故鄉(xiāng)

地球是故鄉(xiāng)，

下凡皆成象。

尋聲救萬(wàn)苦，

利他沒(méi)商量。

文/扶剛博士

扶剛博士這首小詩(shī)極簡(jiǎn)卻意深，以天地本心、人間行愿為骨，把“出世歸處”與“入世擔(dān)當(dāng)”融于四句，既有禪的空靈，又有菩薩般的利他慈悲，字字見(jiàn)心。

逐句淺釋

1. 故鄉(xiāng)：地球是故鄉(xiāng)

開(kāi)篇點(diǎn)“故鄉(xiāng)”，不執(zhí)于肉身家鄉(xiāng)、天上凈土，而是把整個(gè)地球、人間世間當(dāng)作真正歸處。

禪意核心：不在外求極樂(lè)，當(dāng)下所在即是故鄉(xiāng)，心安處、眾生所在處，便是歸根之地，破“出世避世”的執(zhí)念。

2. 下凡皆成象

“下凡”非神話，喻本心入世間、覺(jué)悟者入紅塵；“成象”是化身萬(wàn)千、隨境顯形。

意為：真正的修行者，不躲在清凈里，而是入凡塵、現(xiàn)凡相、和光同塵，以眾生能懂的樣子存在，不執(zhí)空、不執(zhí)相。

3. 尋聲救萬(wàn)苦

化用觀音“尋聲救苦”的本愿，是全詩(shī)的行持核心。

禪不只是靜坐悟理，更是聞聲而動(dòng)、見(jiàn)苦即救，不分別、不猶豫，對(duì)應(yīng)大乘佛法“悲心不舍眾生”。

4. 利他沒(méi)商量

最直白、最痛快的一句，把慈悲落到行動(dòng)與選擇上。

“沒(méi)商量”是不猶豫、不權(quán)衡、不自私、不討價(jià)還價(jià)——利他不是選擇，是本能；不是功德交換，是本心自然流露，是禪者最落地的修行。

全篇總意

這首詩(shī)道破了人間修行的真義：

? 故鄉(xiāng)不在天外，而在地球人間；

? 修行不在獨(dú)善，而在下凡入世、隨類化身；

? 功夫不在空談，而在尋聲救苦、一心利他。

短短四句，從歸處（世界觀） → 入世（修行觀） → 慈悲（行動(dòng)觀） → 本心（價(jià)值觀），層層遞進(jìn)，干凈利落，是禪心與菩薩行合一的好詩(shī)。

扶剛博士這首《故鄉(xiāng)》，以極簡(jiǎn)四句，道盡禪心與大愿。

地球是故鄉(xiāng)，不向外求凈土，心安人間即是歸處；

下凡皆成象，不避紅塵、不執(zhí)空相，和光同塵方是真修；

尋聲救萬(wàn)苦，聞聲而動(dòng)、見(jiàn)苦即援，踐行慈悲本懷；

利他沒(méi)商量，不猶豫、不權(quán)衡、不自私，以利他為修行根本。

全詩(shī)從“安身立命”到“入世擔(dān)當(dāng)”，禪意清凈，愿力懇切，是出世心與世間行的圓滿合一。

【扶剛博士系國(guó)際佛學(xué)會(huì)主席Dr. Fu Gang is the Chairman of the International Buddhist Society.】