你有沒有想過，如今中東頻頻發(fā)生的動蕩沖突，根子居然在一千三百多年前沙漠里一場只打了不到兩小時(shí)的小規(guī)模戰(zhàn)斗。這場戰(zhàn)斗死的人加起來不到三百，放到漫長歷史里根本排不上號，可它撕開的一道裂縫，直到今天都沒愈合。

這場戰(zhàn)斗的主角，是先知穆罕默德的外孫侯賽因。當(dāng)時(shí)庫法的反對派寫信邀請他過去當(dāng)領(lǐng)袖，一起推翻倭馬亞王朝的統(tǒng)治者葉齊德。侯賽因從麥加出發(fā)，帶著家眷和兩百名左右的追隨者，穿越大漠奔赴庫法。

哪想到他人還沒到目的地，庫法就已經(jīng)變了天。伊拉克總督提前動手，把城里支持侯賽因的人全部清洗干凈。等侯賽因走到卡爾巴拉附近，迎接他的不是盟友的歡呼，而是數(shù)千人的包圍圈。當(dāng)初熱情發(fā)邀請的那些人，一個(gè)都沒出現(xiàn)。

這種事放到現(xiàn)在看都挺扎心，承諾隨便給不花錢，真要踐諾的時(shí)候，要命的是赴約的人，發(fā)起邀請的反而全身而退。不少其實(shí)真不是傻。在那個(gè)政教合一的環(huán)境里，侯賽因的一切合法性都來自“先知血脈”這四個(gè)字。他要是掉頭退縮，等于親手毀掉了自己家族的神圣地位。往前走是肉體死亡，往后退是精神自殺，他最終選了前者。

人覺得侯賽因明知是陷阱還往前走，純粹贏了戰(zhàn)場的葉齊德，其實(shí)輸了整整一千年。殺掉先知的外孫，這個(gè)黑鍋成了倭馬亞王朝甩不掉的道德包袱。葉齊德事后也想安葬侯賽因平息眾怒，可根本不起作用。一個(gè)政權(quán)能消滅人的肉體，卻消滅不了殉道者留下來的故事。

是愚勇，為啥不早點(diǎn)掉頭跑呢。什葉派把這場失敗，打造成了一臺永遠(yuǎn)運(yùn)轉(zhuǎn)的記憶機(jī)器，把故事傳了一代又一代。每年伊斯蘭歷的固定月份，全世界的什葉派穆斯林都會紀(jì)念阿舒拉日。黑色旗幟掛滿街頭，清真寺里一遍遍講著侯賽因赴死的經(jīng)歷。

信眾們身穿黑衣集體游行，有人當(dāng)眾痛哭，有人用鐵鏈抽打自己的身體。伊朗的城市廣場上，人們還會年年編排話劇，重演卡爾巴拉戰(zhàn)役的全過程，這種儀式叫“塔茲耶”，就是哀悼的意思。每一代什葉派孩子從小就在這樣的氛圍里長大，悲痛早就成了代代相傳的身份密碼。

大多數(shù)經(jīng)歷過慘敗的族群，都會慢慢選擇淡忘或者和對手和解，什葉派選了完全不同的路。他們故意把傷口敞開養(yǎng)著，永遠(yuǎn)不讓它結(jié)痂愈合。在什葉派的信仰體系里，侯賽因的犧牲從來不是已經(jīng)結(jié)束的歷史事件，是一樁沒得到平反的冤案，一份永遠(yuǎn)沒兌現(xiàn)的正義。

這里還有個(gè)很少有人注意到的細(xì)節(jié)，侯賽因的妻子，是波斯帝國末代君主的女兒。也就是說侯賽因的后代身上，同時(shí)流著先知穆罕默德和波斯王室的血。這個(gè)細(xì)節(jié)在當(dāng)時(shí)沒激起什么波瀾，可八百年后，它成了改寫中東格局的關(guān)鍵鑰匙。

