從兩千萬人口暴跌到只剩四百萬，這到底是幅什么光景？

這就好比你出門遛彎，迎面碰上五個人，倒在地上的四個里頭，沒準就有你的爹媽、街坊，或者干脆就是你自己。

翻開咱們的史書，漢家血脈好幾次都快斷了香火，眼瞅著就要在這個世上銷聲匿跡。

可每回到了這生死攸關(guān)的節(jié)骨眼，總會蹦出那么一兩個狠角色，用一種冷酷到不近人情的手段，硬是把整個民族從鬼門關(guān)給拽了回來。

這三位爺，一個玩算盤，一個揮屠刀，還有一個搞大清洗。

用世俗的眼光看，他們沒一個是善茬，甚至能被扣上“惡棍”的帽子。

可你要是不把他們當年的算盤珠子撥清楚，你就弄不明白，咱們這群人憑什么能在這片土地上站到現(xiàn)在。

先把鏡頭切到那個最離譜的畫面：公元1232年，開封城破。

那會兒金國算是徹底爛到了根里，開封城內(nèi)本來還擠著百來萬號活人，可這群人在蒙古騎兵看來，跟草芥沒啥兩樣。

成吉思汗手底下那員大將木華黎，早前就定了個調(diào)子：“漢人留著沒用，不如殺干凈了騰地方放牧?！?/p>

這可不是說著玩的，從河北一路殺到河南，他們一直貫徹著這個方針。

接班的窩闊臺這會兒正琢磨：是按老規(guī)矩屠城，把地空出來養(yǎng)馬？

還是留這幫人一條活路？

按照蒙古人一貫的打法，殺光最省事：既沒了造反的隱患，又能得一大片草場。

就在這檔口，有個叫耶律楚材的人站了出來。

他是個契丹人，按說漢人的死活跟他八竿子打不著，可他偏偏給窩闊臺算了一筆細賬。

留意一下，他壓根沒提什么“仁義道德”這種虛詞，跟蒙古人講那個是對牛彈琴。

他聊的全是實打?qū)嵉摹百I賣”。

他對窩闊臺講：“大汗，咱們費勁巴力打仗圖個啥？

不就是圖財嘛。

把人宰了那就是一堆爛肉，留著活口可是能長久收稅的?！?/strong>

窩闊臺一聽愣住了，反問：能收多少？

耶律楚材不慌不忙，從懷里摸出那本早就備好的細賬：只要保住開封，一年下來銀子能收五十萬兩，布匹八萬匹，糧食更是堆積如山。

這筆賬一擺，窩闊臺心里亮堂了：原來活人比牛馬賺得多。

就憑這一嗓子，開封城一百四十七萬條人命算是保住了。

這也是蒙古大軍殺進中原后，頭一回有人把手里的“刀片子”換成了“算盤珠子”。

說實話，耶律楚材這人挺憋屈。

蒙古那邊嫌他是個書呆子，太墨跡；漢人這邊罵他是“契丹妖孽”，是幫著外族斂財?shù)淖吖贰?/strong>

可他心里跟明鏡似的，在那個人命如草芥的亂世，想攔住落下的屠刀，只能靠利益交換。

元朝剛開始漢人只剩四百萬，等到元朝末年漲到了九千萬，這個翻盤的起點，就是當年那筆冷冰冰的生意經(jīng)。

要是說耶律楚材靠的是“熬”，那冉閔這路子純粹就是“狂”。

把時間軸再往前拉，回到西晉剛完蛋那會兒。

那才叫真正的人間煉獄。

五胡亂華時期，漢人有個侮辱性的外號叫“兩腳羊”。

啥意思？

就是長著兩條腿的牲口，那是行走的軍糧。

石虎掌權(quán)那陣子，光是鄴城一次就搶了五萬漢家姑娘，洛陽城墻上掛的漢人腦袋足有五十萬顆。

這種局面下，你去跟胡人講道理？

講仁義？

做夢呢。

冉閔是被羯族人養(yǎng)大的，打小就在人堆里看慣了血腥。

那幫人的骨子里是啥樣他太清楚了：這就不是一群能感化的人，他們只怕拳頭。

到了350年，擺在冉閔面前的是個死局。

