在離老家?guī)浊Ч锿獾闹衼喩衬吘?。竟然生活?5萬朝鮮族人。他們長著一副標準東亞面孔。他們?nèi)粘＝涣魅慷碚Z，就連吃的泡菜都是胡蘿卜做的。

這群人到底經(jīng)歷了什么？這群被稱為“高麗人”的群體，是怎么被歷史車輪推到異國他鄉(xiāng)的？這場跨越世紀的大遷徙背后，到底藏著多少心酸和無奈？

東亞面孔，中亞“外人”

如今的中亞，35萬高麗人主要分布在烏茲別克斯坦、哈薩克斯坦和吉爾吉斯斯坦三國，其中烏茲別克斯坦最多，足足有17萬人，哈薩克斯坦有10萬出頭，吉爾吉斯斯坦也有2萬多人，其余則零散分布在中亞其他國家的沙漠邊緣和城市角落。

更讓人揪心的是，他們連最基本的民族美食都無法原汁原味地傳承。在朝鮮半島和中國東北，泡菜是朝鮮族家家戶戶必備的食物，清脆的大白菜配上鮮紅的辣椒，是刻在骨子里的味道?？稍谥衼?，由于氣候干旱，無法種植優(yōu)質(zhì)大白菜，他們只能用當?shù)卮罅糠N植的胡蘿卜做泡菜，口感和味道與老家的泡菜相去甚遠，與其說是傳承，不如說是一種無奈的妥協(xié)。

更尷尬的是他們的身份認同困境。45%的高麗青年認為自己就是中亞人，可中亞當?shù)氐闹黧w民族，卻始終把他們當成“外來戶”，哪怕他們已經(jīng)在這片土地上生活了四五代，哪怕他們能說流利的俄語、能適應(yīng)當?shù)氐纳盍?xí)慣，隱形的歧視依然無處不在。

最典型的就是2010年吉爾吉斯斯坦的騷亂，當時高麗人的商鋪成了重點搶劫目標，僅僅因為他們是“外人”，是邊緣群體，沒有任何人會特意保護他們。這件事看似偶然，卻赤裸裸地暴露了他們在中亞的尷尬地位——既融不進當?shù)厣鐣?，也回不去曾?jīng)的故土，成了兩頭不靠的“漂泊者”。

蘇聯(lián)解體后，中亞各國的經(jīng)濟陷入嚴重困境，免費教育被取消，公共教育體系崩潰，而政府的就業(yè)和教育政策，又優(yōu)先考慮本土公民，高麗人的后裔很難獲得平等的受教育和就業(yè)機會，未來前景一片渺茫。為了尋求更好的生活，越來越多的高麗人開始移民韓國，可他們在韓國的生活，同樣充滿了艱難。

他們雖然有著朝鮮族的血統(tǒng)，可從小在中亞長大，說著俄語，習(xí)慣了中亞的生活方式，與韓國社會格格不入。更重要的是，他們的法律地位不穩(wěn)定，簽證逗留時間有限，很難在韓國真正定居，還要面臨語言、教育、家庭分離等一系列問題，就像電影《迦南》中所展現(xiàn)的那樣，他們前往韓國，是為了尋找“流著奶與蜜的家園”，可最終卻只能在迷茫中漂泊，既無法融入韓國，也無法回到中亞的“家”。

更讓人唏噓的是，他們連“回家”的資格都沒有。他們的故土，一部分在朝鮮半島，一部分在中國東北，可對于他們來說，這些地方都只是遙遠的傳說。他們既不是朝鮮或韓國公民，也不是中國公民，只能持有中亞各國的護照，可在中亞，他們始終是“外人”，這種身份的懸空，讓他們一輩子都活在漂泊之中。

如今，35萬高麗人依然在中亞漂泊，他們的故事，很少被人知曉，可每一個漂泊的身影背后，都藏著一段心酸的歷史，一份無法言說的無奈。他們用一輩子的時間證明，沒有什么比“有家可回”更珍貴，而那些被歷史奪走的家園與記憶，終將成為他們心中永遠的牽掛。

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