中國文化源遠流長，中華文明博大精深。

——習(xí)近平

【題臨安邸】

南宋·林升

山外青山樓外樓，

西湖歌舞幾時休？

暖風(fēng)熏得游人醉，

直把杭州作汴州。

作者林升，字云友，又字夢屏，南宋詩人，大約生活在南宋孝宗朝（1163-1189年），為溫州橫陽親仁鄉(xiāng)蓀湖里林坳（今屬浙江蒼南縣繁枝林坳）人，生平事跡不詳。明朝嘉靖年間田汝成所撰《西湖游覽志余》錄其作品，清乾隆五十五年編纂的《東甌詩存》亦收有其詩。

公元1126年，金人攻陷北宋首都汴梁，俘虜了徽宗、欽宗二帝，中原國土全被金人侵占。趙構(gòu)逃到江南，即位臨安，史稱南宋。南宋權(quán)貴只求茍且偏安，一味縱情聲色，腐敗無能，對外屈膝投降，對內(nèi)迫害岳飛等愛國忠臣?！额}臨安邸》正是針對黑暗現(xiàn)實而作的政治諷刺詩。這是一首“墻頭詩”，寫在南宋臨安城（即杭州）一家旅店的墻壁上，原為無題，此題應(yīng)為后人所加。

詩中第一句“山外青山樓外樓”，重點勾勒出美麗的西湖環(huán)山抱翠，連綿起伏，重重疊疊；亭臺樓閣，雕梁畫棟，鱗次櫛比。臨安城看來富貴繁華，風(fēng)光美不勝收。

第二句“西湖歌舞幾時休”，用設(shè)問的方式點出西湖邊的輕歌曼舞晝夜不歇，無休無止。此處從上句的祥和氣氛中突然冷然提問，讓人恍然大悟，原來這是詩人對統(tǒng)治者的一句責(zé)問：消磨抗金斗志的淫靡歌舞何時才會罷休？“休”字一語雙關(guān)，既是用以詰問，也暗自諷刺當政者只懂茍且偏安，一味“休”戰(zhàn)言和。

后兩句“暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州”，寫游客在西湖游玩作樂，讓和煦的春風(fēng)吹得醺醺欲醉，竟把臨時茍安的杭州當作淪落金人鐵蹄下的北宋舊都汴州（今屬河南開封）！“熏”字也語帶雙關(guān)，既是和暖的春風(fēng)，也是達官顯貴的淫逸之風(fēng)?！坝稳恕北砻鎸懹慰?，實指南宋禍國殃民的統(tǒng)治階層。“醉” 字，一針見血地刻畫出統(tǒng)治階層紙醉金迷、縱情聲色的丑態(tài)。“直把杭州作汴州”，就像“樂不思蜀”諷刺蜀后主劉禪甘心為虜，此句為后世傳誦，常用以鞭笞醉生夢死、寡廉鮮恥的人。

全詩遣詞精妙，冷語諷喻，從渲染西湖的美麗繁華開始，辛辣而傳神地諷刺了南宋統(tǒng)治者不顧屈辱換得茍安后，與達官顯貴們大修宮殿樓觀，沉淪于奢糜的聲色享樂，把西湖變成一個“銷金鍋”，完全忘卻國家危難，不思收復(fù)中原失地。詩人不僅喊出了壓抑在老百姓心中的無比義憤，也透露了其對國家民族命運的深遠憂慮。

撰稿：馮傾城

誦讀賞析：嚴燕生

【欄目介紹】

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在長期歷史演進中形成的寶貴精神財富。唐詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之一，是中華文化寶庫中的一顆明珠，同時也對世界上許多國家的文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響，對于后人研究唐代的政治、民情、風(fēng)俗、文化等都有重要的參考意義。

“未來講堂”古詩詞名家誦讀系列活動，是中國宋慶齡基金會、中廣聯(lián)合會有聲閱讀委員會共同為廣大青少年兒童精心準備的一份禮物。百位名家誦讀賞析百首經(jīng)典古詩詞，通過他們聲情并茂的誦讀，弘揚傳承優(yōu)秀中華傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)青少年文化素養(yǎng)和道德情操。

兩岸青少年是祖國的未來和民族的希望。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進中國特色社會主義文化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。

來源 | 中國宋慶齡基金會

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