義，絕不可輕視！

我們知道，加九錫后，在司馬懿奪權(quán)后，是否能“改朝換代”，關(guān)鍵在于其權(quán)力是否能夠世襲。

此時(shí)，司馬懿如果地位進(jìn)一步提高，獲取世襲化權(quán)力，那就離代魏不遠(yuǎn)了。

司馬懿年事已高，又拒絕進(jìn)一步“進(jìn)位”，實(shí)際上是在形式上放棄了權(quán)力世襲的機(jī)會(huì)！

這是很有欺騙性的，也給了“擁曹派”幻想的空間。

（2）、迅速、隱秘的行動(dòng)，使王凌來(lái)不及施展。

得知王凌的謀劃后，司馬懿立刻行動(dòng)，親率中軍順流而下，秘密到達(dá)百尺，然后一面赦免王凌，一面掩其不意！

迅速的行動(dòng)，使王凌的文武之才、影響力皆來(lái)不及施展；而赦免之意，又瓦解了王凌支持者的抵抗意志！

如此，王凌縱有文武才，縱然有其他可能支持者，也是來(lái)不及響應(yīng)了！

（3）、拉攏諸葛誕。

在司馬懿進(jìn)擊的同時(shí)，又加諸葛誕為鎮(zhèn)東將軍，假節(jié)都督揚(yáng)州諸軍事，冊(cè)封為山陽(yáng)亭侯。

畢竟，比起文欽等人來(lái)，諸葛誕這個(gè)“中間派”是最可能拉攏、安撫的。

這一措施，使諸葛誕成為司馬家的盟友，進(jìn)一步消解了其他勢(shì)力可能的響應(yīng)！

2、對(duì)諸葛誕與毋丘儉、王欽等人的安排。

（1）、離間式安排。

前面提到，鎮(zhèn)壓王凌時(shí)，朝廷以諸葛誕為鎮(zhèn)東將軍，同時(shí)，又讓文欽做了揚(yáng)州刺史！

鎮(zhèn)東將軍與揚(yáng)州刺史之間，是軍隊(duì)與地方的關(guān)系，彼此需要的配合非常多，對(duì)二人的配合度要求非常高。

顯然，文欽雖然勇猛善戰(zhàn)，但他性格傲慢無(wú)禮，讓他跟諸葛誕配合，關(guān)系緊張是在所難免的！

連王凌都制不住文欽，何況諸葛誕呢？

如此，諸葛誕與文欽之間，關(guān)系更加緊張了！

（2）、諸葛誕與毋丘儉對(duì)調(diào)。

當(dāng)時(shí)，諸葛誕為鎮(zhèn)東將軍，毋丘儉為鎮(zhèn)南將軍，皆是司馬家提防對(duì)象。

東興之戰(zhàn)失利后，司馬師借故讓諸葛誕和毋丘儉“對(duì)調(diào)”。

這被認(rèn)為是一個(gè)失誤：毋丘儉跟文欽搞好了關(guān)系，并且形成了叛亂！

但是，實(shí)際上，這同時(shí)削弱了諸葛誕和毋丘儉。畢竟，對(duì)調(diào)之后，兩人都是到新地方上任，號(hào)召力是不足的！

毋丘儉起兵后，以遠(yuǎn)近必響應(yīng)。

但是，淮北不應(yīng)，后方的將領(lǐng)史招、李續(xù)等人先后投降，叛軍內(nèi)外交困，這是毋丘儉號(hào)召力不足的表現(xiàn)。

諸葛誕為何要立刻與叛軍為敵？

鎮(zhèn)南將軍的駐地和軍隊(duì)，不是淮南，是司馬家勢(shì)力范圍，你諸葛誕新來(lái)乍到，有膽子號(hào)令大家從叛嗎？

如此，這一安排，使諸葛誕必然不能參與“二叛”，而毋丘儉等人也無(wú)法全力動(dòng)員了！

如此···最后，就只剩下諸葛誕了！

諸葛誕后來(lái)造反，因?yàn)橄暮钚粴?，文欽、毋丘儉被殺，心不自安···

早干什么去了？

諸葛誕不瞎，到這個(gè)時(shí)候才看清，是被司馬家的正確策略欺騙了而已：他這個(gè)“中間派”，一直是司馬家在解決其他敵人前所安撫、爭(zhēng)取的對(duì)象罷了！

淮南三叛，此起彼伏，聲勢(shì)浩大。

但實(shí)際上，整個(gè)過(guò)程中，司馬家都穩(wěn)如泰山，從容自若。

之所以如此，在于淮南勢(shì)力雖強(qiáng)，但派系復(fù)雜，人心不一，而他們的號(hào)召力、謀略也皆不如司馬氏父子！