一種情緒的共振、一個小圈子的興起、一個“不尋�！钡脑O(shè)計，可能都會引起經(jīng)濟上的蝴蝶效應(yīng)，拉動消費，甚至讓一個品牌、市場就此崛起。

當(dāng)傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)的“線性假設(shè)”難以解釋當(dāng)前的消費變局，“生活經(jīng)濟”作為一個新坐標應(yīng)運而生。近日，“生活經(jīng)濟”概念在北大國發(fā)院最新發(fā)布的《2026生活經(jīng)濟報告》中首次被提出，指個體的生活需求通過數(shù)字技術(shù)被表達、連接和激發(fā)，形成供需良性互動和增長的經(jīng)濟形態(tài)。

26年1月，在小紅書舉辦的“生活經(jīng)濟小峰會”上，上海交通大學(xué)教授何帆、產(chǎn)品戰(zhàn)略專家梁寧、資深媒體人何力，由此展開了一場非線性對話，從不同視角拆解“生活經(jīng)濟”背后，個體、生活與經(jīng)濟的關(guān)系，并就此議題帶來了他們的最新觀察。

現(xiàn)將主要觀點重新摘錄，分享如下：

梁寧：越大的事，內(nèi)核越簡潔

梁寧認為，越大的事，它的內(nèi)核其實越簡潔。

比如工業(yè)時代，工業(yè)經(jīng)濟的關(guān)鍵詞就是效率。兩個工廠，一個大，一個小，但是這個新開的小廠，它的效率是原來老廠的10倍。只要不出天災(zāi)人禍，這個小廠一定超過大廠，因為效率就是工業(yè)化競爭的關(guān)鍵詞。

過去幾十年，其實我們整個工業(yè)社會的構(gòu)建是以效率為中心，包括所有企業(yè)競爭力的構(gòu)建，也是效率。

接著互聯(lián)網(wǎng)時代，過去二十年，互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)鍵詞是什么？互聯(lián)網(wǎng)是解決信息不對稱的問題，所以整個互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)業(yè)企業(yè)，關(guān)鍵詞就是信息增量，就是你的生態(tài)帶來了什么樣的新信息增量。

如果規(guī)模更大的信息增量，就是一個更大的企業(yè)。

小紅書整個創(chuàng)建了一個原來不曾有過的信息增量，就是基于活人的真實的碎片化生活的展現(xiàn)，這樣的信息以前其實在中國的公共場域里從不曾出現(xiàn)過。

生活經(jīng)濟的關(guān)鍵詞是“taste”

進入生活經(jīng)濟時代，這個關(guān)鍵詞應(yīng)該是taste，翻譯成中文可以對應(yīng)為“趣味”。梁寧提到，taste這個詞進入視野是因為楊振寧先生。

他曾經(jīng)去一個學(xué)校看一個物理天才，和這個天才的孩子聊了一些物理學(xué)的問題，這個小孩對答如流。接著他就又問了下一個問題，你知道很多理論，也對很多名詞和現(xiàn)象都很清晰，你覺得哪個最妙呢？這個孩子就答不出來了。

后來據(jù)說楊先生評價，這個孩子其實不是天才，他是先于他的年齡做了更多學(xué)習(xí)，然后記住了更多的物理學(xué)知識和理論，那些已經(jīng)被驗證為正確的東西。他掌握了更多的正確，但是他沒有taste。

taste是什么？因為科學(xué)家的工作就是要抵達前人未達之地，所以taste就是在在一個模糊的混沌的沒有正確答案的現(xiàn)實中，什么是你的選擇？什么是你的判斷？。

在生活經(jīng)濟中，供給方需要能發(fā)現(xiàn)需求、匹配，然后創(chuàng)造出產(chǎn)品。在“發(fā)現(xiàn)”的這個環(huán)節(jié)，taste、也就是趣味是極其重要的東西。

比如芒果狗，你看到了第一反應(yīng)是什么？你的反應(yīng)是說這人怎么這么怪，這是一個怪僻，這事沒有用，盡整這些沒用的東西，這事沒規(guī)模。這說明什么？說明它不是你的taste。

我們會發(fā)現(xiàn)，生活經(jīng)濟中，在一片模糊的關(guān)于生活的表達里，能夠把需求覺察、描述，并且生產(chǎn)出來，其實不取決于已經(jīng)很清晰的標準和對錯，而取決于創(chuàng)作者和生產(chǎn)者的趣味性、taste。

可能很多事情本身一個小生意，但是不重要。在我們這么大一個規(guī)模里，當(dāng)你很確定的說，“這個就是我的趣味，我就是樂在其間”的時候，你能夠通過這樣一個現(xiàn)代化的平臺找到和你共振的人。

我們的祖宗是有taste的，且正在回歸

梁寧表示，我們中國人就是務(wù)實的，講究真材實料，講究性價比，我們就是愿意付出勞動力的，好像看上去是一個民族的特性。但是想一想，我們的祖宗就有taste，所以才形成了中國的文化認同感。中國古代猛男輩出，全體猛男都是文科生，就是因為有李白、屈原、蘇軾、李煜等的taste，形成了我們對這個國家深刻的愛。《長安三萬里》放映的時候，一群人在電影院背誦《將進酒》，包括《哪吒》。當(dāng)屬于中國人的taste開始的時候，我們能夠形成這種血脈共振。

