項(xiàng)羽烏江自刎這事史書(shū)上說(shuō)的很明白，盡管如此仍然有很多人持懷疑態(tài)度。他們認(rèn)為，史記本身就是找當(dāng)事人的子孫后代問(wèn)的。核心就是領(lǐng)兵的人跟領(lǐng)功的人的后代（都是爵爺），大家各自記了一部分，所以彭城之戰(zhàn)才有了四種說(shuō)法。（著名的劉邦踹三次兒子只是其中一種）項(xiàng)羽基本上確定的是被圍，然后突圍沒(méi)跑走，再次被圍，然后被殺了后分尸。死于烏江跟自刎僅有項(xiàng)羽本紀(jì)記載了，別的沒(méi)有。

其實(shí)無(wú)論是烏江還是東城他的勇武都是無(wú)敵的，二十八騎戰(zhàn)數(shù)千斬?cái)?shù)百，千古第一無(wú)可爭(zhēng)議。項(xiàng)羽代表分封制的復(fù)辟者，項(xiàng)羽的失敗代表著分封制的失敗，劉邦的成功代表著郡縣制的成功，新制度戰(zhàn)勝了舊制度，中華文明進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代大一統(tǒng)王朝綿延二千多年，避免了中國(guó)像歐洲一樣，至今還是分封制?！妒酚洝肥怯梦膶W(xué)手法寫(xiě)史，《 刺客列傳 》里大張旗鼓的易水送別荊軻去刺秦也是差不多甚至一樣；而紅樓夢(mèng)則是隱晦的歷史。

史記整體脈絡(luò)是沒(méi)問(wèn)題的，但是一些人的所言所語(yǔ)估計(jì)是作者臆測(cè)或聽(tīng)他人言，比如陳涉與那些一塊干活的人說(shuō)：燕雀安知鴻鵠之志，有沒(méi)有這件事都不好說(shuō)，或者劉邦和項(xiàng)羽見(jiàn)到秦始皇出行所發(fā)出的感慨，當(dāng)時(shí)他們身邊誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)的，又怎么被太史公知道的，大概是沒(méi)有過(guò)這些事，但是司馬遷用這些來(lái)潤(rùn)色確實(shí)大大提升了史記的藝術(shù)性和精彩程度。如果真要糾結(jié)項(xiàng)羽的行蹤，需要查閱當(dāng)時(shí)分割遺體五人有沒(méi)有給后世留下當(dāng)時(shí)的記錄，目前來(lái)看只能是完全信任司馬遷。