昨天看到一個(gè)報(bào)道，有一名西方記者問(wèn)哈梅內(nèi)伊最喜歡哪本書，哈梅內(nèi)伊脫口而出說(shuō)---《悲慘世界》。

哈梅內(nèi)伊的傳記也證實(shí)了這一點(diǎn)，他在不同場(chǎng)合幾次提到雨果的《悲慘世界》。除此以外，他還喜歡托爾斯泰的書。

我很不喜歡哈梅內(nèi)伊，卻沒(méi)想到他和我喜歡相同的作家---雨果和托爾斯泰，喜歡相同一本書---《悲慘世界》。

我從小讀過(guò)《悲慘世界》，后來(lái)也讀了雨果更多作品，讀了托爾斯泰的作品。人生之路上，這兩位作家給了我重要影響。

雨果的《悲慘世界》中，苦役犯冉阿讓無(wú)家可歸的時(shí)候，一個(gè)名叫卞如福的主教收留了他，把他當(dāng)成貴客接待。冉阿讓不僅不感恩，反而偷走了主教的銀餐具。當(dāng)警察抓到冉阿讓，帶他來(lái)主教家里確認(rèn)罪證，主教卻說(shuō)，這些銀餐具是自己送給他的。他還轉(zhuǎn)身拿來(lái)銀燭臺(tái)，問(wèn)冉阿讓為什么不一起帶走。

《悲慘世界》劇照

這部小說(shuō)既對(duì)社會(huì)的不公予以批判，更展現(xiàn)了愛(ài)與救贖的力量。沒(méi)有愛(ài)和救贖，人類只能生活于罪孽、絕望和黑暗中。

我感到奇怪的是，一個(gè)喜歡《悲慘世界》的人，怎么會(huì)榨干一個(gè)民族的財(cái)富，把曾經(jīng)文明富裕的國(guó)家，變成活生生的“悲慘世界”？

哈梅內(nèi)伊家族掌握著多少財(cái)富？彭博社估算為1000億美元到2000億美元，這比這個(gè)國(guó)家2025年全年石油出口總收入的兩倍還要多，堪稱富可敵國(guó)。

這個(gè)家族掌控著國(guó)家的經(jīng)濟(jì)命脈，其豪宅遍布英國(guó)、瑞士、法國(guó)、德國(guó)、西班牙等西方國(guó)家。

哈梅內(nèi)伊1939年出生于伊朗東部圣城馬什哈德的一個(gè)什葉派宗教家庭，家境貧寒。他家中有八個(gè)孩子，排行第二，父親是當(dāng)?shù)匾晃坏碗A層什葉派教士，收入微薄。

哈梅內(nèi)伊童年生活極為貧寒，他多次回憶家中常常只能以面包和葡萄干充饑，他們居住的房屋僅有一間房和一個(gè)陰暗的地下室。而在他掌握權(quán)力之后，很快就為這個(gè)家族聚斂了龐大的財(cái)富。

在哈梅內(nèi)伊家族及其他權(quán)貴家族的榨取下，貨幣貶值、水電短缺、營(yíng)養(yǎng)不良威脅著絕大多數(shù)百姓。早在2013年，就有超過(guò)50%的伊朗人處于營(yíng)養(yǎng)不良的狀態(tài)。

德黑蘭貧民

2025年，這個(gè)國(guó)家食品價(jià)格同比上漲72%，主食面包漲幅近95%，普通工人每月工資只夠買約40斤大米。肉類、水果等曾經(jīng)的日常食品,如今成了許多家庭的奢侈品。

德黑蘭許多居民住在鐵皮屋里,沒(méi)有自來(lái)水,沒(méi)有下水道系統(tǒng)。街道上長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍從救濟(jì)站延伸至街角,人們裹著破舊的衣物,眼神空洞地等待著限量發(fā)放的大餅——這是許多家庭一天唯一的口糧。

雖然哈梅內(nèi)伊喜歡讀《悲慘世界》，稱這本書是有史以來(lái)最偉大的小說(shuō)，顯然，他的關(guān)注點(diǎn)與我的關(guān)注點(diǎn)并不一樣。

哈梅內(nèi)伊著眼雨果對(duì)社會(huì)不公的批判，雨果筆下的那個(gè)不公的世界，顯然讓他想起自己童年的不幸。為了推翻他所認(rèn)為那個(gè)不公的世界，他投身革命運(yùn)動(dòng)，以暴力推翻巴列維王朝。然而，他和他的毛拉革命者們卻締造一個(gè)遠(yuǎn)比舊王朝更為暴力和不公的體制。

哈梅內(nèi)伊在自傳中提到，他的父親是個(gè)“有骨氣”的教士，曾特意帶他和哥哥徒步20公里走到富人區(qū)，指著戒備森嚴(yán)的豪宅說(shuō):“知道那里面住的是誰(shuí)嗎?是英國(guó)人和印度人!他們憑什么占了我們的好地方?”

而今，他成功了實(shí)現(xiàn)了報(bào)復(fù)，把更豪華的豪宅建在了西方國(guó)家富人區(qū)。

區(qū)別在于，建在波斯富人區(qū)的豪宅，是西方商人的房子。而建在西方富人區(qū)的豪宅，是波斯政治強(qiáng)人的房子。

哈梅內(nèi)伊家族在倫敦的豪宅

從歷史上看，有太多以推翻不公為口號(hào)的革命，在推翻不公后，又制造了更大的不公。

悲哀的是，這個(gè)世界有太多人只仇恨商人的財(cái)富，卻不仇恨政治強(qiáng)人的財(cái)富，認(rèn)為強(qiáng)人的財(cái)富是理所應(yīng)該。所以，他們推崇暴力革命和強(qiáng)權(quán)制度。

《悲慘世界》的真正意義并不在于批判和斗爭(zhēng)，而在于愛(ài)和救贖。顯然，哈梅內(nèi)伊沒(méi)有看到這一點(diǎn)。而這一點(diǎn)，正是擊中我靈魂的地方。

就像小說(shuō)中卞汝福主教為了拯救冉阿讓脫離罪孽，寧可舍棄自己最寶貴的財(cái)富，好牧人為人舍棄財(cái)富乃至于生命，而哈梅內(nèi)伊為家族聚斂財(cái)富，為了捍衛(wèi)這個(gè)家族的財(cái)富寧可丟棄自己的生命。

《悲慘世界》中有一句話---黃金做的枷鎖是最重的。不知哈梅內(nèi)伊是否讀懂這句話。

賺得全世界卻丟了自己的生命，又有何益呢？這是這個(gè)宗教和政治強(qiáng)人最可憐之處。相對(duì)于肉身之死，把靈魂如垃圾丟在深不可測(cè)的黑暗，才是人生最大的不幸。