中國自古就是有taste的民族。只不過過去幾十年要解決工業(yè)化、現(xiàn)代化的問題，這部分其實是被整體性壓制了，但它正在回來。所以我也對未來有信心，因為過去幾十年，中國向世界輸出的，就是我們中國的低價勞動力，我們的效率，我們的原材料，但是我相信未來有一天，中國也可以向世界輸出中國的taste，中國的趣味。

何帆：會玩變成了競爭力

何帆認為，當(dāng)前社會存在一個基本矛盾，就是人民群眾想過美好生活，和人民群眾不知道該怎么過美好生活之間的矛盾。

我們原來遇到的是溫飽問題，那時候是說有一天我有錢就能過上美好生活�，F(xiàn)在錢比原來多了，但不知道怎么過美好生活。

比如，過去人們買房是為了投資，盼著房價上漲賺錢，是投資、是賺錢�，F(xiàn)在房價不漲了，房子只能自己住，結(jié)果發(fā)現(xiàn)很多人不會打理房子，我見過不少上千萬甚至更貴的豪宅，住得跟大學(xué)男生宿舍一樣亂。

很多剛剛退休的老年人，退休金不低，空閑時間也充足，但那些有興趣愛好、會玩的老年人，在精神狀態(tài)和身體狀況上，都遠遠好于那些沒有興趣愛好、不會玩的老年人。

過美好生活并不是一件自然而然的事，而是一項需要學(xué)習(xí)的技能。需要有機會去練習(xí)，還需要有一群志同道合的人一起交流。解決這一矛盾的辦法，就是讓一部分人先“會玩”，讓他們玩得盡興，然后帶動更多的人參與進來，一起探索美好生活的方式，在這個過程中，“會玩” 就會轉(zhuǎn)化為一種實實在在的競爭力。

深度自嗨的創(chuàng)業(yè)者， 在開創(chuàng)自己的新品牌

何帆表示，現(xiàn)在有很多“深度自嗨” 的創(chuàng)業(yè)者正在開創(chuàng)自己的新品牌。

他舉例說，現(xiàn)在涌現(xiàn)出來越來越多的越野大神，有一個叫“八百流沙” 的橫越比賽，需要在戈壁跑四百公里，這其中有一位名叫“鳥叔” 的越野大神，也是運動品牌 “引擎鳥” 的創(chuàng)始人，他自己參加過三次這個比賽。

他認為，鳥叔之所以能做出創(chuàng)新產(chǎn)品，是因為他自己就是“頭號用戶”，他在比賽中發(fā)現(xiàn)，長時間跑步中途需要在打卡點抓緊時間睡一會兒，得帶睡袋，而戈壁晚上很冷，又得帶羽絨衣，兩個都帶的話背包放不下，于是他就設(shè)計出了能穿在身上的睡袋。

這類深度自嗨的創(chuàng)業(yè)者不需要想方設(shè)法去跟用戶溝通詢問需求，因為絕大部分用戶自己也不知道自己需要什么，而創(chuàng)業(yè)者把自己的高要求轉(zhuǎn)化為創(chuàng)新，就相當(dāng)于探了一條路、寫了一份攻略，自然會有更多人追隨。

業(yè)余的比專業(yè)的更有優(yōu)勢

何帆稱，現(xiàn)在出現(xiàn)了“業(yè)余的比專業(yè)的更有優(yōu)勢” 的現(xiàn)象。今年他采訪了一些學(xué)藝術(shù)的孩子，發(fā)現(xiàn) 90% 的學(xué)藝術(shù)的孩子最后都不會以藝術(shù)為專業(yè)。其中有一個學(xué)藝術(shù)的孩子，畢業(yè)之后去賣地毯，地毯都是從阿富汗進貨，按理說誰進貨、誰賣都一樣，但這個孩子進的貨賣得特別好，因為他挑的式樣特別受歡迎。

這說明發(fā)現(xiàn)美也是一種能力，這個孩子雖然在藝術(shù)家圈子里算不上頂尖，但架不住現(xiàn)在整個中國的審美水平在提高，他的那點審美能力在周邊就形成了“制高點”。何帆認為，這一背景是中國原來的顏值水平不及格，現(xiàn)在已經(jīng)差不多及格了，并且正在快速從六七十分提升到八九十分，只要會玩、有顏值，優(yōu)勢就會顯現(xiàn)出來，這是各行各業(yè)以后都會遇到的情況。

比如說，原來的電動汽車顏值很差，因為很多創(chuàng)始人都是“理工直男”，不覺得設(shè)計重要，但現(xiàn)在用戶越來越廣泛，年輕用戶、女性用戶都很關(guān)注顏值，所以現(xiàn)在電動汽車行業(yè)成了招設(shè)計師最瘋狂的行業(yè)，甚至?xí)艿接螒蚬就谠O(shè)計師做人車交互系統(tǒng)。

人們的閑暇時間會更多，生活方式也會更加多樣化，會形成一個個 “圈地自嗨” 的圈層，很多這樣的圈層都能在小紅書上找到，只要能找到這些小圈層、小趨勢，并且服務(wù)好它們，想不賺錢都難，而在賺錢的同時，其實也是在開創(chuàng)專屬于中國人的生活美學(xué)。