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（來(lái)源：上觀新聞）

“五日登州府，千年蘇公祠?！边@句流傳千年的民謠，道盡了百姓對(duì)北宋文學(xué)家蘇軾的深切感念，也揭示了一個(gè)深刻命題：一名官員的價(jià)值，不在于任期長(zhǎng)短，而在于是否真正為人民做了實(shí)事。

北宋元豐八年（1085年），蘇軾赴任登州軍州事，實(shí)際主政僅五日，卻以兩道奏章——《登州召還議水軍狀》與《乞罷登萊榷鹽狀》——直擊邊防與民生痛點(diǎn)，贏得“千年蘇公祠”的歷史銘記。

其實(shí)，如果連路程在內(nèi)，蘇軾的“登州時(shí)間”，遠(yuǎn)不止五日。從接到任命到離任回京，前后長(zhǎng)達(dá)八個(gè)月。在這段時(shí)光里，他深入民間、體察疾苦，登蓬萊閣、觀海市蜃樓，寫(xiě)下“東方云?？諒?fù)空，群仙出沒(méi)空明中”的千古絕唱；更以政治家的敏銳與文人的良知，洞察到登州作為邊陲重鎮(zhèn)的國(guó)防隱患與鹽政積弊。他沒(méi)有因即將調(diào)離而敷衍塞責(zé)，也沒(méi)有因任期短暫而無(wú)所作為，反而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為民請(qǐng)命，為國(guó)謀安。

當(dāng)然，每個(gè)時(shí)代都有其特定的歷史情境，蘇軾的做法并不能直接套用在今天。但是從蘇軾的實(shí)踐中，我們可以獲得不少啟示。

首先，以民為本，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，摒棄“過(guò)客”心態(tài)。蘇軾在登州的作為，核心是“為民”二字。他看到百姓“咫尺大海，頓食貴鹽”，灶戶流離失所，便力主廢除榷鹽制度；他目睹水軍“武藝惰廢”，邊防空虛，便上書(shū)整軍備戰(zhàn)。這兩件事，一件關(guān)乎民生冷暖，一件關(guān)乎國(guó)家安危，都不是“短期工程”，卻都是“根本大計(jì)”。他不因任期短暫而推諉，不因個(gè)人升遷而回避，體現(xiàn)的正是“民之所憂，我必念之；民之所盼，我必行之”的為政初心。

這啟示我們：無(wú)論身處何種崗位，都應(yīng)把人民群眾的獲得感、幸福感、安全感作為衡量工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。要摒棄“臨時(shí)工”“過(guò)客官”的心態(tài)，強(qiáng)化“主人翁”意識(shí)，把每一段任期都當(dāng)作“責(zé)任田”，把每一項(xiàng)工作都當(dāng)作“終身事”。正所謂“在位一日，盡責(zé)一天”，真正把群眾的“急難愁盼”放在心上、扛在肩上。

其次，實(shí)事求是，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向，力戒形式主義。蘇軾沒(méi)有在登州搞“形象工程”，也沒(méi)有留下“紀(jì)念雕塑”，但他敢于觸碰矛盾，勇于承擔(dān)責(zé)任，體現(xiàn)了“為官避事平生恥”的擔(dān)當(dāng)精神。

今天，我們推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，面臨的挑戰(zhàn)紛繁復(fù)雜：城市治理的“最后一公里”，鄉(xiāng)村振興的結(jié)構(gòu)性難題，營(yíng)商環(huán)境的制度性梗阻……這些問(wèn)題，往往積弊已久、牽涉面廣，解決起來(lái)殊為不易。但正因如此，更需要黨員干部有“啃硬骨頭”的勇氣和“釘釘子”的韌勁。要堅(jiān)持實(shí)事求是，深入調(diào)查研究，踐行“一線工作法”，做到“入境問(wèn)農(nóng)，首見(jiàn)父老”，聽(tīng)真話、察實(shí)情、謀實(shí)策，避免“拍腦袋決策”。同時(shí)，要力戒形式主義，警惕“盆景式”創(chuàng)新、“作秀式”調(diào)研、“報(bào)表化”落實(shí)，追求經(jīng)得起實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)的實(shí)際成效。

再次，追求“潛績(jī)”，涵養(yǎng)精神境界，實(shí)現(xiàn)價(jià)值傳承。蘇軾離開(kāi)登州已近千年，但他的精神卻流傳下來(lái)?！耙辉?shī)二狀三美四至”的文化符號(hào)，已成為“仙境海岸 品重?zé)熍_(tái)”城市品牌的重要組成部分。蘇軾在登州的任期雖短，卻留下千年回響。可見(jiàn)，青史留名與官階并無(wú)本質(zhì)聯(lián)系，而是與做事相聯(lián)系。

真正的政績(jī)，往往不是立竿見(jiàn)影的“顯績(jī)”，而是潤(rùn)物無(wú)聲的“潛績(jī)”。制度建設(shè)、文化培育、生態(tài)治理、人才培養(yǎng)，這些工作需要時(shí)間沉淀，卻能影響深遠(yuǎn)。黨員干部要有“功成不必在我”的胸懷和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，甘當(dāng)鋪路石，愿做栽樹(shù)人。要將個(gè)人價(jià)值融入時(shí)代洪流，不計(jì)較個(gè)人得失，始終堅(jiān)守我們黨的初心使命。

汲古潤(rùn)今，鑒往知來(lái)。在新時(shí)代的征程上，應(yīng)常思“我來(lái)此地為何？留下什么？帶走什么？”“政績(jī)?yōu)檎l(shuí)而樹(shù)、樹(shù)什么樣的政績(jī)、靠什么樹(shù)政績(jī)”。只有把人生理想融入國(guó)家發(fā)展和人民福祉之中，方能在有限的“任期”里，書(shū)寫(xiě)無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的精彩答卷。

（作者為上海市司法局三級(jí)調(diào)研員）

原標(biāo)題：《一個(gè)任職僅五天的官員能做啥？蘇軾“五日登州府”帶來(lái)的啟示》

欄目主編：王珍 文字編輯：王珍 題圖來(lái)源：上觀題圖 圖片編輯：雍凱 編輯郵箱：shhgcsxh@163.com

來(lái)源：作者：徐連宗