銀川永寧縣，是銀川的“南大門(mén)”，它歷史悠久，曾經(jīng)還是銀川南下要道和戍守的通衢之地！

古代時(shí)候，銀川要南下，很多時(shí)候需要過(guò)仁存渡；而在明朝時(shí)期，它的戰(zhàn)略位置和作用更加突出，東過(guò)黃河，南下寧衛(wèi)平原、韋州道、固原方向，西抵玉泉營(yíng)、平羌堡，入賀蘭山三關(guān)口，北往銀川。

同時(shí)，還是銀川平原的糧食主產(chǎn)區(qū)！過(guò)去有句老話說(shuō)：“永寧熟，寧夏（這里是指寧夏衛(wèi)）足！”

01

那時(shí)候的永寧縣守著銀川平原最肥的地，又是南下北上的咽喉要道，仁存渡的船，玉泉營(yíng)的烽火，都在這兒留下過(guò)熱鬧的印記。那時(shí)候的永寧，是實(shí)實(shí)在在的“南大門(mén)”，門(mén)一開(kāi)，人、糧、貨、馬，都從這兒過(guò)。

所以，無(wú)論從交通還是歷史來(lái)說(shuō)，都說(shuō)明永寧的重要性！

可是，這十多年來(lái)，永寧給人一種“沉淪”的感覺(jué)?？h城在地位上還顯得有些尷尬！

現(xiàn)在開(kāi)車(chē)從銀川往南走，高速一條接一條，黃河上橋也越來(lái)越多。去固原，去西安，甚至去蘭州，條條大路都寬敞，可偏偏，好像都不用再特意彎進(jìn)永寧縣城里轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)了?？h城還是那個(gè)縣城，路修得也挺干凈，可總覺(jué)得少了點(diǎn)“人氣”。車(chē)是不少，但多是呼嘯而過(guò)的“過(guò)路車(chē)”，喇叭都不多響一聲，就奔著下一個(gè)目的地去了。

這感覺(jué)，就像個(gè)曾經(jīng)熱鬧的驛站，忽然有一天，旁邊修起了筆直嶄新的高速服務(wù)區(qū)。驛站里的老井、拴馬石還在，故事也還在，可停下歇腳、打尖住店的人，卻稀稀拉拉，沒(méi)幾個(gè)了。

現(xiàn)在很多人還喜歡把永寧縣和賀蘭縣放在一起來(lái)比較！表現(xiàn)出一種惋惜和嘆息的態(tài)度。

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這在于寧夏的交通發(fā)展相當(dāng)之快，無(wú)論是國(guó)道、高速還是鐵路。所以，永寧的“沉寂”，首先繞不開(kāi)兩個(gè)字：交通。

這不是說(shuō)永寧的交通變差了，恰恰相反，是整個(gè)寧夏、整個(gè)銀川的交通網(wǎng)絡(luò)突飛猛進(jìn)，把原來(lái)的格局徹底改變了。

過(guò)去南下，仁存渡是必經(jīng)的咽喉；后來(lái)，109國(guó)道是主干道，永寧縣城就在道旁。那時(shí)候，所有南來(lái)北往的車(chē)流、人流，都得從這里慢慢穿城而過(guò)。想不停都不行，車(chē)速快不起來(lái)，各種生意自然就火。

可現(xiàn)在呢？東有青銀高速，西有烏瑪高速，中間有快速通道，濱河大道，還有各種通連的鄉(xiāng)道，條條都是繞過(guò)縣城中心、一腳油門(mén)到底的“穿心箭”。交通的便利，把“途經(jīng)”變成了“繞過(guò)”。永寧從“必經(jīng)之地”變成了“可經(jīng)之地”，最后幾乎成了“不經(jīng)之地”。

