大象新聞?dòng)浾?池里軍曹東方

當(dāng)千年“商都”的厚重文脈，遇上“魔都”上海的潮流氣息，會(huì)碰撞出怎樣的火花？在城市更新與文化消費(fèi)持續(xù)升級(jí)的當(dāng)下，非遺如何跳出博物館“展柜”，變身年輕人追捧的潮玩好物，成為文旅融合的新課題。近日，由鄭州市管城回族區(qū)文旅體育局指導(dǎo)的“時(shí)光遺韻”非遺文創(chuàng)展正式啟動(dòng)，并將于2026年3月7日至3月22日亮相上海安福路，讓河南非遺以新潮姿態(tài)，圈粉魔都年輕人。

據(jù)悉，本次展覽由鄭州建中商城文化旅游開(kāi)發(fā)管理有限公司、上海永樂(lè)文化創(chuàng)意有限公司共同推動(dòng)，河南沐景數(shù)字科技有限公司承辦，并得到了鄭州藝術(shù)幼兒師范學(xué)校、鄭州工程技術(shù)學(xué)院在展品資源上的協(xié)同助力。

中原大地，文脈悠長(zhǎng)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承發(fā)展的深厚沃土。這里積淀著極為豐厚的文化記憶與精神價(jià)值，非遺資源體系完整、門類多元，已形成獨(dú)具辨識(shí)度的地域非遺譜系。管城回族區(qū)作為鄭州千年商都文化的核心源頭，將商都特色與非遺深度融合，已成為推動(dòng)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要承載地，在新時(shí)代不斷煥發(fā)非遺的生機(jī)與魅力。

一直以來(lái)，如何讓精彩的非遺被“帶走、體驗(yàn)、使用”，成為非遺傳承的關(guān)鍵課題。對(duì)于商都非遺而言，最大的挑戰(zhàn)就是打破地域壁壘，讓千年技藝被更多年輕人看見(jiàn)、喜歡；而“魔都”上海，尤其是安福路，作為全國(guó)生活方式的風(fēng)向標(biāo)，聚集著一批對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容高敏感、對(duì)文化消費(fèi)強(qiáng)意愿、對(duì)生活方式高要求的核心消費(fèi)人群，這里正是非遺“破圈”變潮玩的最佳舞臺(tái)。

此次展覽正是以“走出去、活起來(lái)”為關(guān)鍵策略，將河南非遺的精華內(nèi)容與創(chuàng)新成果，帶到一線城市核心街區(qū)與生活方式地標(biāo)，融入當(dāng)代商業(yè)與生活場(chǎng)景，通過(guò)真實(shí)的市場(chǎng)互動(dòng)與用戶反饋，反向驗(yàn)證非遺的轉(zhuǎn)化能力與當(dāng)代生命力。

“時(shí)光遺韻”非遺文創(chuàng)展落地安福路322號(hào)FILM電影時(shí)光書店，是一場(chǎng)品牌價(jià)值的雙聯(lián)動(dòng)，是非遺從“厚重”到“時(shí)尚”的破圈，是“文化+商業(yè)”的雙向奔赴，非遺不再是博物館里的文物，而是轉(zhuǎn)變?yōu)槟贻p人手中的潮品。

“商都”“魔都”兩地聯(lián)動(dòng)，以非遺為文化符號(hào)，借助上海這一國(guó)際化平臺(tái)，將河南深厚的文化底蘊(yùn)推向國(guó)際視野。這不僅是一次地域文化的成功展示，更是向世界生動(dòng)講述中國(guó)故事、彰顯中華文明起源地獨(dú)特魅力的重要窗口。

非遺要“活”，既要守得住匠心，也要接得住潮流。為了讓商都非遺真正“潮”起來(lái)、“活”下去，建中文旅圍繞“活態(tài)傳承、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、全鏈融合”的非遺發(fā)展新范式，搭建起一套更貼近商業(yè)現(xiàn)實(shí)的運(yùn)轉(zhuǎn)框架。

在全鏈融合層面，系統(tǒng)整合省內(nèi)非遺傳承人、年輕手作力量、文創(chuàng)品牌與制作工坊，打通從創(chuàng)作孵化、產(chǎn)品打樣到生產(chǎn)放量、終端銷售與數(shù)據(jù)反饋的完整路徑，讓非遺從單點(diǎn)手藝轉(zhuǎn)變?yōu)榭沙掷m(xù)運(yùn)轉(zhuǎn)的產(chǎn)業(yè)單元。

在市場(chǎng)化運(yùn)營(yíng)層面，堅(jiān)持以真實(shí)消費(fèi)作為唯一有效的檢驗(yàn)機(jī)制。通過(guò)產(chǎn)品銷售、體驗(yàn)付費(fèi)、復(fù)購(gòu)設(shè)計(jì)與品牌IP培育，逐步形成能夠反哺上游創(chuàng)作與場(chǎng)館運(yùn)營(yíng)的商業(yè)閉環(huán)。讓非遺不只是被保護(hù)，更擁有自我造血的能力。

