先說年夜飯本身。杜淳親自下廚，這操作在明星里不算多見。要知道，他爸杜志國那一輩演員，很多是不太碰家務(wù)的，更別提下廚做一大家子人的飯。杜淳這手廚藝，更像是他個人生活的一種“反向塑造”——從小父母離異，跟著舞蹈演員出身的母親楊麗生活，青春期還叛逆過。這種經(jīng)歷，反而讓他對“家”和“煙火氣”有種特別的執(zhí)念。你看他連健身餐都自己做，與其說是自律，不如說是一種掌控感，把生活的細節(jié)實實在在攥在自己手里。所以，給全家人做年夜飯，對他而言可能不只是展示，更是一種情感表達和儀式完成。

再說這個六口之家的構(gòu)成，簡直是現(xiàn)代家庭關(guān)系的一個微縮樣本。核心是杜淳、王燦和女兒“小蛋餃”；往上，有杜淳的父親杜志國，這位老戲骨現(xiàn)在的主要任務(wù)估計就是含飴弄孫，享受天倫之樂；往下，還有常住幫忙的王燦母親。最耐人尋味的是，杜淳的母親楊麗，作為前妻，并不住在同一屋檐下，卻“據(jù)悉”掌管著兒子兒媳的收入。這安排很有意思，它繞開了傳統(tǒng)的婆媳同住可能引發(fā)的矛盾，又通過“財政權(quán)”這種最實際的方式，讓母親依然在兒子的核心家庭中保有重要位置和安全感。一頭白發(fā)的楊麗，用這種方式繼續(xù)發(fā)揮著她的能量，這何嘗不是一種中國式家庭智慧的體現(xiàn)？既保持了距離，又維系了緊密。

王燦的新發(fā)型被網(wǎng)友調(diào)侃像“蔡根花小寶貝”，這事本身是個樂子，但背后折射的，是她作為“明星家屬”一直面臨的審視。從被稱作“18線網(wǎng)紅”開始，到婚后各種言論上熱搜，被質(zhì)疑炒作，甚至過往情史被反復(fù)咀嚼，她似乎始終處在輿論的風(fēng)口。換個不那么“時尚”的發(fā)型被群嘲，不過是這種審視的日?；憩F(xiàn)。但反過來看，她和杜淳能大大方方曬出來，該逛街逛街，該恩愛恩愛，也說明他們某種程度上已經(jīng)習(xí)慣了這種目光，甚至學(xué)會了在其中自處?；橐鲞@東西，如人飲水，外人看著是“冷暴力”還是“秀恩愛”，可能跟實際情況隔了十萬八千里。