03

這也都算了，更微妙的是，永寧縣發(fā)展的“能量”似乎在內(nèi)部發(fā)生了轉(zhuǎn)移和分化。

比如說(shuō)望遠(yuǎn)鎮(zhèn)，它緊貼著銀川市區(qū)，幾乎成了銀川的一個(gè)新區(qū)。高樓、產(chǎn)業(yè)園、大型商場(chǎng)拔地而起，年輕人、新錢(qián)、新機(jī)會(huì)都往那里涌。它吃的就是“同城化”的紅利，某種意義上，它分流了本該屬于縣城的部分集聚功能。

有人說(shuō)它是“寧夏第一鎮(zhèn)”，按照如此發(fā)展，還真有可能！

比如說(shuō)閩寧鎮(zhèn)，那是山海情誼的結(jié)晶，是全國(guó)知名的對(duì)口協(xié)作示范點(diǎn)。從“干沙灘”到“金沙灘”的故事，充滿了奮斗的戲劇性和時(shí)代的符號(hào)意義。它成了永寧乃至寧夏的一張新名片，吸引著考察、學(xué)習(xí)和媒體的目光。

這兩個(gè)“鎮(zhèn)”的崛起，都光彩奪目，都意義非凡。但一個(gè)在物理上更靠近銀川，一個(gè)在敘事上更具全國(guó)性。它們像永寧長(zhǎng)出的兩只有力的“分身”，可縣城這個(gè)“本體”，卻顯得有些落寞。

精氣神，好像真的被抽走了一些。

04

對(duì)于永寧來(lái)說(shuō)，交通格局的改變是表面，深層的變化，還在這片土地本身的肌理上。

過(guò)去說(shuō)“永寧熟，寧夏足”，熟的是什么？

是稻子。銀川平原的“塞上江南”美譽(yù)，一多半是靠那一片片水光瀲滟的稻田撐起來(lái)的。尤其是靠永寧農(nóng)發(fā)達(dá)農(nóng)業(yè)支撐起來(lái)的！

可這些年，再去永寧的鄉(xiāng)下看，大片的水田，變成了旱地，種上了玉米、港菜。原因很現(xiàn)實(shí)：水稻費(fèi)水，管理麻煩，比較效益可能不如玉米、港菜。這是基于現(xiàn)實(shí)的理性選擇，無(wú)可厚非。

但這一變，變的不僅僅是作物，更是一種景觀，一種生活方式，乃至一種文化記憶。

那“喜看稻菽千重浪”的江南意象在減退，“一蕩遠(yuǎn)上賀蘭巔”的壯闊在消失。大地?fù)Q了另一種更粗獷的妝容。

隨之而變的，是農(nóng)村的聚居方式。很多村子推進(jìn)集中居住，大家搬進(jìn)了整齊劃一的居民中心。生活條件是改善了，可那些散落在田園之間、雞犬相聞的傳統(tǒng)村落格局，那種與土地緊密相連的、帶有煙火氣的生產(chǎn)生活場(chǎng)景，也在慢慢消散。

過(guò)去，縣城的熱鬧，是建立在廣大鄉(xiāng)村的活力之上的。鄉(xiāng)鎮(zhèn)的人要辦事、買(mǎi)賣(mài)、看病、上學(xué)，都要進(jìn)縣城。

如今，一部分人住進(jìn)了像望遠(yuǎn)這樣的“類(lèi)城區(qū)”，鄉(xiāng)村本身也在集聚和變化，進(jìn)縣城的“剛性需求”似乎沒(méi)那么強(qiáng)了?？h城的商業(yè)、服務(wù)業(yè)，自然就面臨挑戰(zhàn)。

文旅的凋零，是另一個(gè)痛點(diǎn)。永寧不是沒(méi)有歷史，李俊塔、納家戶清真大寺、明代長(zhǎng)城遺址，還有仁存渡背后的故事，玉泉營(yíng)的戍邊鐵血往事等等，都是沉甸甸的。

但如何把這些點(diǎn)串成線，把故事講得動(dòng)人，把體驗(yàn)做得有趣，似乎一直沒(méi)找到那把關(guān)鍵的鑰匙。它們靜靜地在那里，像蒙塵的珠玉，知道的人不多，專(zhuān)程研究的人更少。