在創(chuàng)意轉(zhuǎn)化層面，團(tuán)隊(duì)刻意回避表層國(guó)潮化的快速包裝，而是以保留核心工藝為底線，以適配當(dāng)代使用場(chǎng)景為轉(zhuǎn)譯路徑，非遺真正進(jìn)入穿戴、家居、禮贈(zèng)與情緒消費(fèi)等高頻生活接口，讓非遺成為可以被持續(xù)購(gòu)買的文化產(chǎn)品。

本次亮相上海市場(chǎng)的，是一套經(jīng)過(guò)精心篩選與當(dāng)代設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化的非遺產(chǎn)品體系，既保留了傳統(tǒng)技藝的匠心與精髓，又通過(guò)現(xiàn)代美學(xué)與實(shí)用功能創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)了與當(dāng)代生活方式的無(wú)縫銜接。近二十種來(lái)自河南各地、不同品類的非遺集合，帶來(lái)可進(jìn)入、可觸摸、可使用的非遺主題場(chǎng)景體驗(yàn)。

鳥蟲篆源于商周，是篆書的重要變體，曾列入秦代“八體”。其最大識(shí)別度在于“字中有形，形中有意”。傳承中重點(diǎn)轉(zhuǎn)化為姓名定制、文創(chuàng)題字與裝飾圖形，古代貴族文字體系以極具辨識(shí)度的方式重新進(jìn)入當(dāng)代視覺(jué)設(shè)計(jì)。

纏花源于傳統(tǒng)宮廷裝飾體系，以絲線纏繞成型。將重點(diǎn)通過(guò)輕量化佩戴與日常穿搭適配展出，讓這門極具東方精致感的技藝，從觀賞屬性轉(zhuǎn)向可日常使用的新中式飾品表達(dá)。

河南?？h布老虎，又稱“萬(wàn)?；ⅰ?，一只標(biāo)準(zhǔn)作品由24塊布拼縫而成，對(duì)應(yīng)二十四節(jié)氣。它真正動(dòng)人的不只是造型，而是背后的民俗結(jié)構(gòu)與守護(hù)寓意。在當(dāng)代語(yǔ)境下，它已逐漸顯現(xiàn)出強(qiáng)情緒價(jià)值與東方玩具IP潛力。

?？h泥咕咕作為第一批國(guó)家級(jí)非遺泥塑玩具，兼具可吹響的互動(dòng)屬性、高飽和民間配色與鮮明圖騰意味，是少見(jiàn)自帶聲音記憶點(diǎn)的非遺品類，天然適合進(jìn)入親子體驗(yàn)與情緒型收藏場(chǎng)景。

汝瓷作為宋代五大名窯之首，其核心魅力在于極度克制的天青釉色與似玉非玉的溫潤(rùn)質(zhì)感。本次轉(zhuǎn)化重點(diǎn)聚焦首飾化、桌面器物與小型生活器，讓宋代審美以更輕盈的方式進(jìn)入現(xiàn)代生活。

非遺木版年畫強(qiáng)調(diào)手工制版與多次套印所形成的獨(dú)特視覺(jué)層次，相較普通裝飾畫更具藝術(shù)收藏屬性與空間陳設(shè)價(jià)值，尤其適合進(jìn)入點(diǎn)亮生活方式空間。

鶴壁非遺剪紙?jiān)从诿髑鍟r(shí)期，興盛于民國(guó)，以其獨(dú)特的多層套色技術(shù)和盲剪絕技而聞名。以剪刀為筆，以紅紙為卷，民俗生活情懷盡數(shù)裁剪于方寸之間。

虎頭鞋在河南的民間傳統(tǒng)中，不僅是孩子腳上的溫暖，更是長(zhǎng)輩手中流淌的祝福。一雙長(zhǎng)輩親手縫制的虎頭鞋，是孩子心中最珍貴的禮物，凝聚著長(zhǎng)輩對(duì)晚輩的無(wú)私關(guān)愛(ài)和殷切期盼。

本次亮相魔都的近二十種商都非遺潮玩，將于2026年3月7日至3月22日，在上海安福路322號(hào)FILM電影時(shí)光書店對(duì)公眾開(kāi)放。屆時(shí)，觀眾可以近距離觀賞河南非遺精品，深入了解河南非遺的深厚底蘊(yùn)，親身感受其跨越千年的技藝魅力與當(dāng)代活力，來(lái)一場(chǎng)融合傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代美學(xué)的非遺煥新之旅。

未來(lái)，建中文旅也將持續(xù)推動(dòng)非遺走向以用戶為中心、以市場(chǎng)為驗(yàn)證、以可持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)的動(dòng)態(tài)生態(tài)系統(tǒng)，深刻建立技藝傳承與情感文化鏈接，觸達(dá)城鄉(xiāng)渠道與消費(fèi)市場(chǎng)，助力非遺走向市場(chǎng)化、創(chuàng)意化、年輕化，實(shí)現(xiàn)“在生活中傳承，在日用中活化”的永續(xù)發(fā)展目標(biāo)。千年商都的非遺潮玩，已成為一張亮眼的文化名片，從商都出發(fā)，走向上海，走向全國(guó)，走向更遙遠(yuǎn)的未來(lái)。

編輯：曹東方

二審：張欣欣

三審：池里軍