他手里攥著一支由漢人奴隸拼湊的隊伍，想不像牲口那樣被宰了吃肉，就得比那幫胡人更狠、更絕。

于是他干了件捅破天的事：一晚上砍翻了石鑒和三十八個羯族皇室，緊接著發(fā)了那道震古爍今的《殺胡令》。

這道命令其實就三句話，簡單粗暴到了極點：

第一，胡人敢亮兵器的，宰了。

第二，想留下的老實待著，想走的趕緊滾。

第三，也是最要命的一條——“殺一個胡人，官升一級?！?/p>

這其實就是個極高明的“懸賞令”。

被欺負了幾十年的漢人，心里的火藥桶一下子被點著了。

沒過幾個月，鄴城附近的羯族就被干掉了二十萬。

冉閔帶著這股子瘋勁，連著打了六場大仗，硬是把匈奴、鮮卑這些胡人軍隊打崩了七十多萬。

雖說冉閔最后輸了，死相極慘——被慕容儁抓了去，據(jù)說那地方“草木枯死，蝗蟲漫天，半年沒下一滴雨”，連老天爺都看不下眼。

可他的目的達到了：胡人被打怕了。

打那以后，羯族基本上在中原絕跡，漢人哪怕還得當奴隸，也不再是任人隨便宰割的“兩腳羊”。

冉閔算不上什么正經(jīng)君王，他就是一把用來復(fù)仇的刀，用最極端的暴虐，給漢人殺出了一條生路。

等到元朝末年，漢人活是活下來了，可又面臨個新問題：咋樣才能活得像個人？

這時候，朱元璋登場了。

大伙都說朱元璋手黑，殺功臣、剝貪官皮。

沒錯，他是狠。

可他這種狠，是經(jīng)過精密計算的。

你看看他的履歷：開局就一個破碗，當過和尚，做過流浪漢。

底層老百姓過的是啥日子，沒人比他更門兒清。

那會兒的世道是：蒙元那幫統(tǒng)治者壓根沒把漢人當人看，苛捐雜稅、抓壯丁、種族歧視。

朱元璋心里明白，光把蒙古人趕跑還不夠，必須得把整個社會的骨架子拆散了重搭。

他拍板做了兩個關(guān)鍵決定。

頭一個決定：物理層面的清除。

洪武三年，他下了道“驅(qū)逐令”。

這可不光是把軍隊趕走，而是對留在中原的蒙古貴族、元朝遺老進行大清洗。

不聽話？

直接發(fā)配黑龍江。

他要徹底斬斷北方游牧民族對中原的控制線。

第二個決定：制度層面的大掃除。

這就要說到那些死得不明不白的老兄弟了。

徐達、李善長、藍玉，這些人功勞大不大？

那是相當大。

可在朱元璋的賬本上是這么算的：

這幫驕兵悍將，打仗是一把好手，可要把江山坐穩(wěn)了，他們就是最大的雷。

漢人之所以老被外族欺負，往往是因為自家先爛了，山頭太多，內(nèi)斗不停。

為了給孫子朱允炆，乃至整個大明朝留下一臺絕對聽話、高效運轉(zhuǎn)的機器，他必須把這些“刺頭”一個不剩地拔干凈。

徐達因為一只鵝倒下了，藍玉被剝了皮。

朱元璋用殺戮給天下人立了個規(guī)矩：朕的江山，不講交情，只講法度。

他恢復(fù)科舉，重建戶籍，重新丈量土地。

等到他閉眼那天，三千多萬漢人有了戶口，有了耕地，大明朝成了一臺紀律嚴明到極點的機器。

這三位爺，下場都不咋地。

冉閔戰(zhàn)敗身死，連骨頭渣都沒剩下；耶律楚材兩頭受氣，死后才被人念好；朱元璋把自己活成了個孤家寡人，最后孫子還是把江山搞丟了。

在那個吃人的年代，他們只認一個死理：

唯有比野獸更兇殘，比魔鬼更精明，才能守住做人的那點底線。

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