05

面對(duì)現(xiàn)狀，永寧奮起還是“放棄”？難道真的只能“放棄”，慢慢變成一個(gè)安靜的、功能性的普通縣城？

路在腳下，更在“身”后！

威記認(rèn)為，“放棄”從來(lái)不是，也不應(yīng)該是選項(xiàng)。但“奮起”的方式，可能需要重新思考。

它或許不再是追求那種車(chē)馬喧囂、人流如織的過(guò)往繁華，而是找到自己在這個(gè)新時(shí)代的、不可替代的“生態(tài)位”。

比如，要重新定義“中心”。 望遠(yuǎn)和閩寧的崛起，不應(yīng)該是縣城的“失血”，而可以成為整個(gè)永寧縣域的“雙翼”?？h城需要思考的，不是如何把它們“搶”回來(lái)，而是如何當(dāng)好這個(gè)“軀干”和“大腦”。

比如，要在“過(guò)境”中創(chuàng)造“必?！钡睦碛伞?高速路網(wǎng)無(wú)法改變，但可以利用好下高速后的“最后一公里”。永寧最大的優(yōu)勢(shì)，其實(shí)就在它“離銀川近，但又不像望遠(yuǎn)那么近”的微妙位置。它比銀川市區(qū)更安靜，更有縣城的從容和空間。是否可以大力發(fā)展近郊微度假、精致農(nóng)業(yè)體驗(yàn)、歷史文化研學(xué)？

像做深寧夏的“稻作文化”文章；像把散落的歷史文化點(diǎn)，用一條風(fēng)景優(yōu)美的自行車(chē)道或慢行道串聯(lián)起來(lái)，講述“南大門(mén)”和“戍守通衢”的故事。讓人們不是為了“經(jīng)過(guò)”而來(lái)，而是為了“體驗(yàn)永寧”專(zhuān)門(mén)而來(lái)。

06

最重要的是，找回自己的“魂”。 這個(gè)“魂”，是歷史賦予的“通衢”所代表的開(kāi)放與連接的基因，是“永寧熟”所代表的扎實(shí)與豐饒的本色。

不一定再去爭(zhēng)當(dāng)那個(gè)流量最大的交通樞紐，但可以努力成為一個(gè)有底蘊(yùn)、有特色、有品質(zhì)的“生活樞紐”和“文化驛站”。

讓永寧風(fēng)光不再的，可能是舊日的某種形態(tài)。因?yàn)橛缹幍牡滋N(yùn)和地理根基還在，它需要的或許是一次深刻的“喚醒”和“重塑”。

這條路，不是回頭去追那些已經(jīng)遠(yuǎn)去的車(chē)馬喧囂，而是轉(zhuǎn)過(guò)身，深耕自己腳下的土地，梳理自己獨(dú)有的故事，在熱鬧的區(qū)域發(fā)展圖景中，找到那份屬于自己的、從容而堅(jiān)定的位置。

“放棄”意味著消失。而只要這片叫“永寧”的土地還在，生活其上的人們還在，奮起的可能就永遠(yuǎn)在。

只不過(guò)，這次的奮起，不是為了再次成為人人都要經(jīng)過(guò)的“門(mén)”，而是成為很多人愿意專(zhuān)門(mén)來(lái)訪的“家”。

永寧故事，還是值得探究的！

不知道有沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)，永寧的區(qū)域圖，像一只展開(kāi)翅膀的蝴蝶？

破繭成蝶，這個(gè)成語(yǔ)來(lái)形容當(dāng)下的永寧，還是很貼切的吧？

這里是寧夏！發(fā)現(xiàn)寧夏之美，感受寧夏之美！

我是威記，用溫暖的文字，翻起塵封的記憶，記錄寧夏的人文歷史！謝謝閱讀關(guān)注！