026年2月23日，伊朗德黑蘭多所大學(xué)爆發(fā)抗議活動。學(xué)生不僅高喊反對最高領(lǐng)袖阿里·哈梅內(nèi)伊的口號，還當(dāng)眾焚燒伊朗伊斯蘭共和國國旗。畫面迅速在社交平臺傳播，引發(fā)外界震動?？棺h可以是憤怒，但焚燒國旗，是對國家象征的否定。

據(jù)現(xiàn)場視頻顯示，在德黑蘭大學(xué)、阿米爾卡比爾大學(xué)和阿爾扎赫拉大學(xué)，學(xué)生連續(xù)第三天集會。他們踩踏并點燃印有伊斯蘭共和國標(biāo)志的國旗，并公開表達對流亡反對派人物禮薩·巴列維的支持。部分口號直接針對國家體制本身，而不僅是某項政策。

這次抗議的分水嶺，不在規(guī)模，而在對象。

過去十多年，伊朗社會抗議多圍繞經(jīng)濟困境、女性權(quán)利或選舉爭議展開。2009年曾有學(xué)生焚燒革命領(lǐng)袖魯霍拉·霍梅尼的照片，當(dāng)時已被視為嚴(yán)重越界。2022年卡塔爾世界杯期間，部分民眾對國家足球隊表達冷淡甚至抵觸，認(rèn)為其代表的是政府而非人民。2025年以色列襲擊并擊斃多名伊朗軍事指揮官后，網(wǎng)絡(luò)上甚至出現(xiàn)公開慶祝的聲音。

社會裂痕正在擴大，但焚燒國旗，是第一次把“國家象征”推上抗議前線。

伊朗1979年革命后重新設(shè)計國旗，在原有紅白綠三色基礎(chǔ)上加入伊斯蘭元素，并印上宗教標(biāo)語。這面旗幟不僅代表國家，也代表革命體制本身。如今被點燃，意味著抗議已從政策不滿，升級為身份認(rèn)同的撕裂。

法律層面上，伊朗并未單獨設(shè)立侮辱國旗罪名，但由于國旗包含宗教文字，相關(guān)行為可能被認(rèn)定為侮辱宗教圣物，后果嚴(yán)重。在這種風(fēng)險下，學(xué)生仍選擇公開焚燒，顯示情緒已突破恐懼邊界。

更深層的問題是信任。

當(dāng)年輕人不再把國旗視為“共同體象征”，而是視為“體制標(biāo)志”，國家與社會之間的紐帶就出現(xiàn)斷裂?？棺h可以談判，政策可以調(diào)整，但身份認(rèn)同一旦崩塌，修復(fù)成本極高。

在中東政治語境中，街頭抗議并不罕見。但當(dāng)國旗被燒，象征層面的對抗開始取代具體議題。這對德黑蘭當(dāng)局而言，比經(jīng)濟壓力更難處理。

伊朗的這場校園風(fēng)波，正在從情緒宣泄，演變?yōu)閲艺J(rèn)同的拷問。