最近我干脆跟著自己看《太平年》的進度寫點東西。這幾天看到錢弘俶幫助趙匡胤保衛(wèi)過汴梁城，返回吳越國境內(nèi)，發(fā)現(xiàn)豪門大族巧取豪奪，老百姓稅負嚴重，錢弘俶替老百姓出頭，要跟貪官和土財主作斗爭。

接下來，錢弘俶搞了一堆操作，硬生生幫老百姓減稅。乍一看，你會覺得錢弘俶就像白月光一樣愛民如子，痛恨稅收就像恨自己的仇人一樣，恨不得吳越國一分稅錢都不收，甚至覺得他馬上要把自己的私房錢都分給老百姓當消費券。如果你這么想，很不幸，你讓導(dǎo)演和編劇給騙了。

這部電視劇不擇手段要把郭榮、錢弘俶、趙匡胤都刻畫成白月光，他們這幾位腦子里仿佛只有家國，沒有自己，只想著天下太平，從不考慮自己的功名利祿。為了表現(xiàn)這個核心主題，《太平年》恨不得篡改歷史。

之前的汴梁保衛(wèi)戰(zhàn)，編導(dǎo)們?yōu)榱吮憩F(xiàn)這三位的成長，死活將他們放到了危機四伏的汴梁城，用一場戰(zhàn)役的洗禮來表現(xiàn)他們思想淬煉的過程，雖說創(chuàng)作手法略顯簡單化，也篡改了部分史實，但總算沒有脫離歷史大框架。

但是，對于錢弘俶這種恨稅如仇的刻畫，這真的跟史實差距太大了。要知道，如果不是因為吳越地區(qū)相對富庶，可以提供足夠的稅收支持，吳越怎么可能支撐一支保家衛(wèi)國的軍隊，怎么能在五代十國的亂世生存下來。沒有足夠的財力支撐，南唐就能把吳越打成篩子。

實際上，吳越國當年的稅收水平在亂世中一直都不算低，即便在錢弘俶當老大以后，稅收幅度也沒有發(fā)生根本性的變化。

吳越國的稅收分這幾種：

首先是田地的賦稅，吳越國規(guī)定，每畝地收稅5斗。你可能對這個稅收水平的高低沒啥概念，給你一個對比吧，在北宋建立以后，直接把5斗降為1斗，吳越的田賦竟然是北宋的五倍，你能說錢弘俶輕徭薄賦？

而且，吳越國居然還創(chuàng)造性地發(fā)明了土地進際稅，意思是你沒有那么多的田，政府幫你多報點田產(chǎn)，然后額外收稅。進際稅的稅收比例為——每田十畝，虛增六畝；桑地十畝，虛增八畝。啥意思呢？你有十畝地，政府按16畝地征稅，你有十畝桑地，政府按18畝征稅。用這種方法，吳越國進一步提高田畝稅收，田賦不只是北宋的五倍那么簡單。

此外，吳越還有各種巧立名目的雜稅。比如身丁錢——成年男丁每年要繳納360 文，無緣無故，只要是男人，都要交錢。雜稅的繁復(fù)還表現(xiàn)在名目繁雜，什么東西都能交稅，“薪粒蔬果箕帚之屬悉收算”，雞鴨魚肉蔬菜水果掃把雞蛋，什么都不能幸免。

除此之外，還有歷朝歷代都有的徭役，就是讓老百姓替錢家以及吳越朝廷免費干活。吳越國水網(wǎng)密布東臨大海，大批民眾要修海塘、治水利；吳越對外軍事行動繁多，民眾要幫助修建城郭、構(gòu)筑工事；錢家信奉佛教，民眾要建造寺廟，修筑園林。如此等等，說都說不過來。

如果有人膽敢不交稅，“白月光”錢弘俶會怎么處理呢？“斗升之逋,罪至鞭背,少者數(shù)十,多者至五百馀”，只拖欠升斗這樣少數(shù)稅款，就要被罰抽鞭子，最多能抽五百多下。

其實，想想也知道，吳越的稅收肯定很重。畢竟吳越國雖然處于富庶的地區(qū)，但是面積有限，產(chǎn)出的總量不大。但是吳越國的負擔沉重，除了支付沉重的軍事開支外，還要向中原王國繳納巨額貢奉，不加大稅收，吳越國沒法生存。

橫向相比，在五代十國時期，吳越國相比其他政權(quán)來說，稅收不算最重，也不算最輕，平常而已，但是如果說吳越輕徭薄賦，那是睜著眼睛說瞎話。吳越相比其他政權(quán)的好處是穩(wěn)定，相對和平，因此普通百姓的感覺相對好一些，但是生活的富足程度上，也僅僅是茍活而已。

在這里，我們要說一句，錢弘俶不是白癡，不是菜鳥，他是亂世中的一方諸侯，他的吳越國能在五代十國的亂世一直活到北宋建立，說明他本人心里溝壑城府足夠深沉，才智權(quán)謀高深莫測。因此，他治理下的吳越也不是世外桃源。