凡以“圣人”著稱(chēng)，皆是不凡之才，就像書(shū)法，歷時(shí)千年發(fā)展，僅有一位公認(rèn)的“書(shū)圣”王羲之，從古至今，無(wú)數(shù)學(xué)者廢寢忘食，欲想超越王羲之，成為“新書(shū)圣”，但是最終均未實(shí)現(xiàn)。

直到明朝時(shí)期，書(shū)壇出現(xiàn)有一位“神筆”，他的字傳到日本后，贏得極力追捧，衍生出“明清調(diào)”，被贊“后王勝先王”，近代也獲得國(guó)內(nèi)名家贊譽(yù)，真正拿下“新書(shū)圣”這一尊位，此人便是王鐸。

王鐸自幼學(xué)書(shū)，10歲左右學(xué)習(xí)《圣教序》，3年后便悟透，深諳古法，曾自述：“《圣教》之?dāng)嗾?，余年十五，鉆精習(xí)之”“《淳化》、《圣教》、《褚蘭亭》，予寢處焉”，亦言：“書(shū)不師古，便落野俗一路，如作詩(shī)文，有法而后合”

正是因此，王鐸的筆法正統(tǒng)，勁力扎實(shí)，日后創(chuàng)新時(shí)，才會(huì)毫無(wú)飛浮、丑怪之病，如啟功所言：“覺(jué)斯筆力能扛鼎，五百年來(lái)無(wú)此君”，而且自黃庭堅(jiān)之后，世人一直覺(jué)得，草書(shū)已經(jīng)寫(xiě)到極致。

但是王鐸用“漲墨法”、字組布局等技巧，讓人們看到，全新的藝術(shù)高度，我們拿最精妙的《擬山園帖草書(shū)本》舉例，此帖是其離世后，兒子王無(wú)咎，整理畢生作品，而編出《擬山園帖》10卷內(nèi)容。

后人選出最高妙的草書(shū)，將其整為一卷，全卷縱約26厘米，橫超過(guò)10米，共有近2000字，卷內(nèi)草字蒼勁遒和、飛動(dòng)暢達(dá)，墨色隨著筆畫(huà)，自然滴落紙面，使其更顯立體，字組之間筆畫(huà)、氣脈相接，也更具動(dòng)感和天然之美。

無(wú)愧于沙孟海稱(chēng)贊：“一生吃著二王法帖，天分又高，功力又深，結(jié)果居然能得其正傳，矯正趙孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可說(shuō)是書(shū)學(xué)界的中興之主”

自元朝之后，“趙董”秀媚之風(fēng)占據(jù)主導(dǎo)，王鐸的勃郁、野逸，擊破這種柔媚感，字字醇和高級(jí)，曾有網(wǎng)友贊嘆，此等神妙境界，只有博士才能看懂。

如今精善范本尚存，字體完整，筆畫(huà)潤(rùn)麗、清晰，非常適合臨摹，一方面學(xué)習(xí)草法，用筆更加精到、自如，另一方面，感受狂肆率意的藝術(shù)風(fēng)格，開(kāi)闊思維和眼界，利于日后創(chuàng)新。

而今，我們對(duì)王鐸《擬山園帖草書(shū)本》，進(jìn)行1：1超高清復(fù)刻，推出便攜經(jīng)折裝，加入現(xiàn)代字注釋?zhuān)瑤椭鯇W(xué)者識(shí)讀，非常適合臨摹與欣賞，與原作毫無(wú)二致，見(jiàn)此品如見(jiàn)原作，市面罕見(jiàn)，獨(dú)此一家，若您喜歡可點(diǎn)擊下方商品鏈接一觀。