公元1501年，波斯高原上崛起了薩法維王朝。開國君主伊斯瑪儀一世做了一件震驚整個(gè)伊斯蘭世界的事，宣布什葉派為波斯國教。在此之前，波斯地區(qū)大多數(shù)人信奉的都是遜尼派。伊斯瑪儀強(qiáng)制推行改宗，從外地引入大量什葉派學(xué)者來波斯傳教。

這根本不是什么單純的宗教選擇，是一步算得極準(zhǔn)的政治棋。當(dāng)時(shí)波斯東西兩邊都是強(qiáng)大的遜尼派國家，西邊的奧斯曼帝國正處在巔峰。如果波斯也信奉遜尼派，在宗教秩序上永遠(yuǎn)只能是奧斯曼的小弟。改信什葉派，相當(dāng)于直接在精神上和阿拉伯遜尼派徹底切割，波斯從此有了獨(dú)立的身份，有了和阿拉伯世界分庭抗禮的底氣。

侯賽因后代身上那一縷波斯王室血脈，剛好就是這套敘事的合法性基石。一場原本發(fā)生在阿拉伯人內(nèi)部的權(quán)力爭斗，被波斯這個(gè)非阿拉伯民族接過去改造，反過來成了對抗阿拉伯世界的工具?，F(xiàn)在伊朗和沙特的對峙，看著是教派沖突，骨子里就是波斯文明和阿拉伯文明掰扯了上千年的角力。

要是這道裂縫只停留在宗教層面，中東說不定也不會亂成今天這副樣子。偏偏二十世紀(jì)來了幾股力量，像催化劑一樣直直灌進(jìn)了這道古老的裂縫里。

殖民者隨便畫出來的國界線，是第一股催化劑。奧斯曼帝國解體之后，歐洲列強(qiáng)隨便在中東地圖上劃邊界，完全不管當(dāng)?shù)卦镜慕膛煞植?。伊拉克被拼成一個(gè)國家，境內(nèi)什葉派占人口多數(shù)，統(tǒng)治權(quán)卻長期握在遜尼派手里。巴林剛好反過來，遜尼派王室統(tǒng)治著什葉派占多數(shù)的國家。

敘利亞更離譜，什葉派分支阿拉維派本來只是少數(shù)，阿薩德家族卻靠著少數(shù)派統(tǒng)治著多數(shù)國民。也門的南北分界線，剛好橫切過兩個(gè)教派的地盤。每一條畫出來的國境線，都精準(zhǔn)踩在了原本就存在的教派斷層上。

1979年的伊朗伊斯蘭革命，是第二股催化劑?；裘纺嵘吓_之后，伊朗一下子從親西方的世俗王國變成了什葉派神權(quán)國家。整個(gè)遜尼派阿拉伯世界瞬間慌了神，沙特覺得自己伊斯蘭世界老大哥的地位受到了直接威脅。

兩個(gè)國家開始砸重金拉攏各自的盟友，原本就存在的教派對抗直接全面升級。伊朗四處扶持什葉派武裝，在敘利亞力挺阿薩德政權(quán)。沙特則拉著海灣國家組成遜尼派同盟，直接出兵也門。敘利亞、也門、伊拉克一個(gè)接一個(gè)，都成了大國代理人戰(zhàn)爭的競技場。

2003年伊拉克戰(zhàn)爭之后留下的權(quán)力真空，是第三股催化劑。薩達(dá)姆倒臺之后，原本掌權(quán)的遜尼派失去了對伊拉克的控制，從波斯灣一直到地中海，出現(xiàn)了連成一片的什葉派新月地帶，這讓所有遜尼派國家都坐立不安。就這樣，680年沙漠里那場不到兩小時(shí)的戰(zhàn)斗，一次次在二十一世紀(jì)的中東沖突里被重新喚醒。

什葉派在伊朗的支持下迅速崛起。整個(gè)

東的力量天平一下子發(fā)生了劇烈傾斜。真不是中東人天生就特別記仇，只是現(xiàn)在中東的利益格局，剛好和一千三百多年前那道傷疤完美重合在了一起。古老的裂縫配上現(xiàn)代的炸藥，想不爆炸都難。

參考資料：

新華網(wǎng) 內(nèi)部矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜，中東動蕩難平